أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف

له رواية

الاسم المختصر: أيوب بن عبد الله بن مكرز العامري

النسبالقرشي , العامري , الخطيب ، الشامي
علاقات الراويولي غزو الروم في أيام معاوية ، عمه أيوب بن مكرز
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرمستور
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (44%)سباعي (33%)8 رواة (11%)9 رواة (11%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (67%)ثالث الإسناد (22%)رابع الإسناد (11%)
أشكال الاسم
أيوبأيوب بن عبد اللهأيوب بن عبد الله بن مكرزأيوب بن عبد الله بن مكرز الفهريعبيد الله بن مكرز

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأحنف القرشي العامري

الجزء 1 · الصفحة 336

398 - أيوب بن مِكْرز . قال ابن شاهين : حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن يزيد ، قال : وممن عُدَّ في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيوب بن مِكْرز . وذكره أبو جعفر الطبري - أيضا - في الصحابة . أما أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأحنف القرشي العامري فهو تابعي ، له رواية عن ابن مسعود وغيره ، وولي غزو الروم في أيام معاوية ، وكان صاحب الترجمة عمه .

تهذيب الكمال▼

أيوب بن مكرز ، ويقال : أيوب بن عبد الله بن مكرز ، حدث عنه شريح بن عبيد والزبير أبو عبد السلام ، وحدث سعيد بن مسروق عن أيوب بن كريز ، وأحسبه هو

الجزء 3 · الصفحة 479

618 - أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف القرشي العامري الشامي . روى عن : عبد الله بن مسعود ، ووابصة بن معبد الأسدي . روى عنه : الزبير أبو عبد السلام ، وشريح بن عبيد الحضرمي . قال البخاري : أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي ، وكان رجلا خطيبا . عن ابن مسعود ، ووابصة ، روى عنه الزبير أبو عبد السلام ، ويقال : إنه مرسل . وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه وأبي زرعة ، إلا أنه لم يذكر " وكان رجلا خطيبا " ولا قوله " ويقال : إنه مرسل " . وقال حماد بن سلمة : أخبرنا الزبير أبو عبد السلام ، عن أيوب بن عبد الله بن مكرز - ولم يسمعه منه - قال : حدثني جلساؤه - وقد رأيته - عن وابصة الأسدي : في البر والإثم . وقال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة : ابن مكرز رجل من أهل الشام من بني عامر . وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في " تاريخ الحمصيين " : أيوب بن مكرز ، ويقال : أيوب بن عبد الله بن مكرز ، حدث عنه شريح بن عبيد والزبير أبو عبد السلام ، وحدث سعيد بن مسروق عن أيوب بن كريز ، وأحسبه هو . وقال أبو نصر ابن ماكولا في باب " أحنف وأخيف " : وأما أخيف مثل ما قبله إلا أنه بخاء معجمة - يعني وياء مثناة من تحتها - فهو مكرز بن حفص بن الأخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب ، وهو قاتل عامر بن يزيد بن عامر بن الملوح الليثي . قال الزبير : هو الذي جاء في فداء سهيل بن عمرو بعد بدر . وقال أبو نصر : ووجدته بخط ابن عبدة النسابة : مكرز ، بفتح الميم . وقال أبو القاسم : ولاه معاوية غزوة الروم . قال : وذكر سعيد بن كثير بن عفير ، قال : ثم كانت سنة ثمان وأربعين ، وكان فيها مشتى أبي عبد الرحمن القيني أنطاكية ، ومنهم من قال : شتاها أيوب بن مكرز العامري ، عامر بن لؤي . روى أبو داود حديثا واحدا من رواية بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن ابن مكرز ، عن أبي هريرة ، ولم يسمه . أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي ، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم بن علان القيسي ، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني ، قالوا : أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله بن الفرج الرصافي ، قال : أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب التميمي ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا يزيد - وهو ابن هارون - قال : أخبرنا ابن أبي ذئب ، عن القاسم بن عباس ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن ابن مكرز ، عن أبي هريرة : أن رجلا قال : يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا أجر له " . فأعظم الناس ذلك ، وقالوا للرجل : عد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لعله لم يفهم ، فعاد ، فقال : يا رسول الله ، الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا أجر له " . ثم عاد الثالثة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا أجر له " . رواه داود ، عن أبي توبة الربيع بن نافع ، عن ابن المبارك ، عن ابن أبي ذئب بإسناده ، نحوه . وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني في هذا الحديث : لم يروه عنه غير ابن أبي ذئب ، والقاسم مجهول ، وابن مكرز مجهول . هكذا قال علي ابن المديني ، وقد روى عن القاسم بن عباس غير واحد ، كما هو مذكور في ترجمته ، ووثقه يحيى بن معين وغيره ، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته . وأما ابن مكرز فهو مجهول كما قال . وقد روى أحمد بن حنبل هذا الحديث في موضع آخر ، عن حسين بن محمد ، عن ابن أبي ذئب بإسناده وسماه " يزيد بن مكرز " ، فتبين بذلك أن ابن مكرز الذي روى له أبو داود رجل مجهول ، كما قال علي ابن المديني ، وأنه ليس بأيوب بن عبد الله بن مكرز هذا ، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في تاريخ الحمصيين ] : أيوب بن مكرز ، ويقال : ابن عبد الله بن مكرز ، حدث عنه شريح بن عبيد ، والزبير أبو عبد السلام ، قال : وحدث سعيد بن مسروق عن أيوب بن كريز ، وأحسبه هو

الجزء 1 · الصفحة 205

د - أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأحنف القرشي العامري . روى عن ابن مسعود ، ووابصة . وعنه الزبير أبو عبد السلام ، وشريح بن عبيد . قال البخاري : كان خطيبا ، روى عنه أبو عبد السلام ، ويقال : إنه مرسل . وقال حماد بن سلمة : أخبرنا الزبير أبو عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز ، ولم يسمعه منه . وقال ابن سميع : [ابن مكرز رجل من أهل الشام من بني عامر . وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في تاريخ الحمصيين ] : أيوب بن مكرز ، ويقال : ابن عبد الله بن مكرز ، حدث عنه شريح بن عبيد ، والزبير أبو عبد السلام ، قال : وحدث سعيد بن مسروق عن أيوب بن كريز ، وأحسبه هو . وقال سعيد بن عفير : في سنة (48) كان فيها مشتى أبي عبد الرحمن القيني بأنطاكيا ، ومنهم من قال : شتاها أيوب بن مكرز العامري ، روى أبو داود من رواية ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن بكير بن الأشج عن ابن مكرز ، عن أبي هريرة حديث : يا رسول الله ، الرجل يريد الجهاد في سبيل الله ، وهو يبتغي عرض الدنيا ، الحديث ، ورواه أحمد في مسنده ، ورواه من وجه آخر عن ابن أبي ذئب بإسناده فسماه يزيد بن مكرز ، فتبين أن الذي روى له أبو داود ليس بأيوب ، وقد قال ابن البراء عن ابن المديني في هذا الحديث لم يروه غير ابن أبي ذئب ، وابن مكرز مجهول . قلت : وأيوب ذكره ابن حبان في الثقات .

تقريب التهذيب▼

أيوب بن عبد الله بن مكرز العامري القرشي الخطيب

الجزء 1 · الصفحة 160

622 - [ د ] أيوب بن عبد الله بن مكرز العامري القرشي الخطيب . مستور ، من الثالثة . ولم يثبت أن أبا داود روى له .

إكمال تهذيب الكمال▼

أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف من بني عامر بن لؤي

الجزء 2 · الصفحة 337

659 - ( د ) أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف من بني عامر بن لؤي . وكان رجلاً خطيباً ، ذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » . وفي « كتاب أبي إسحاق الصريفيني » : روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج ، قال ابن المديني : مجهول .

لسان الميزان▼

أيوب بن عبد الله بن مكرز

الجزء 9 · الصفحة 265

239 – د أيوب بن عبد الله بن مكرز ، تابعي كبير قال ابن عدي : له حديث لا يتابع عليه ، قيل : أخرج له أبو داود (1 : 290 / 1087).

الثقات▼

أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي

الجزء 4 · الصفحة 26

أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي ، وكان رجلا خطيبا ، يروي عن : ابن مسعود ووابصة ، روى عنه : الزبير أبو عبد السلام .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي

الجزء 2 · الصفحة 251

898 - أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي . روى عن : عبد الله بن مسعود ، ووابصة بن معبد . روى عنه الزبير أبو عبد السلام ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك .

علل الإسناد

ثقة(2)مجهول(2)ذكره ابن حبان في الثقاتلا يتابع على حديثهمستور

قال البخاري : أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي ، وكان رجلا خطيبا . عن ابن مسعود ، ووابصة ، روى عنه الزبير أبو عبد السلام ، ويقال : إنه مرسل . وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه وأبي زرعة ، إلا أنه لم يذكر " وكان رجلا خطيبا " ولا قوله " ويقال : إنه مرسل "

قال البخاري : أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي ، وكان رجلا خطيبا . عن ابن مسعود ، ووابصة ، روى عنه الزبير أبو عبد السلام ، ويقال : إنه مرسل . وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه وأبي زرعة ، إلا أنه لم يذكر " وكان رجلا خطيبا " ولا قوله " ويقال : إنه مرسل "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « جلمة الثقات »

وكان رجلا خطيبا

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

مستور

مستور

لا يتابع على حديثه

قال ابن عدي : له حديث لا يتابع عليه

قال البخاري : كان خطيبا ، روى عنه أبو عبد السلام ، ويقال : إنه مرسل

قال البخاري : أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي ، وكان رجلا خطيبا . عن ابن مسعود ، ووابصة ، روى عنه الزبير أبو عبد السلام ، ويقال : إنه مرسل . وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه وأبي زرعة ، إلا أنه لم يذكر " وكان رجلا خطيبا " ولا قوله " ويقال : إنه مرسل "

مجهول

وأما ابن مكرز فهو مجهول كما قال

وقال حماد بن سلمة : أخبرنا الزبير أبو عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز ، ولم يسمعه منه

مجهول

قال ابن المديني : مجهول

ثقة

وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني في هذا الحديث : لم يروه عنه غير ابن أبي ذئب ، والقاسم مجهول ، وابن مكرز مجهول . هكذا قال علي ابن المديني ، وقد روى عن القاسم بن عباس غير واحد ، كما هو مذكور في ترجمته ، ووثقه يحيى بن معين وغيره ، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته

ثقة

وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني في هذا الحديث : لم يروه عنه غير ابن أبي ذئب ، والقاسم مجهول ، وابن مكرز مجهول . هكذا قال علي ابن المديني ، وقد روى عن القاسم بن عباس غير واحد ، كما هو مذكور في ترجمته ، ووثقه يحيى بن معين وغيره ، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته

التوزيع الموضوعي للأحاديث