الفضل
وقال أبو سعيد الأشج : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سيف بن هارون البرجمي وكان ثقة
وقال أبو نعيم : ثقة
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وهو ثقة
قال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وهو ثقة ، عن عبد الله بن موهب ، وهو همداني ثقة ، قال : سمعت تميما الداري ، وهذا خطأ ، ابن موهب لم يسمع تميما ، ولا لحقه
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أبو نعيم : كان ابن إياد ثقة ، وكان له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه تلك الصحيفة ، فكتب منها ما أراد
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، قال : قال أبو نعيم : كان ابن إياد ثقة ، وكان عريف قومه ، وكانوا قد صيروا إليه حفر الخندق بالكوفة ، فكان يجئ فيحفرون قدامه . وكانت له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه بتلك الصحيفة فيكتب منها ما أراد ، وقرأه عليه .
حدثنا محمد بن يوسف الفربري ، ثنا علي بن خشرم، سمعت الفضل بن موسى ووكيعا يقولان: عطاء بن مسلم ثقة .
ذكر الصريفيني أن أبا نعيم لما روى عنه قال : هو ثقة
وقال أبو نعيم : حدثنا مالك بن مغول ، وكان ثقة
وقال أبو نعيم : حدثنا مالك بن مغول ، وكان ثقة
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت أبي نعيم يقول : نا مالك بن مغول ، وكان ثقة .
وقال القراب : أخبرنا أبو علي الخفاف ، حدثنا أبو الفضل بن إسحاق بن محمود قال : كان أبو إسماعيل ثقة
قال عبدان : سألت الفضل بن سهل الأعرج وابن إشكاب عن محمد بن زياد البرجمي فقالا : هو من ثقات أصحابنا
في كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد : قال أبو نعيم : ثقة .
نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم ، نا أبو نعيم عن المعلى : وكان ثقة ، عن عمرو بن سعيد
قال أبو نعيم : كان ثقة ، وكان يدلس قال أبي : أحاديثه أحاديث مناكير
وآخر من روى عنه أبو نعيم ، ووثقه
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان عن أبي حصين أسدي ، شريف ، ثقة ثقة كوفي .
أنبا الفضل بن دكين قال : مات علقمة بالكوفة سنة اثنتين وستين وكان ثقة كثير الحديث
وقال يعقوب بن سفيان ، عن أبي نعيم : حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم : وهو ثقة كوفي : لا بأس به
وقال أبو عمر الصدفي ثنا أحمد بن خالد ثنا مروان بن عبد الملك قال سمعت يحيى بن الفضل ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي وكان والله ثقة مأمونا .
قال ابن أبي حاتم : قرئ على عباس الدوري وأنا أسمع، سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين، وذكر عنده زفر فقال : كان ثقة مأمونا
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين ، وذكر زفر فقال : كان ثقة مأمونا ، وقع إلى البصرة في ميراث أخته فتشبث به أهل البصرة فلم يدعوه يخرج من عندهم
قال الفضل بن سهل : ثقة مأمون .
قال الفضل بن سهل : ثقة مأمون
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال أبو نعيم : أبو جناب ثقة ، كان يدلس ، أحاديثه مناكير
وفي كتاب الباجي عن أبي نعيم الفضل بن دكين : هو أحد الأئمة في الحديث، الحفاظ الأثبات، وعن ابن معين : لم يرو عن مجاهد إلا أربعة أحاديث، وعن سعيد بن جبير حديثا واحدا، وقال علي: روى عنه أربعة أحاديث، وعن أبي داود : الأعمش والزهري وقتادة لا يقاس بهم أحد
هكذا ذكره البخاري في " الضعفاء " فقال : قاله لنا أبو نعيم . ثم قال البخاري : قد روى هذا الحديث .
ذكره العقيلي في " الضعفاء " ، وساق كلام أبي نعيم ، وفيه أن أبا نعيم قال : وقف علينا بعض المسودة ، فرأى مخول أنامله ، وكان كريه المنظر ، فتنحيت عنه ، فقال لي مخول : لم تنحيت عن هذا ؟! هذا عندي أخير أو أفضل ، فذكره بالشك .
وقال العقيلي : كان من الغلاة في الرفض . قلت : ثم نقل عن الحسن بن علي الحلواني : قال أبو نعيم : كان عيسى بن قرطاس وحمحم فيه
وقال أبو نعيم : روى عن الأعمش المناكير ، لا شيء
وقال أبو نعيم : يروي عن جابر الجعفي الموضوعات المناكير
وقال أبو نعيم : روى عن جرير ، وغيره المناكير
وقال الحاكم : ساقط روى أحاديث موضوعة عن قوم لا يوجد في حديثهم منها شيء ، وروى عن عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن أبيه ، أحاديث موضوعة ، ولا أعلم لعبد الرحمن هذا راويا غيره . وكذا قال أبو نعيم
وروى عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي معشر حديثا واحدا، وحدثنيه أبو نعيم عنه، قيل له : هو ثقة ؟ قال: صالح لين الحديث محله الصدق
وقال ابن حنزابة : صدوق ، مغرق في الكتابة
وقال أبو نعيم : ضعف بعض الناس روايته عن الحسين بن حفص عن شعبة ويونس بن أبي إسحاق إذ لا يعرف بالحسين رواية عنهما
وقال أبو حاتم : سمعت أبا نعيم يضعف أسباط بن نصر ، وقال : أحاديثه عامته سقط مقلوب الأسانيد .