التبان

ولما ذكره ابن خلفون قال : ويقال : كان باهليا ، وقد تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء وهو ثقة ، قاله ابن عبد الرحيم التبان وغيره

قال ابن خلفون : لما ذكره في الثقات : قال ابن عبد الرحيم التبان : عباد بن كيسان ثقة .

قال ابن عبد الرحيم التبان : ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : [ ق 83 أ ] هو ثقة ، قاله ابن عبد الرحيم التبان ، والبرقي وغيرهما .

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ثقة .

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ثقة .

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم التبان : ثقة .

ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : كان رجلا عاقلا من أشرف المهالبة قال فيه ابن عبد الرحيم التبان : ثقة

قال ابن أبي مريم قال : عمي لم يكن بشيء أدركته ولم أسمع منه وقال ابن عبد الرحيم التبان : ضعيف

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ضعيف .

قال ابن عبد الرحيم التبان : ليس به بأس .

ولما ذكره ابن تميم القيرواني في كتاب الضعفاء قال : قال ابن عبد الرحيم - يعني التبان : ليس بالقوي

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بالقوي

وقال النسائي في كتاب الجرح والتعديل : ليس بالقوي ، وكذا قاله ابن عبد الرحيم التبان .

وقال محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم التبان : ليس بالقوي .

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بالقوي .

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بالقوي .

والساجي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء ، وقال : قال محمد بن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة

وقال محمد بن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة .

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة وكذا قاله أبو عبد الرحمن النسائي في " الكنى " تأليفه

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة

وقال ابن التبان : ليس بثقة

وفي كتاب " الجرح والتعديل " للنسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه ، وقال التبان مثله .

قال ابن خلفون في « الثقات » : وثقه محمد بن عبد الرحيم التبان

وثقه البزار ، وابن عبد الرحيم التبان

ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : وثقه ابن عبد الرحيم يعني التبان

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : وثقه ابن عبد الرحيم التبان