عبيد الله بن إياد بن لقيط

له رواية

الاسم المختصر: عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي

الكنيةأبو السليل ، وفي كتاب الصريفيني : أبو السليم
النسبالسدوسي ، الكوفي
تاريخ الوفاة169 هـ
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيصدوق
عدد الأحاديث٦٨
عدد الأسانيد٨٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (19%)سداسي (48%)سباعي (9%)8 رواة (7%)9 رواة (2%)10 رواة (1%)11 رواة (7%)12 رواة (5%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (58%)رابع الإسناد (42%)
أشكال الاسم
عبد الله بن إياد بن لقيطعبيد الله بن إيادعبيد الله بن إياد بن لقيطعبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسيعبيد الله بن إياد بن لقيط الشيبانيعبيد الله يعني ابن إياد

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ، أبو السليل الكوفي

الجزء 19 · الصفحة 11

3621 - بخ م د ت س : عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ، أبو السليل الكوفي . روى عن : أبيه إياد بن لقيط ، وعبد الله بن سعيد صاحب عبد الله بن أبي أوفى ، وعبد الرحمن بن نعيم الأزدي الأعرجي ، والصحيح عن أبيه إياد بن لقيط عنه ( بخ م د ت س ) ، وعن كليب بن وائل . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ( د ) ، وجعفر بن حميد الكوفي ( م ) ، والحسن بن الربيع البوراني ، وسعيد بن منصور ( بخ ) وعاصم بن علي بن عاصم ، وعبد الله بن المبارك ( ت ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( ت س ) ، وعفان بن مسلم ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وأبو جعفر محمد بن الصلت الأسدي ، وأبو صهيب النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي الكوفي ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( م ) ، وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكان عريف قومه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ثقة . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، عن عبد الوهاب بن نجدة ، عن يحيى بن حسان : كان ابن المبارك يعجب بعبد الله بن إياد بن لقيط . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . قال أبو الحسين بن قانع ، وأبو القاسم بن منده : توفي سنة تسع وستين ومائة . روى له البخاري في الأدب ، والباقون سوى ابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي أبو السليل الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 5

بخ م د ت س - عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي أبو السليل الكوفي . روى عن : أبيه ، وعبد الله بن سعيد ، وكليب بن وائل ، وعبد الرحمن بن نعيم الأعرجي ، والصحيح : عن أبيه ، عنه . روى عنه : ابن مهدي ، وابن المبارك ، ومحمد بن الصلت الأسدي ، وأبو داود الطيالسي ، وعفان ، وأحمد بن يونس ، وجعفر بن حميد ، وسعيد بن منصور ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، ويحيى الحماني ، وآخرون . وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة ، وكان عريف قومه . وقال يحيى بن حسان : كان عبد الله بن المبارك يعجب به . وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن قانع ، وابن منده : مات سنة تسع وستين ومائة . قلت : وقال العجلي : ثقة ، وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أبو نعيم : كان ابن إياد ثقة ، وكان له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه تلك الصحيفة ، فكتب منها ما أراد . وقال البزار في كتاب " السنن " : ليس بالقوي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي

الجزء 3 · الصفحة 346

3533 - عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ، عن أبيه وطائفة . وعنه : عفان وسعيد بن منصور وطائفة ، صدوق ، مات 169 . بخ م د ت س

تقريب التهذيب▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي , أبو السليل , بفتح المهملة وكسر اللام وآخره لام أيضا , الكوفي , كان عريف قومه

الجزء 1 · الصفحة 636

4305 - [ بخ م د ت س ] عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي , أبو السليل , بفتح المهملة وكسر اللام وآخره لام أيضا , الكوفي , كان عريف قومه ، صدوق ، لينه البزار وحده ، من السابعة ، مات سنة تسع وستين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط أبو السليل السدوسي الكوفي

الجزء 9 · الصفحة 5

3427 - ( بخ م د ت س ) عبيد الله بن إياد بن لقيط أبو السليل السدوسي الكوفي . قال البزار في كتاب السنن – تأليفه : عنده أحاديث لم يتابع عليها ، وليس هو بالقوي . وقال أحمد بن صالح : ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات قال : وثقه أبو نعيم الملائي ، وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس . وفي كتاب الصريفيني : أبو السليم ، وقال ابن منده : أبو السليل . وقال ابن قانع : كانت عنده أحاديث في صحيفة ، ولم يكن عنده غيرها . ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، قال : قال أبو نعيم : كان ابن إياد ثقة ، وكان عريف قومه ، وكانوا قد صيروا إليه حفر الخندق بالكوفة ، فكان يجئ فيحفرون قدامه . وكانت له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه بتلك الصحيفة فيكتب منها ما أراد ، وقرأه عليه .

لسان الميزان▼

بخ م د ت س ، هـ ، عبيد الله بن إياد بن لقيط (3: 3 / 5345

الجزء 9 · الصفحة 365

1758 – بخ م د ت س ، هـ ، عبيد الله بن إياد بن لقيط (3: 3 / 5345) .

الثقات▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط

الجزء 7 · الصفحة 142

عبيد الله بن إياد بن لقيط ، كنيته أبو السليل ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : الحسن بن الربيع وأهل العراق .

تاريخ الإسلام▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ، الكوفي ، أبو السليل

الجزء 4 · الصفحة 449

261 – م د ت ن : عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ، الكوفي ، أبو السليل . عن أبيه ، وعن كليب بن وائل ، وعنه : ابن المبارك ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن يحيى ، وسعيد بن منصور ، وأحمد بن يونس ، وجعفر بن حميد . وكان عريف قومه . وثقه ابن معين ، وغيره . قال ابن قانع : بعض روايته صحيفة . قلت : قد احتج به مسلم . ومات سنة تسع وستين ومائة ، وهو صالح الحديث .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط

الجزء 1 · الصفحة 323

639 - ز : عبيد الله بن إياد بن لقيط : روى عن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي الأعرجي ، والصحيح عن أبيه إياد بن لقيط عنه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ، كوفي ، أبو السليل

الجزء 5 · الصفحة 307

1462 - عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ، كوفي ، أبو السليل . روى عن أبيه . روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو نعيم ، وأبو الوليد ، وسعيد بن منصور ، والحسن بن الربيع ، وجعفر بن حميد (119 م 4) . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن كليب بن وائل . روى عنه أبو داود الطيالسي . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبيد الله بن إياد بن لقيط ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ ( م ، ت ، س ) ابْنُ لَقِيطٍ ، الْمُحَدِّثُ أَبُو السَّلِيلِ ، السَّدُوسِيُّ ، الْكُوفِيُّ

الجزء 7 · الصفحة 317

105 عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ ( م ، ت ، س ) ابْنُ لَقِيطٍ ، الْمُحَدِّثُ أَبُو السَّلِيلِ ، السَّدُوسِيُّ ، الْكُوفِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِيهِ ، وَعَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَاثِلٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، وَجَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ ، وَاحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ ، وَهُوَ قَوِيُّ الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ قَانِعٍ : بَعْضُ رِوَايَتِهِ صَحِيفَةٌ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ .

علل الإسناد

ثقة(6)صدوق(2)لا بأس به(2)وثقه(2)ليس بالقويلينههـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)ذكره ابن حبان في الثقات

روى عن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي الأعرجي ، والصحيح عن أبيه إياد بن لقيط عنه

ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

وعبد الرحمن بن نعيم الأعرجي ، والصحيح : عن أبيه ، عنه

صدوق

صدوق

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات قال : وثقه أبو نعيم الملائي

ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، قال : قال أبو نعيم : كان ابن إياد ثقة ، وكان عريف قومه ، وكانوا قد صيروا إليه حفر الخندق بالكوفة ، فكان يجئ فيحفرون قدامه . وكانت له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه بتلك الصحيفة فيكتب منها ما أراد ، وقرأه عليه .

ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أبو نعيم : كان ابن إياد ثقة ، وكان له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه تلك الصحيفة ، فكتب منها ما أراد

لينه

لينه البزار

ليس بالقوي

قال البزار في كتاب السنن – تأليفه : عنده أحاديث لم يتابع عليها ، وليس هو بالقوي .

ليس بالقوي

وقال البزار في كتاب " السنن " : ليس بالقوي

صدوق

صدوق

ثقة

وقال العجلي : ثقة

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات قال : وثقه أبو نعيم الملائي

ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أبو نعيم : كان ابن إياد ثقة ، وكان له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه تلك الصحيفة ، فكتب منها ما أراد

ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، قال : قال أبو نعيم : كان ابن إياد ثقة ، وكان عريف قومه ، وكانوا قد صيروا إليه حفر الخندق بالكوفة ، فكان يجئ فيحفرون قدامه . وكانت له صحيفة فيها أحاديثه ، فإذا جاءه إنسان رمى إليه بتلك الصحيفة فيكتب منها ما أراد ، وقرأه عليه .

ثقة

وقال النسائي : ثقة

لا بأس به

وقال في موضع آخر : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، عن عبد الوهاب بن نجدة ، عن يحيى بن حسان : كان ابن المبارك يعجب بعبد الله بن إياد بن لقيط

وقال يحيى بن حسان : كان عبد الله بن المبارك يعجب به

لا بأس به

وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس .

ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة ، وكان عريف قومه

ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ثقة

ثقة

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكان عريف قومه

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبيد الله بن إياد بن لقيط ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث