عمر بن خلدة ، ويقال : عمر بن عبد الرحمن بن خلدة
الاسم المختصر: عمر بن خلدة الزرقي
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عمر بن خلدة ، ويقال : عمر بن عبد الرحمن بن خلدة الزرقي الأنصاري ، أبو حفص المدني القاضي
الجزء 21 · الصفحة 328
4227 - دق : عمر بن خلدة ، ويقال : عمر بن عبد الرحمن بن خلدة الزرقي الأنصاري ، أبو حفص المدني القاضي . روى عن : أبي هريرة ( د ق ) . روى عنه : ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وأبو المعتمر بن عمرو بن رافع المدني ( د ق ) . قال البخاري : عمر بن خلدة . وقال ابن مسافر ، عن الزهري : عمر بن عبد الرحمن بن خلدة . وكذلك قال الزبيدي عن الزهري . وقال الواقدي : كان ثقة ، قليل الحديث ، وكان رجلا مهيبا صارما ورعا عفيفا ، لم يرزق على القضاء شيئا ، فلما عزل قيل له : يا أبا حفص كيف رأيت ما كنت فيه ؟ قال : كان لنا إخوان فقطعناهم ، وكان لنا أريضة نعيش منها فبعناها وأنفقنا ثمنها . وقال محمد بن سعد : ولي قضاء المدينة في خلافة عبد الملك بن مروان . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال يعقوب بن سفيان ، عن هشام بن خالد ، عن أبي مسهر ، عن مالك بن أنس : حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، قال : قال لي ابن خلدة - وكان نعم القاضي - يا ربيعة ، أراك تفتي الناس ، فإذا جاءك الرجل يسألك فلا تكن همتك أن تخرجه مما وقع فيه ، ولتكن همتك أن تتخلص مما سألك عنه . روى له أبو داود ، وابن ماجه ، وقد وقع لنا حديثه بعلو . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب ، قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : حدثني أبو المعتمر عن عمر بن خلدة ، قال : أتينا أبا هريرة في صاحب لنا أصيب - يعني أفلس - فأصاب رجل متاعه بعينه ، فقال أبو هريرة : هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من أفلس أو مات فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به إلا أن يدع الرجل وفاء . رواه أبو داود عن محمد بن بشار ، عن أبي داود الطيالسي ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . ورواه ابن ماجه من حديث ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب ، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا .
تهذيب التهذيب▼
عمر بن خلدة ، ويقال : عمر بن عبد الرحمن بن خلدة الزرقي الأنصاري ، أبو حفص المدني القاضي
الجزء 3 · الصفحة 223
د ق - عمر بن خلدة ، ويقال : عمر بن عبد الرحمن بن خلدة الزرقي الأنصاري ، أبو حفص المدني القاضي . روى عن : أبي هريرة . وعنه : أبو المعتمر بن عمرو بن رافع المدني ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن . قال الواقدي : كان ثقة قليل الحديث ، وكان مهيبا صارما ورعا عفيفا . قال ابن سعد : ولي قضاء المدينة في زمن عبد الملك بن مروان . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وحكى يعقوب بن سفيان بإسناده عن ربيعة قال : قال ابن خلدة القاضي – وكان نعم [ القاضي ] - : إذا جاءك الرجل يسألك فلا يكن همك أن تخرجه مما وقع فيه ، وليكن همك أن تتخلص مما سألك عنه . قلت : ووثقه النسائي ، وعمرو بن علي ، وغيرهما .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عمر بن خلدة الأنصاري القاضي
الجزء 3 · الصفحة 482
4047 - عمر بن خلدة الأنصاري القاضي ، عن : أبي هريرة . وعنه : ربيعة الرأي وغيره ، ولي قضاء المدينة لعبد الملك . د ق
تقريب التهذيب▼
عمر بن خلدة ويقال : ابن عبد الرحمن بن خلدة بفتح المعجمة وسكون اللام الأنصاري المدني قاضيها
الجزء 1 · الصفحة 717
4924 - [ د ق ] عمر بن خلدة ويقال : ابن عبد الرحمن بن خلدة بفتح المعجمة وسكون اللام الأنصاري المدني قاضيها ، ثقة ، من الثالثة .
إكمال تهذيب الكمال▼
وهو عمر بن خلدة بن الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق شهد جده الحارث بدرًا ، كذا نسبه الكلبي وزعم ابن سعد أنه الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق
الجزء 10 · الصفحة 46
3968- ( د ق ) عمر بن خلدة ، ويقال : عمر بن عبد الرحمن بن خلدة أبو حفص الأنصاري الزرقي : ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة ؛ فقال : أنبا ابن عمر ، ثنا ابن أبي ذئب ، قال حضرت عمر بن خلدة وكان على القضاء بالمدينة يقول لرجل رفع إليه : اذهب يا خبيث فاسجن نفسك . فذهب وليس معه حرسي وتبعناه ونحن صبيان حتى أتى السجان فسجن نفسه . وهو عمر بن خلدة بن الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق شهد جده الحارث بدرًا ، كذا نسبه الكلبي وزعم ابن سعد أنه الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق . وقال النسائي في كتاب " الجرح والتعديل " : ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم التبان : ثقة . وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب " الثقات " وقد حرصت على وجدانه فيه فلم أجده ؛ فينظر والله تعالى أعلم . وقال عمرو بن علي : كان ثقة " .
لسان الميزان▼
د ق ، عمر بن خلدة (3: 192 / 6094
الجزء 9 · الصفحة 379
2008 – د ق ، عمر بن خلدة (3: 192 / 6094) .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عمر بن خلدة الزرقي الأنصاري قاضي أهل المدينة
الجزء 6 · الصفحة 106
559 - عمر بن خلدة الزرقي الأنصاري قاضي أهل المدينة ، سمع أبا هريرة ، روى عنه الزهري وأبو المعتمر بن عمرو بن رافع ، سمعت أبي يقول ذلك .
جرح وتعديل(9 عالم)
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ثقة
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم التبان : ثقة .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم التبان : ثقة .
قلت : ووثقه النسائي ، وعمرو بن علي ، وغيرهما
وقال عمرو بن علي : كان ثقة " .
وقال النسائي في كتاب " الجرح والتعديل " : ثقة .
قلت : ووثقه النسائي ، وعمرو بن علي ، وغيرهما
وقال الواقدي : كان ثقة ، قليل الحديث ، وكان رجلا مهيبا صارما ورعا عفيفا ، لم يرزق على القضاء شيئا ، فلما عزل قيل له : يا أبا حفص كيف رأيت ما كنت فيه ؟ قال : كان لنا إخوان فقطعناهم ، وكان لنا أريضة نعيش منها فبعناها وأنفقنا ثمنها
قال الواقدي : كان ثقة قليل الحديث ، وكان مهيبا صارما ورعا عفيفا
وقال يعقوب بن سفيان ، عن هشام بن خالد ، عن أبي مسهر ، عن مالك بن أنس : حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، قال : قال لي ابن خلدة - وكان نعم القاضي - يا ربيعة ، أراك تفتي الناس ، فإذا جاءك الرجل يسألك فلا تكن همتك أن تخرجه مما وقع فيه ، ولتكن همتك أن تتخلص مما سألك عنه
وحكى يعقوب بن سفيان بإسناده عن ربيعة قال : قال ابن خلدة القاضي – وكان نعم [ القاضي ] - : إذا جاءك الرجل يسألك فلا يكن همك أن تخرجه مما وقع فيه ، وليكن همك أن تتخلص مما سألك عنه
وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب " الثقات " وقد حرصت على وجدانه فيه فلم أجده ؛ فينظر والله تعالى أعلم
يروي في(12 كتاب)
روى عن(2)
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله١١ رواية
- صأم عمر٥ رواية
