ابن

قال ابن عدي : في حديثه بعض ما فيه ، روى عن نافع بن يزيد ، روى عنه زكريا الوقار وحده ، فلعل الآفة من زكريا

وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه الأعمش ، وإسرائيل حديثه وفي حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : وفي حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه

في حديثه شيء، لا ينظر في شيء ، ولا يروى عنه إلا على جهة التعجب

وفي حديثه ضعف

وفي كتاب ابن الجارود : في حديثه ضعف، وفي موضع آخر: ليس بشيء، وترك ابن المبارك حديثه

قال ابن ماكولا في كتاب «المختلف والمؤتلف» : في حديثه ضعف

وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء ، وفي موضع آخر : في حديثه ضعف ، وفي موضع آخر : ليس بالقوي ولكنها تكتب

في حديثه لين

وقال ابن خراش : في حديثه لين

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : في حديثه لين

وقال ابن خراش : في حديثه لين

وقال ابن خراش : في حديثه لين

وقال ابن أبي داود : في حديثه لين

وقال أبو بكر بن أبي داود : سكن أنطاكية ، في حديثه لين

وأما ابن يونس فقال في الغرباء : عمران بن هارون بن عمران يكنى أبا موسى ، يعرف بالصوفي ، من أهل بيت المقدس ، سكن الرملة وقدم مصر . روى عن الليث والمفضل بن فضالة وعبد الله بن لهيعة وعبد الرحمن بن ميسرة وعبد الله بن وهب وغيرهم من أهل مصر ، في حديثه لين

وقال ابن أبي داود : لم يرو شعبة عنه غير حديث واحد ، وفي حديثه لين

في روايته ، عن أبيه بعض المناكير

يروي عن عبد الله بن كليب ، لم يتابع ، في حديثه مناكير ، توفي في شعبان سنة خمس وستين ومائتين بمصر . قاله أبو سعيد بن يونس .

وبهذا الإسناد حدثناه الحسن ، عن يحيى ، عن ابن لهيعة - بضعة عشر حديثا عامتها مناكير

وقال أبو سعيد ابن يونس : في حديثه مناكير،

وقال ابن يونس : في حديثه مناكير

ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن أبي السري ، عن رشدين بهذا الإسناد بضعة عشر حديثا وفيها مناكير .

وقال ابن حبان : في حديثه مناكير

في حديثه عن أبي الزناد بعض المناكير

يحدث عنه ابن وهب ، في حديثه مناكير ، أظنه مديني

وقال ابن عدي : له مناكير ، ويروي عن أبي مودود أحاديث ، وأبو مودود عزيز الحديث ، وعامة ما يرويه عبد المنعم لا يتابع عليه .

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليها ، والغلبة على حديثه المناكير

ولما ذكره ابن الجارود في "جملة الضعفاء" قال : قال البخاري : في حديثه نظر ، وليس له إلا حديث واحد . وهو عجيب أيضا

ولما ذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" قال : قال أبو الفتح الأزدي : في حديثه نظر

وقال ابن السكن : في حديثه نظر

ولا أعرف لعمر بن فرقد غير هذا من الحديث ، وفي حديثه نظر

ولأبي الرحال غير ما ذكرت من الحديث ، وهو قليل الحديث ، وفي حديثه بعض النكر

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : بلغني عن علي أنه قال : في حديثه نكارة

وقال الآجري عن أبي داود : بلغني عن علي أنه قال : في حديثه نكارة

وقال ابن خراش : في حديثه نكرة

قال عبد الرحمن بن خراش : في حديثه نكرة

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وفي حديثه بعض النكرة

وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وفي حديثه بعض النكرة

وقال ابن خراش : في حديثه نكرة