حيي بن عبد الله بن شريح

له رواية

الاسم المختصر: حيي بن عبدالله المعافري

الكنيةأبو عبد الله.
النسبالمعافري ، الحبلي ، المصري.
تاريخ الوفاة143 هـ ، أو 148 هـ.
الطبقةالسادسة.
الرتبة عند ابن حجرصدوق يهم.
الرتبة عند الذهبيقال ابن معين : ليس به بأس ، وقال البخاري : فيه نظر.
عدد الأحاديث١١١
عدد الأسانيد٦٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (29%)سباعي (29%)8 رواة (32%)9 رواة (11%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (95%)رابع الإسناد (5%)
أشكال الاسم
حي بن عبد الله المعافريحييحيي بن عبد اللهحيي بن عبد الله المعافري

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حيي بن عبد الله بن شريح المعافري الحبلي أبو عبد الله المصري

الجزء 7 · الصفحة 488

1585 - 4 : حيي بن عبد الله بن شريح المعافري الحبلي أبو عبد الله المصري . روى عن : إبراهيم بن مسلم بن يعقوب القبطي ، وحي بن مالك المعافري ، وأبي عبد الرحمن الحبلي (4) . روى عنه : جابر بن إسماعيل الحضرمي ، والضحاك بن مطر اللخمي ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الله بن وهب (4) ، وهو آخر من حدث عنه ، والليث بن سعد . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أحاديثه مناكير . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : فيه نظر . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة . قال أبو سعيد ابن يونس : توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة . روى له الأربعة .

تهذيب التهذيب▼

حيي بن عبد الله بن شريح المعافري الحبلي ، أبو عبد الله ، المصري

الجزء 1 · الصفحة 510

من اسمه حيي 4 - حيي بن عبد الله بن شريح المعافري الحبلي ، أبو عبد الله ، المصري . روى عن : أبي عبد الرحمن الحبلي وغيره . وعنه : الليث ، وابن لهيعة ، وابن وهب - وهو آخر من حدث عنه - وغيرهم . قال أحمد : أحاديثه مناكير . وقال البخاري : فيه نظر . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : ليس به بأس . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة . وقال ابن يونس : توفي سنة ( 143 ) . قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

حيي بن عبد الله المعافري المصري

الجزء 2 · الصفحة 336

1296 - حيي بن عبد الله المعافري المصري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، وغيره . وعنه : الليث ، وابن وهب ، قال ابن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : فيه نظر 4 .

تقريب التهذيب▼

حيي، بضم أوله وياءين من تحت الأولى مفتوحة، ابن عبد الله بن شريح المعافري المصري

الجزء 1 · الصفحة 282

1615 - [ 4 ] حيي، بضم أوله وياءين من تحت الأولى مفتوحة، ابن عبد الله بن شريح المعافري المصري، صدوق يهم، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين .

لسان الميزان▼

حيي بن عبد الله المعافري المصري

الجزء 9 · الصفحة 292

655 – 4 ، حيي بن عبد الله المعافري المصري (1: 623 / 2392) .

الكامل في الضعفاء▼

حيي بن عبد الله المعافري المصري

الجزء 3 · الصفحة 387

193/562 - حيي بن عبد الله المعافري المصري ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حيي بن عبد الله المصري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي سمع منه ابن وهب ، فيه نظر . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري مثله . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : قلت ليحيى : حيي بن عمرو ؟ قال : ليس به بأس ، يعني المصري . أنا أبو يعلى ، ثنا سليمان الشاذكوني ، ثنا عبد الله بن وهب ، عن حيي المعافري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المؤمن يأكل في معاء واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء . أخبرنا العباس بن محمد بن العباس بمصر [ قال ] : ثنا أحمد بن صالح ، ثنا ابن وهب ، حدثني حيي بن عبد الله المعافري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتاني القبر فقال عمر بن الخطاب : أيرد إلينا عقولنا يا رسول الله ؟ قال : نعم ، كهيئتكم اليوم . فقال عمر : بفيه الحجر . قال ابن عدي : وبهذا الإسناد خمس وعشرون حديثا ، عامتها لا يتابع عليها . ثنا العباس ، عن أحمد بن صالح - بهذا الإسناد . ثنا عبد الله بن سعيد الزهري ، ثنا أسد بن موسى [ قال ] : ثنا ابن لهيعة [ قال ] : حدثني حيي ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو - أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أبادر لأختصي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خصاء أمتي الصيام والقيام . حدثنا الحسن بن محمد المديني ، ثنا يحيى بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، عن حيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أنكحوا أمهات الأولاد ؛ فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة . وبهذا الإسناد حدثناه الحسن ، عن يحيى ، عن ابن لهيعة - بضعة عشر حديثا عامتها مناكير . أنا أبو يعلى ، ثنا كامل بن طلحة ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا حيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه : ادعوا إلي أخي ! فدعوا له أبا بكر ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعوا إلي أخي ! فدعوا له عمر ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعوا إلي أخي ! فدعوا له عثمان ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعوا إلي أخي ! فدعي له علي بن أبي طالب ، فستره بثوب ، وانكب عليه . فلما خرج من عنده قيل له : ما قال ؟ قال : علمني ألف باب ، يفتح كل باب ألف باب . قال ابن عدي : وهذا هو حديث منكر ، ولعل البلاء فيه من ابن لهيعة ؛ فإنه شديد الإفراط في التشيع ، وقد تكلم فيه الأئمة ، ونسبوه إلى الضعف . ثنا موسى بن هارون بن موسى التوزي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مفضل ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا ابن لهيعة ، عن حيي بن عبد الله المعافري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاكوا بالأسحار . وهذه الأحاديث التي أمليت عن ابن لهيعة . ولحيي بهذا الإسناد غير ما ذكرت عن كامل بن طلحة ، عن ابن لهيعة . ولحيي بهذا الإسناد غير ما ذكرت ، وأرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة .

الثقات▼

حيي بن عبد الله المعافري المصري

الجزء 6 · الصفحة 235

حيي بن عبد الله المعافري المصري ، يروي عن : أبي عبد الرحمن الحبلي ، روى عنه : ابن وهب والمصريون .

تاريخ الإسلام▼

حيي بن عبد الله المعافري ، أبو عبد الله

الجزء 3 · الصفحة 853

111 - 4 : حيي بن عبد الله المعافري ، أبو عبد الله . مصري صالح الحديث ، روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي . وعنه الليث ، وابن لهيعة ، وابن وهب . قال النسائي : ليس بقوي . مات سنة ثلاث وأربعين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حيي بن عبد الله المعافري

الجزء 3 · الصفحة 271

1214 - حيي بن عبد الله المعافري ، روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، وحي بن مالك ، روى عنه الليث ، وابن وهب ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : حيي أحاديثه مناكير . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : حيي المصري ؟ قال : ليس به بأس .

ليس به بأس(2)لا بأس به(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصدوق يهمفي حديثه مناكيرفيه نظرلا بأس به إذا روى عنه ثقةليس بالقويأحاديثه مناكيرنسب إلى الضعفثقة
أحاديثه مناكير

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أحاديثه مناكير

أحاديثه مناكير

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : حيي أحاديثه مناكير

أحاديثه مناكير

قال أحمد : أحاديثه مناكير

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق يهم

صدوق يهم،

ثقة

وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة

قال ابن عدي : وبهذا الإسناد خمس وعشرون حديثا ، عامتها لا يتابع عليها

لا بأس به إذا روى عنه ثقة

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة

لا بأس به

وهذه الأحاديث التي أمليت عن ابن لهيعة . ولحيي بهذا الإسناد غير ما ذكرت عن كامل بن طلحة ، عن ابن لهيعة . ولحيي بهذا الإسناد غير ما ذكرت ، وأرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة .

نسب إلى الضعف

قال ابن عدي : وهذا هو حديث منكر ، ولعل البلاء فيه من ابن لهيعة ؛ فإنه شديد الإفراط في التشيع ، وقد تكلم فيه الأئمة ، ونسبوه إلى الضعف

في حديثه مناكير

وبهذا الإسناد حدثناه الحسن ، عن يحيى ، عن ابن لهيعة - بضعة عشر حديثا عامتها مناكير

ليس به بأس

قال ابن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حيي بن عبد الله المصري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي سمع منه ابن وهب ، فيه نظر .

وعبد الله بن وهب (4) ، وهو آخر من حدث عنه

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : حيي المصري ؟ قال : ليس به بأس

لا بأس به

وقال ابن معين : ليس به بأس

لا بأس به

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

ليس به بأس

قال ابن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : فيه نظر

ليس به بأس

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري مثله . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : قلت ليحيى : حيي بن عمرو ؟ قال : ليس به بأس ، يعني المصري .

التوزيع الموضوعي للأحاديث