عبد الله
ورماه البرقي بالكذب
وقال سفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك : رمي به
وقال سفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك : رمي به
قال ابن عيينة : قلت ليحيى الجابر أمتحنه : من أبو ماجد ؟ قال : شيخ طرأ علينا من البصرة ، وقد روى غير حديث منكر
وقال أبو سعد الصفار ، عن جده ، عن محمد بن أبي عبد الرحمان المقرئ ، كان ابن المبارك، إذا سئل عن أبي، قال: زرزدة - يعني: ذهبا مضروبا خالصا.
وقال أبو سعد الصفار عن جده ، عن محمد بن يزيد المقرئ : كان ابن المبارك إذا سئل عن أبي قال : زرزده ، يعني ذهبا مضروبا خالصا
وقال يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، عن الوليد بن صالح : سألت عنه شريكا ؟ فزكاه
وقال يعقوب الدورقي ، عن الوليد بن صالح : سألت شريكا عنه فزكاه
وقال ابن عمار : قد سقط حديثه ، قيل له : فما علته ؟ قال : لم يكن لأهل الكوفة حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب ، إلا رواه ، فهذا يكون هكذا
وقال عبد الله بن المبارك : لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل !
قال ابن المبارك : لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل
وقال ابن المبارك : لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل
وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك
وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك
ذكره الطبراني عن مطين بسنده إلى عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة ، وقال : إنه بدري . والإسناد ضعيف ، ولم يذكره أصحاب "المغازي" في البدريين إنما ذكروا جبير بن إياس
وقال ابن عبد البر : عمير بن عوف لم يختلفوا أنه من مولدي مكة ، شهد بدرا وما بعدها ، ومات في خلافة عمر ، وصلى عليه عمر . وقال قبل ذلك : عمرو بن عوف الأنصاري حليف بني عامر بن لؤي يقال له : عمير ، سكن المدينة لا عقب له ، روى عنه المسور حديثا واحدا . وكذا فرق العسكري بين الأنصاري وبين حليف بني عامر بن لؤي ، فالله أعلم
وذكر العسكري أنه شهد بدرا ، وغلطوه
قال أحمد بن أبي الحواري : هو شيخ الشباب
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : عبد الملك بن عطاء كان شيخا ثقة . روى عنه شيوخنا ، وهو كوفي ، له حديث [ أو ] حديثين (؟)
قال محمد بن عبد الله بن نمير : شيخ ثقة قديم من أصحاب الحجاج بن أرطاة
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، سمعت ابن نمير يقول : روى سفيان ، عن عمير الخثعمي شيخ ثقة قديم من أصحاب الحجاج بن أرطاة
قال محمد بن عبد الله بن نمير : شيخ قديم ثقة من أصحاب الحجاج
وقال النسائي : ثقة مأمون . وقال مرة : مظفر بن مدرك الثقة المأمون الرجل الصالح . وقال مرة : حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، حدثنا أبو كامل ، شيخ ثقة ، صاحب حديث
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : شيخ صالح
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : شيخ صالح
وقال ابن نمير : كان شيخا صالحا صدوقا قرابة لمطرف بن طريف
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : ذواد بن علبة كان شيخا صالحا صدوقا كوفيا ، قرابة لمطرف بن طريف . سمعت أبي يقول : ذواد ليس بالمتين ، يكتب حديثه
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : كان شيخا صالحا صدوقا قرابة لمطرف بن طريف
وقال ابن أبي سعد : كان شيخ صدق من الأخيار
ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال : حدث يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن داود حديثا في الصدقات ، شيخ شامي ضعيف .
وقال ابن نمير : رفيع جدا ، وهو شيخ قديم كان من قدماء شيوخ وكيع
نا عبد الرحمن قال : سمعت ابن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : عثمان بن سعد شيخ ليس بذاك بصري
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ليس بمتروك ، وهو شيخ صاحب غزو
وقال ابن عمار الموصلي : ليس بمتروك ، وهو شيخ صاحب غزو
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : روى وكيع عن القاسم الجعفي شيخ ليس بمعروف
وقال إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة : لولا رجلان من الشيعة ما صح لهم حديث : عباد بن يعقوب ، وإبراهيم بن محمد بن ميمون
وقال إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة لولا [ رجل ] من الشيعة ما صح لهم حديث قيل من [ هم ] ؟ قال إبراهيم بن محمد بن ميمون ، وعباد بن يعقوب
وقال الحسين بن إدريس : سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن علي بن غراب فقال : كان صاحب حديث بصيرا به . قلت : أليس هو ضعيفا ؟ قال : إنه كان يتشيع ، ولست أنا بتارك الرواية عن رجل صاحب حديث بعد أن لا يكون كذابا للتشيع أو القدر ، ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ، ولو كان أفضل من فتح - يعني : الموصلي - .
حكى لي عنه بعض أصحابنا وكان المعمري كثير الحديث صاحب حديث بحقه كما قال عبدان : إنه لم ير مثله .