أبو علي

وقال الترمذي ، وأبو علي الطوسي ، ويعقوب بن سفيان : ثقة .

قال مسلمة في كتاب " الصلة " ، وأبو علي الجياني الحافظ : بصري ثقة زاد مسلمة : توفي سنة ثمان وثلاثين

وقال الجياني : ثقة

وقال أبو علي الغساني الجياني : ثقة

وقال أبو علي الجياني الحافظ : ثقة توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين

وقال أبو علي الجياني : محمد بن قدامة بن أعين المصيصي ثقة ، كتب عنه ابن وضاح .

وقال أبو علي الجياني : ثقة

وقال أبو علي الجياني : ثقة ، مات سنة تسع وثلاثين أو قريبا من ذلك

وقال أبو علي الغساني : كان ثقة

وقال أبو علي الجياني الحافظ : روى عنه البخاري ومسلم ، وهو ثقة ، توفي سنة إحدى وأربعين ومائتين ، كذا قال البخاري ، ولعله روى عنه خارج الصحيح لعدم من قاله غيره

وقال الجياني : ثقة ، توفي سنة أربعين ومائتين

قال ابن رجاء محمد بن حمدويه السنجي في «تاريخ مرو» : قال أبو علي يحيى بن واضح ، مولى حرملة ، مولى الأنصار ، ثقة في الحديث ، روى عنه أهل العراق ، وأهل خراسان ، وكان محمود الرواية

وزعم أبو علي الجياني أنه منسوب إلى شريك بن مالك بن عمرو بن مالك بن تميم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ، من الأزد ، قال : هو ثقة ثبت .

وقال أبو عمر الصدفي : سألت العقيلي عنه ، فقال : ثقة من الثقات مشهور ، لم يتكلم فيه أحد بشيء . قال : وسألت عنه أبا علي صالح بن عبد الله الطرابلسي ، فقال : ثقة ثقة

وقال أبو علي الغساني : ثقة جليل القدر

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة" وأبو علي الجياني : ثقة حافظ ، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين . زاد أبو علي عن ابن المديني أنه قال : ما زال مقدما عند ابن عيينة . وروى عنه محمد بن وضاح

وقال أيضا: أخبرني علي بن الحسن بن هارون، قال: حدثني محمد بن أبي هارون، قال: حدثني أبو بكر بن صدقة، قال: سمعت عبد الوهاب الوراق يقول لأبي علي ابن الرواس: كتاب الورع كان عند أبي طالب، فقال له أبو علي: لا، إنما كان عند المروذي، فقال عبد الوهاب : أبو بكر ثقة صدوق لا يشك في هذا، إنما يحملهم على هذا الحسد، قال أبو علي : لم يكن في أصحاب أحمد أقدر عليه من أبي بكر، فقال عبد الوهاب: هو كما يقول. وجعل يطري أبا بكر ويثني عليه.

قال المزي : لم يخرج له أحد منهم فلم أكتبه [ ق 14 \ أ] كذا قال وقد زعم الحافظ أبو علي الجياني : أن أبا داود سليمان بن الأشعث حدث عنه عن أبي مسهر في كتاب الجهاد من " سننه " قال : وحدث عنه من أهل بلدنا ابن وضاح ، وهو فاضل ثقة ، يكنى أبا عبد الله

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب " الصلة " ، وأبو علي الجياني في " رجال أبي داود " : كان يفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه وكان ثقة ، مأمونا فقيها توفي سنة خمس وستين ومائتين .

قال الحافظ أبو علي الجياني في كتابه «أسماء رجال أبي داود» : توفي بمصر سنة ست ، ويقال : سبع وخمسين ومائتين ، وكان رجلا صالحا كثير الحديث ، وابنه أبو عبيد الله محمد ، محدث جليل ثقة .

قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ : ثقة مشهور . وزاد أبو علي : مات نحو الأربعين ومائتين . حدث عنه ابن وضاح

وقال أبو علي الطوسي : يقال : كان حافظا صاحب حديث

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » ، وحسنه الحافظ أبو علي الطوسي في « أحكامه »

وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك » ، وحسنه أبو علي الطوسي

وحسنه أبو علي الطوسي في «أحكامه» ،

وحسن حديثه أبو علي الطوسي

وحسنه أبو علي الطوسي في " أحكامه "

وحسن أبو علي الطوسي حديثه لما خرجه

وخرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي

وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو حاتم البستي ، وأبو علي الطوسي .

وخرج أبو علي الطوسي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، والدارمي أبو محمد

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه

خرج البستي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» : « أمره أن يغتسل بماء وسدر » . وحسنه أبو علي الطوسي وأبو محمد الإشبيلي

وقال أبو علي الطوسي – رحمه الله تعالى - لما خرجه : هذا حديث صحيح،

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو علي الطوسي

وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان والطوسي، والحاكم

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وحسنه أبو علي الطوسي

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم، وأبو علي الطوسي

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة وأبو علي الطوسي .