عبد الرحمن بن الأصم ، ويقال : ابن عبد الله الأصم ، ويقال : ابن عمرو الأصم

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن الأصم المدائني

الكنيةأبو بكر
النسبالعبدي ، ويقال : الثقفي ، المدائني ، البصري الأصل ، المؤذن
المذهبكان يرى القدر
علاقات الراويمؤذن الحجاج
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث٣٥
عدد الأسانيد٣٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (5%)خماسي (41%)سداسي (26%)سباعي (5%)8 رواة (10%)10 رواة (8%)11 رواة (5%)
موضعه في السند
أول الإسناد (3%)ثاني الإسناد (82%)ثالث الإسناد (15%)
أشكال الاسم
ابن الأصمعبد الرحمنعبد الرحمن الأصمعبد الرحمن بن الأصم

ترجمة الراوي(6 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن الأصم ، ويقال : ابن عبد الله الأصم ، ويقال : ابن عمرو الأصم ، أبو بكر العبدي ، ويقال : الثقفي ، المدائني ، مؤذن الحجاج ، وأصله من البصرة

الجزء 16 · الصفحة 533

3759 - م س : عبد الرحمن بن الأصم ، ويقال : ابن عبد الله الأصم ، ويقال : ابن عمرو الأصم ، أبو بكر العبدي ، ويقال : الثقفي ، المدائني ، مؤذن الحجاج ، وأصله من البصرة . روى عن : أنس بن مالك ( م س ) ، وأبي هريرة . روى عنه : خلف أبو الربيع ، وهو ابن مهران البصري ، وسفيان الثوري ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن سيرين ، وهو أكبر منه ، وأبو عوانة ( م س ) . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، كان يكون بالمدائن . وقال أبو حاتم : صدوق ، ما بحديثه بأس . وقال يحيى بن سعيد ، ويحيى بن معين : كان يرى القدر . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له مسلم حديثا ، والنسائي حديثا ، وقع لنا كل واحد منهما بعلو عنه . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري وأحمد بن أبي الخير ، قالوا : أنبأنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي ، قال : أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح المؤذن النيسابوري ببغداد . ( ح ) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أنبأنا داود بن محمد بن أبي منصور بن ماشاذه ، قال : أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي ، قالا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي ، قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدثنا بشر بن معاذ . ( ح ) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، ومحمد بن إبراهيم ، قالا : حدثنا أحمد بن علي ، قال : حدثنا خلف بن هشام . ( ح ) : وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب . قال : حدثنا أبو داود الطيالسي . ( ح ) : وأخبرنا أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري ، قال : أنبأنا أبو حفص بن طبرزذ ، قال : أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري ، قال : أخبرنا أبو عمر بن حبويه : قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك ، هو ابن أبي الشوارب . قالوا : حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، عن أنس بن مالك ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بجبة سندس إلى عمر ، فقال عمر : يارسول الله ، بعثت بها إلي وقد قلت فيها ما قلت ؟ ، قال : " إني لم أبعث بها إليك لتلبسها ، إنما بعثت بها إليك لتبيعها ، وتستنفع بها " . لفظ حديث ابن خزيمة . رواه مسلم عن أبي كامل الجحدري ، وشيبان بن فروخ ، عن أبي عوانة ، فوقع لنا بدلا عاليا . وأخبرنا الحافظ أبو حامد ابن الصابوني ، وأبو محمد الأبهري في جماعة ، قالوا : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي ، قال : أخبرنا أبو مضر محلم بن إسماعيل الضبي ، قال : أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي . ( ح ) : وأخبرتنا آسية بنت أحمد بن عبد الدائم ، قالت : أنبأنا أبو أحمد بن أبي نصر ابن الصباغ ، ومحمد بن أبي طالب بن شهريار ، قالا : أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبي سعد البغدادي ، قالت : أخبرنا أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله ابن أحمد ابن الرومي . قالا : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، قال : سئل أنس بن مالك ، عن التكبير في الصلاة ، قال : يكبر إذا ركع ، وإذا سجد ، وإذا رفع رأسه من السجود ، وإذا قام من الركعتين . فقال له حكيم : عن من يحفظ هذا ؟ قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر وعمر ، ثم سكت ، فقال حكيم : وعثمان ؟ قال : وعثمان . رواه النسائي عن قتيبة ، فوافقناه فيه بعلو .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن الأصم ، ويقال : اسم الأصم عبد الله ، وقيل : عمرو أبو بكر العبدي - ويقال : الثقفي - المدائني مؤذن الحجاج ، وأصله من البصرة

الجزء 2 · الصفحة 489

م س - عبد الرحمن بن الأصم ، ويقال : اسم الأصم عبد الله ، وقيل : عمرو أبو بكر العبدي - ويقال : الثقفي - المدائني مؤذن الحجاج ، وأصله من البصرة . روى عن : أبي هريرة ، وأنس . وعنه : خلف أبو الربيع ، والثوري ، وليث بن أبي سليم ، وأبو عوانة ، وغيرهم . قال ابن معين : ثقة ، كان يرى القدر . وقال أبو حاتم : صدوق ، ما بحديثه بأس . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » . روى له مسلم حديثا واحدا ، والنسائي آخر في التكبير في الركوع والسجود .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن الأصم ، مؤذن الحجاج

الجزء 3 · الصفحة 240

3142 - عبد الرحمن بن الأصم ، مؤذن الحجاج ، عن أبي هريرة وأنس . وعنه : سفيان وأبو عوانة ، ثقة . م س

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن الأصم ، واسمه : عبد الله ، ويقال : عمرو ، أبو بكر العبدي المدائني مؤذن الحجاج

الجزء 1 · الصفحة 571

3828 - [ م س ] عبد الرحمن بن الأصم ، واسمه : عبد الله ، ويقال : عمرو ، أبو بكر العبدي المدائني مؤذن الحجاج ، صدوق ، من الثالثة .

الثقات▼

عبد الرحمن بن الأصم العبدي ، كنيته أبو بكر

الجزء 5 · الصفحة 90

عبد الرحمن بن الأصم العبدي ، كنيته أبو بكر ، يروي عن أنس بن مالك . روى عنه الثوري ، وأبو عوانة .

تاريخ بغداد▼

عبد الرحمن بن عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن بن عمرو الأصم الثقفي ، وقيل : العبدي أبو بكر المؤذن

الجزء 11 · الصفحة 464

5304 - عبد الرحمن بن عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن بن عمرو الأصم الثقفي ، وقيل : العبدي أبو بكر المؤذن . سمع أنس بن مالك . رَوَى عنه سفيان الثوري ، وأبو عوانة ، وليث بن أبي سليم . وكان من أهل البصرة ، فنزل المدائن . أخبرنا الحسن بن محمد الخلال ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن أيوب القطان ، قال : حدثنا محمد بن جرير بن يزيد ، قال : حدثنا بشر بن معاذ ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الرحمن بن عمرو الأصم ، عن أنس بن مالك ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر بحلة حرير فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يا رسول الله بعثت بها إلي وقد قلت فيها ما قلت ؟ قال : إني لم أبعث بها إليك لتلبسها إنما بعثت بها إليك لتبعيها أو تنتفع بها . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان عن عبد الرحمن الأصم . وكان ثقة . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : حدثنا علي . وأخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا علي بن عبد الله المديني ، قال : سمعت يحيى ، هو ابن سعيد ، يقول : كان عبد الرحمن الأصم صاحب قدر . قلت ليحيى : كان يرى القدر ؟ قال : نعم ! كان بصريا ، وكان يكون بالمدائن . أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل ، قال : حدثنا أحمد بن الفرج بن منصور الوراق ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : عبد الرحمن الأصم مدائني . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، عن يحيى بن معين ، قال : عبد الرحمن الأصم يرى القدر ، وكان ينزل المدائن . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : وسألته ، يعني يحيى بن معين ، قلت : فعبد الرحمن بن عبد الله بن الأصم كيف هو ؟ فقال : ثقة . أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، قال : حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين ، قال : عبد الرحمن بن الأصم شيخ ثقة .

ثقة(3)ثقة وكان يرى القدرذكره ابن حبان في الثقاتصدوقصدوق ، ما بحديثه بأس
صدوق ، ما بحديثه بأس

وقال أبو حاتم : صدوق ، ما بحديثه بأس

صدوق ، ما بحديثه بأس

وقال أبو حاتم : صدوق ، ما بحديثه بأس

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق

صدوق

ثقة

ثقة

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة

وقال يحيى بن سعيد ، ويحيى بن معين : كان يرى القدر

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، كان يكون بالمدائن

ثقة وكان يرى القدر

قال ابن معين : ثقة ، كان يرى القدر .

وقال يحيى بن سعيد ، ويحيى بن معين : كان يرى القدر

روى عن(2)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث