حكيم بن الديلم

له رواية

الاسم المختصر: حكيم بن الديلم المدائني

النسبالمدائني ، ويقال: الكوفي ، الديلمي
تاريخ الوفاة121 هـ : 130 هـ
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيوثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به
عدد الأحاديث٢٢
عدد الأسانيد٢٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (5%)خماسي (9%)سداسي (45%)سباعي (27%)8 رواة (14%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (14%)ثالث الإسناد (82%)رابع الإسناد (5%)
أشكال الاسم
الحكمحكيم بن الديلمحكيم بن الديلميحكيم بن ديلم

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حكيم بن الديلم المدائني ، ويقال : الكوفي

الجزء 7 · الصفحة 194

1456 - بخ د ت سي : حكيم بن الديلم المدائني ، ويقال : الكوفي . روى عن : زاذان أبي عمر البزاز ، وشريح بن الحارث القاضي ، والضحاك بن مزاحم (ت) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (بخ د ت سي) . روى عنه : سفيان الثوري (بخ د ت سي) ، وشريك بن عبد الله . قال مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري : كان شيخ صدق . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم ، وهو ثقة كوفي لا بأس به . وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ صدق . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي . وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وهو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة . روى له البخاري في "الأدب" ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي في "اليوم والليلة " .

تهذيب التهذيب▼

حكيم بن الديلم المدائني ، ويقال : الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 474

بخ د ت سي - حكيم بن الديلم المدائني ، ويقال : الكوفي . روى عن : أبي بردة بن أبي موسى ، والضحاك بن مزاحم ، وشريح القاضي ، وزاذان أبي عمر ، وعبد الله بن معقل بن مقرن . وعنه : الثوري ، وشريك . قال مؤمل ، عن الثوري : كان شيخ صدق . وكذا قال حرب عن أحمد . وقال يعقوب بن سفيان ، عن أبي نعيم : حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم : وهو ثقة كوفي : لا بأس به . وقال ابن معين ، والنسائي ، والخطيب : ثقة . وقال أبو حاتم : لا بأس به وهو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه . قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال العجلي : ثقة . وقال ابن عبد البر هو ثقة مأمون عندهم . وصحح له الترمذي وغيره .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

حكيم بن الديلم

الجزء 2 · الصفحة 310

1201 - حكيم بن الديلم ، عن شريح ، وزاذان . وعنه : الثوري ، وشريك ، وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به د ت .

تقريب التهذيب▼

حكيم بن الديلم المدائني

الجزء 1 · الصفحة 265

1480 - [ بخ د ت سي ] حكيم بن الديلم المدائني، صدوق، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

حكيم بن الديلم المدائني ويقال : الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 121

1314 - ( بخ د ت سي ) حكيم بن الديلم المدائني ويقال : الكوفي . ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في «جملة الثقات» ، وابن شاهين وقال : كان مكفوفا . ووثقه أحمد بن حنبل وابن خلفون . ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه عن أبي بردة عن أبيه : « كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول يرحمكم الله ، فيقول : يهديكم الله ويصلح بالكم » . قالا : حسن صحيح . وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة . وقال الآجري : سمعت أبا داود يقول : حكيم بن الديلم من أهل المدائن . وفي «كتاب أبي بكر الخطيب البغدادي » : قال سفيان : كوفي ثقة لا بأس به . وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به .

لسان الميزان▼

حكيم بن الديلم

الجزء 9 · الصفحة 288

590 – بخ د ت ، سي ، حكيم بن الديلم (1 : 585 / 2219).

الثقات▼

حكيم بن الديلمي

الجزء 6 · الصفحة 215

حكيم بن الديلمي ، من أهل الكوفة ، يروي عن : أبي بردة ، روى عنه : سفيان الثوري .

تاريخ الإسلام▼

حكيم بن الديلم

الجزء 3 · الصفحة 399

75 - د ت : حكيم بن الديلم . عن شريح ، وأبي بردة وزاذان ، والضحاك بن مزاحم ، وغيرهم . وعنه سفيان الثوري ، وشريك . وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : صالح لا يحتج به .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حكيم بن الديلم

الجزء 3 · الصفحة 204

886 - حكيم بن الديلم ، روى عن شريح ، وأبي بردة الضحاك ، وعبد الله بن معقل ، وزاذان ، روى عنه الثوري ، وشريك ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، نا أحمد بن حنبل ، نا مؤمل بن إسماعيل ، قال : قال سفيان : حكيم بن الديلم كان شيخ صدق . حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : قال أحمد يعني بن حنبل : حكيم بن الديلم شيخ صدق . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : حكيم بن الديلم ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حكيم بن الديلم فقال : لا بأس به هو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه .

تاريخ بغداد▼

حكيم بن الديلم

الجزء 9 · الصفحة 176

ذكر من اسمه حكيم 4314- حكيم بن الديلم . سمع الضحاك بن مزاحم ، وأبا بردة بن أبي موسى الأشعري . رَوَى عنه سفيان الثوري . وكان ثقة . قال البخاري : يعد في الكوفيين . وذكر أبو داود السجستاني أنه من أهل المدائن . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر , قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود يقول : حكيم بن الديلم من أهل المدائن . أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : قال أحمد - يعني ابن حنبل - : حدثنا المؤمل ، قال : حدثنا سفيان ، قال : وواقد ، قال أحمد : يعني مولى زيد بن خليدة ، وحكيم بن الديلم ، كانا شيخي صدق . وأخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله ، قال : حدثنا يعقوب , قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن حكيم بن الديلم ، وهو ثقة كوفي لا بأس به .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ثقة(4)وثقه(4)شيخ صدق(2)ذكره ابن حبان في الثقات(2)ثقة لا بأس به(2)لا بأس بهلا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج بهصدوقخرج الحاكم حديثه في مستدركهثقة مأمون
لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لا بأس به وهو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه

وثقه

وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به

لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حكيم بن الديلم فقال : لا بأس به هو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه .

لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وهو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه

ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه عن أبي بردة عن أبيه : « كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول يرحمكم الله ، فيقول : يهديكم الله ويصلح بالكم » . قالا : حسن صحيح

وثقه

ووثقه أحمد بن حنبل وابن خلفون

شيخ صدق

وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ صدق

شيخ صدق

حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : قال أحمد يعني بن حنبل : حكيم بن الديلم شيخ صدق .

شيخ صدق

قال مؤمل ، عن الثوري : كان شيخ صدق . وكذا قال حرب عن أحمد

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في «جملة الثقات» ، وابن شاهين وقال : كان مكفوفا

صدوق

صدوق،

وثقه

ووثقه أحمد بن حنبل وابن خلفون

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في «جملة الثقات» ، وابن شاهين وقال : كان مكفوفا

ثقة مأمون

وقال ابن عبد البر هو ثقة مأمون عندهم

ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه عن أبي بردة عن أبيه : « كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول يرحمكم الله ، فيقول : يهديكم الله ويصلح بالكم » . قالا : حسن صحيح

وصحح له الترمذي وغيره

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»

ثقة

وقال ابن معين ، والنسائي ، والخطيب : ثقة

ثقة

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة .

ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة

ثقة

وقال العجلي : ثقة

لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به

ثقة لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان ، عن أبي نعيم : حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم : وهو ثقة كوفي : لا بأس به

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

ثقة

وقال ابن معين ، والنسائي ، والخطيب : ثقة

ثقة لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم ، وهو ثقة كوفي لا بأس به

شيخ صدق

قال مؤمل ، عن الثوري : كان شيخ صدق . وكذا قال حرب عن أحمد

ثقة لا بأس به

وفي «كتاب أبي بكر الخطيب البغدادي » : قال سفيان : كوفي ثقة لا بأس به

شيخ صدق

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، نا أحمد بن حنبل ، نا مؤمل بن إسماعيل ، قال : قال سفيان : حكيم بن الديلم كان شيخ صدق

شيخ صدق

قال مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري : كان شيخ صدق

ثقة

وقال ابن معين ، والنسائي ، والخطيب : ثقة

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : حكيم بن الديلم ثقة .

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

وثقه

وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به

التوزيع الموضوعي للأحاديث