عمر

وقال عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي : سمعت حفص بن عمر يقول : ما رأيت مثل قبيصة بن عقبة ما رأيته مبتسما قط من عباد الله الصالحين

وقال أبو بكر بن جابر الرملي : ما رأى مثل نفسه ، ولا رأيت أنا مثله

وقال عمر بن شبة : والله ما رأيت مثله

قال عمر بن شبة : والله ما رأيت مثله ، وقال أبو عاصم : ما دلست قط ، وما اغتبت أحدا منذ عقلت أن الغيبة حرام

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أن عمرو بن علي الصيرفي حدثه بأن إسحاق [بن عبد الله] بن أبي فروة متروك الحديث

روى عن الثوري رآه عمرو بن رافع وقال : دخلت بالبصرة ، ولم أسمع منه وهو مجهول ويقال : إنه متروك الحديث فلم أسمع منه

وقال النسائي ، وأبو بكر الجعابي : متروك الحديث

وقال النسائي ، وأبو بكر الجعابي : متروك الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران متروك الحديث ، وقال عمرو بن زرارة : محمد بن زياد يتهم بوضع الحديث

ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا أبو مسهر قال : قيل للأوزاعي : ابن السفر يحدث عنك ؟ قال : كيف وليس يجالسني ، وقال أبو زرعة : هذا متروك الحديث ، يعني ابن السفر ، يعني يوسف أبي الفيض .

محدث، مؤرخ

محدث

قال المزي: مختلف في صحبته، وقال أبو عمر ابن عبد البر: ذكره الواقدي وغيره فيمن له صحبة، انتهى الذي في كتاب ابن سعد : عن الواقدي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وفي بعض الروايات: قد سمع منه، وكان قليل الحديث وأمه غزية بنت سعد بن خليفة، لها صحبة، فولد سعيد: شرحيل وخالدا ومحمدا وإسماعيل وزكريا وعبد الرحمن، أمهم: بثينة بنت أبي الدرداء . ويوسف ويحيى وعثمان وعبد العزيز لأمهات أولاد شتى. وذكره جماعة في الصحابة من غير تردد في صحبته، منهم: أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الجعابي، وأبو نعيم الأصبهاني، وابن منده، وأبو القاسم الطبراني، والبغويان، والبزار، وأبو حاتم الرازي، والبخاري، والبرقي، وأبو حاتم ابن حبان البستي بعد ما ذكره في التابعين، وأبو أحمد العسكري وقال: له صحبة، وأبو الفرج البغدادي، وابن زبر، والله أعلم

قال أبو يحيى : وسألت عمرو بن محمد العثماني عنه ، فجعل يذمه ويقع فيه ، ويقول : قدم علينا أحمد بن المعذل فجالسه فازداد ضلالة إلى ضلاله .

قال الساجي : وسألت عمرو بن محمد العثماني عنه ، فجعل يذمه .

وسألت عبدان عنه ، فقال : كان مستقيم الأمر في أيامنا ، وكان أبو الطاهر بن السرح يحسن فيه القول

وقال الحميدي، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، أخبرني أبو معبد، وكان من أصدق موالي بن عباس .

وقال الحميدي عن سفيان عن عمرو بن دينار : أخبرني أبو معبد ، وكان من أصدق موالي ابن عباس .

وقال عبيد الله بن عمر القواريري : هو من أفضل من رأيت من المشايخ .

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن عبيد الله بن عمر القواريري : أفضل من رأيت من المشايخ : بشر بن منصور السليمي ، وفضيل بن عياض ، وعون بن معمر ، وحمزة بن نجيح

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: حدثنا يوسف بن عمر القواس , قال: حدثنا أبو بكر ابن السوطي، وكان من الثقات.

وقال القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي الحافظ : كان ينزل في غوطة دمشق ، وهو عندهم من الثقات

وقال أبو بكر الجعابي : كان ينزل الغوطة وهو عندهم من الثقات

أخبرني الخلال ، قال : حدثنا يوسف القواس ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن رستم ، وكان من الثقات .

أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسن المؤدب ، قال : أخبرنا محمد بن أبي بكر الإسماعيلي بجرجان ، قال : حدثنا محمد بن أحمد الصفار ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن العباس النسائي ، وكان من الثقات

أخبرنا أحمد بن علي المحتسب ، قال : أخبرنا يوسف بن عمر القواس ، قال : كان أبو العباس محمد بن موسى الدولابي من الثقات .

وقال البخاري : منكر الحديث ، يرى القدر . . وقال القواريري : لقيته ، وكان من عباد الله الصالحين . حدثنا عن عبد الملك بن عمير ، عن الربيع بن عميلة ، عن ابن مسعود قال : " سيليكم أمراء يفسدون ، وما يصلح الله بهم أكثر . . . " الحديث ويكنى أبا سمير

وثقه القواس وكان صاحب حديث .

وثقه القواس

والصفار ، وثقه عمر بن بشران ،

ووثقه القواس

ويوسف القواس ووثقه

وثقه القواس

وقال أبو مسهر ، وغيره : كان الأوزاعي يتكلم فيه ويهجوه

وفي كتاب ابن أبي حاتم : عن حماد بن زيد، قال: قدمت المدينة وزيد بن أسلم حي، فسألت عبيد الله بن عمر عنه فقلت: إن الناس يتكلمون فيه؟ فقال: ما أعلم به بأسا، إلا أنه يفسر القرآن برأيه .

وقال أبو بكر الجعابي : يحدث عن محمد بن سلمة بعجائب

وقال أبو بكر الجعابي : يحدث عن محمد بن سلمة بعجائب

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إسماعيل بن شروس أبو المقدام الصنعاني يروي عن يعلى بن أمية ، قال عبد الرزاق : قال معمر : كان يضع الحديث .

: ابن عدي قال البخاري : قال : معمر ، كان يضع الحديث ، وقال عبد الرزاق : قلت لمعمر : ما لك لم تكتب عن ابن شروس ؟ قال : كان ينتج الحديث . خالد بن إسماعيل ، حدثنا أبو الأسباط الحارثي ، عن إسماعيل بن شروس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " أن الجنازة التي قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت جنازة يهودي فقال : آذاني ريحها فقمت " ، انتهى

: ابن عدي قال البخاري : قال : معمر ، كان يضع الحديث ، وقال عبد الرزاق : قلت لمعمر : ما لك لم تكتب عن ابن شروس ؟ قال : كان ينتج الحديث . خالد بن إسماعيل ، حدثنا أبو الأسباط الحارثي ، عن إسماعيل بن شروس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " أن الجنازة التي قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت جنازة يهودي فقال : آذاني ريحها فقمت " ، انتهى