محمد بن حماد
الاسم المختصر: محمد بن حماد الطهراني
ترجمة الراوي(11 مصدر)
تهذيب الكمال▼
محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله الرازي ، والد عبد الرحمن بن محمد بن حماد من طهران الري ، لا من طهران أصبهان
الجزء 25 · الصفحة 89
5162 - ق : محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله الرازي ، والد عبد الرحمن بن محمد بن حماد من طهران الري ، لا من طهران أصبهان . روى عن : إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني ، والحارث بن مسلم الروذي ، وحفص بن عمر العدني ، وزكريا بن عدي ، والسندي بن عبدويه ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ( ق ) ، وعبد الرزاق بن همام ، وعفان بن مسلم ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ، وأبي علي الحنفي . روى عنه : ابن ماجه ، وأحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي ، والد القاضي أبي الطاهر محمد بن أحمد الذهلي ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر الرملي ، وأحمد بن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل الغزي ، وأبو علي إسماعيل بن الحسن العسقلاني ، وأبو علي الحسن بن أحمد بن هارون الخلال الرملي ، وأبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن أبي الخنبش الياقوتي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وأبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن مرداس الهروي . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، وبالإسكندرية ، وهو صدوق ثقة . وقال ابن خراش : كان عدلا ثقة . وقال الدارقطني : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" . وقال أبو سعيد بن يونس : كان من أهل الرحلة في طلب الحديث قدم مصر ، وحدث بها ، عن عبد الرزاق وغيره ، وكان ثقة صاحب حديث يفهم ، وخرج عن مصر ، وكانت وفاته بعسقلان سنة إحدى وسبعين ومائتين ، ليلة الجمعة لثمان إن بقين من ربيع الآخر . ولهم شيخ آخر يقال له :
تهذيب التهذيب▼
محمد بن حماد الطهراني ، أبو عبد الله الحافظ الرازي
الجزء 3 · الصفحة 545
ق - محمد بن حماد الطهراني ، أبو عبد الله الحافظ الرازي . روى عن : عبد الرزاق ، ويعلى بن عبيد ، وأبي علي الحنفي ، وعفان ، وأبي عاصم ، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني ، ومكي بن إبراهيم ، وغيرهم . روى عنه : ابن ماجه ، وابن أبي الدنيا ، وأبو علي الحسن بن أحمد بن هارون الخلال الرملي ، وأبو علي إسماعيل بن الحسن العسقلاني ، وأحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير ، وابن أبي حاتم ، وغيرهم . قال ابن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، والإسكندرية ، وهو صدوق ثقة . وقال ابن خراش : كان عدلا ثقة . وقال الدارقطني : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال أبو سعيد بن يونس : كان من أهل الرحلة في طلب الحديث ، وكان ثقة صاحب حديث يفهم ، خرج عن مصر ، وكانت وفاته بعسقلان سنة إحدى وسبعين ومائتين في ربيع الآخر . له عنده حديث أبي هريرة في الشفعة . قلت : وقال مسلمة بن قاسم : كان من أصحاب عبد الرزاق ، وكان حافظا للحديث ثقة ، وأكثر ما حدث فمن حفظه . وقال ابن عدي : سمعت منصورا الفقيه يقول : لم أر من الشيوخ أحدا فأحببت أن أكون مثله في الفضل غير ثلاثة ، فذكره أولهم . وقال عبد الحق في أوائل " الأحكام " : لا يحتج به ، وأخطأ في حديث . كذا قال ، واعتمد على قول ابن حزم في حديث ابن جريح عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة : أخطأ فيه الطهراني ، فإن مسلما أخرجه من هذا الوجه عن عمرو قال : والذي يخطر على بالي أن أبا الشعثاء أخبرني فذكره . قال الذهبي : ما أخطأ إلا أنه اختصر صورة التحمل . وقال ابن القطان - لما رأى قول عبد الحق : ابن الطهراني ضعيف - : هذا شيء لم يقله أحد ، بل هو ثقة حافظ . وكان محمد بن يعقوب الفرجي يقول : من أراد أن ينظر إلى أحمد بن حنبل ، وإسحاق ، وتلك الطبقة فلينظر إلى ابن الطهراني . وقال أبو بكر بن جابر الرملي : ما رأى مثل نفسه ، ولا رأيت أنا مثله .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
محمد بن حماد الطهراني الرازي
الجزء 4 · الصفحة 100
4806 - محمد بن حماد الطهراني الرازي سمع عبد الرزاق والناس ، وعنه : ابن ماجه وابن أبي ثابت وخلق ، توفي 271 . ق .
تقريب التهذيب▼
محمد بن حماد الطهراني ، بكسر المهملة وسكون الهاء
الجزء 1 · الصفحة 838
5866 - [ ق ] محمد بن حماد الطهراني ، بكسر المهملة وسكون الهاء ، ثقة حافظ لم يصب من ضعفه ، من العاشرة ، مات سنة إحدى وسبعين .
لسان الميزان▼
محمد بن حماد الطهراني
الجزء 9 · الصفحة 404
2392 - ق ، ( صح ) محمد بن حماد الطهراني (3 : 527 / 7443) .
الثقات▼
محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله العابد
الجزء 9 · الصفحة 129
محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله العابد ، من أهل الري ، يروي عن : يزيد بن هارون وعبد الرزاق ، حدثنا عنه ابنه عبد الرحمن بن محمد بن حماد وغيره ، حدثنا مهران بن هارون ، حدثنا محمد بن حماد الطهراني قال : سمعت عبد الرزاق يقول : سئل سفيان الثوري عن الرجل يضيق عليه فرج امرأته ؟ قال : يوسعه بأصبعه ، وحكى الثوري أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يوسعون بالدرهم الوصخ .
تاريخ الإسلام▼
محمد بن حماد ، أبو عبد الله الطهراني الرازي المحدث ، نزيل عسقلان
الجزء 6 · الصفحة 606
371 - محمد بن حماد ، أبو عبد الله الطهراني الرازي المحدث ، نزيل عسقلان . رحال جوال . سمع : عبد الرزاق ، وعبيد الله بن موسى ، وأبا عاصم ، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، وخلقا من طبقتهم . وعنه ابن ماجه ، وإبراهيم بن أبي ثابت ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم ووثقه . وقال : كتبت عنه بالري ، وبغداد ، والإسكندرية . وقال الدارقطني : ثقة . وقال ابن عدي : سمعت منصور الفقيه يقول : لم أر من الشيوخ أحدا ، فأحببت أن أكون مثلهم ، يعني في الفضل ، غير ثلاثة أنفس ، أولهم محمد بن حماد الطهراني . توفي الطهراني بعسقلان ، سنة إحدى وسبعين في ربيع الآخر . وقد نيف على الثمانين .
تعريف أهل التقديس▼
محمد بن حماد الطهراني
الجزء 1 · الصفحة 126
62 - [ ق ] محمد بن حماد الطهراني، الراوي عن عبد الرزاق، أشار أبو محمد بن حزم إلى أنه دلس حديثا .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
محمد بن حماد الطهراني ، أبو عبد الله
الجزء 7 · الصفحة 240
1320 - محمد بن حماد الطهراني ، أبو عبد الله ، روى عن : عبد الرزاق ، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني ، وحفص بن عمر العدني ، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، وأبي عاصم النبيل ، والحارث بن مسلم الروذي ، والسندي بن عبدويه ، سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، وإسكندرية ، وهو صدوق ثقة .
سير أعلام النبلاء▼
مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ( ق ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الرَّحَّالُ الثِّقَةُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الرَّازِيُّ الطِّهْرَانِيُّ ، وَطِهْرَانُ مَحَلَّةٌ أَظُنُّ
الجزء 12 · الصفحة 628
248 - مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ( ق ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الرَّحَّالُ الثِّقَةُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الرَّازِيُّ الطِّهْرَانِيُّ ، وَطِهْرَانُ مَحَلَّةٌ أَظُنُّ . سَمِعَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيلَ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيَّ ، وَأَبَا نُعَيْمٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ فَأَكْثَرَ وَأَطَابَ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَة ، وَأَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ خَطِيبُ يَافَا ، وَجَمَاعَةٌ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثِقَةٌ ، كَتَبْتُ عَنْهُ بِالرَّيِّ وَبَغْدَادَ وَالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : سَمِعْتُ مَنْصُورًا الْفَقِيهَ يَقُولُ : لَمْ أَرَ مِنَ الشُّيُوخِ أَحَدًا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَثَلَهُمْ - يَعْنِي : فِي الْفَضْلِ - غَيْرَ ثَلَاثَةِ أَنْفُسٍ : أَوَّلُهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ . قُلْتُ : تُوفِّيَ الطِّهْرَانِيُّ بِعَسْقَلَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ ، وَلَهُ نَيِّفٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً . قَرَأْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ : أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُسَلَّمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ طَلَّابٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُمَيْعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ إِمَامُ الْجَامِعِ بِيَافَا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ ، فَكَشَفَ السِّتْرَ ، وَقَالَ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُنَاجِي رَبَّهُ ، فَلَا يَرْفَعَنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ الْقِرَاءَةَ - أَوْ قَالَ - فِي الصَّلَاةِ .
تاريخ بغداد▼
محمد بن حماد ، أبو عبد الله الرازي الطهراني
الجزء 3 · الصفحة 78
691 - محمد بن حماد ، أبو عبد الله الرازي الطهراني . سمع : عبيد الله بن موسى ، وعبد الرزاق بن همام ، وأبا عاصم النبيل ، وحفص بن عمر العدني ، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي . وكان جوالا ، حدث بالري ، وبغداد ، والشام . روى عنه : أبو بكر بن أبي الدنيا ، وأحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير القاضي ، وغيره . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، وبإسكندرية ، وهو صدوق ثقة . أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا القاضي أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير قال : حدثنا محمد بن حماد الطهراني قال : أخبرنا عبد الرزاق قراءة عليه ، وأنا حاضر ، عن سفيان الثوري ، عن أبي معشر ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كانت من فاجر فجوره على نفسه . قال عبد الرزاق : وقد سمعته من أبي معشر . أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب قال : قرأنا على الحسين بن هارون الضبي ، عن أبي العباس بن سعيد قال : محمد بن حماد الرازي الطهراني ، سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش يقول : كان عدلا ثقة . حدثني الحسن بن محمد الخلال ، عن أبي الحسن الدارقطني قال : محمد بن حماد أبو عبد الله الطهراني ثقة . حدثنا محمد بن علي الصوري قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي قال : حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور قال : حدثنا أبو سعيد بن يونس قال : توفي محمد بن حماد الطهراني بعسقلان سنة إحدى وسبعين ومائتين ، ليلة الجمعة ، لثامن بقين من شهر ربيع الآخر .
علل الإسناد
جرح وتعديل(14 عالم)
وقال أبو بكر بن جابر الرملي : ما رأى مثل نفسه ، ولا رأيت أنا مثله
سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، وإسكندرية ، وهو صدوق ثقة
قال ابن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، والإسكندرية ، وهو صدوق ثقة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، وبالإسكندرية ، وهو صدوق ثقة
وقال ابن القطان - لما رأى قول عبد الحق : ابن الطهراني ضعيف - : هذا شيء لم يقله أحد ، بل هو ثقة حافظ
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ثقة حافظ لم يصب من ضعفه
أشار أبو محمد بن حزم إلى أنه دلس حديثا
وقال ابن خراش : كان عدلا ثقة
وقال ابن خراش : كان عدلا ثقة
وقال أبو سعيد بن يونس : كان من أهل الرحلة في طلب الحديث قدم مصر ، وحدث بها ، عن عبد الرزاق وغيره ، وكان ثقة صاحب حديث يفهم ، وخرج عن مصر ، وكانت وفاته بعسقلان سنة إحدى وسبعين ومائتين ، ليلة الجمعة لثمان إن بقين من ربيع الآخر
وقال أبو سعيد بن يونس : كان من أهل الرحلة في طلب الحديث ، وكان ثقة صاحب حديث يفهم ، خرج عن مصر
وقال الدارقطني : ثقة
وقال الدارقطني : ثقة
سمع عبد الرزاق
قال الذهبي : ما أخطأ إلا أنه اختصر صورة التحمل
صح
وقال عبد الحق في أوائل " الأحكام " : لا يحتج به ، وأخطأ في حديث
وكان محمد بن يعقوب الفرجي يقول : من أراد أن ينظر إلى أحمد بن حنبل ، وإسحاق ، وتلك الطبقة فلينظر إلى ابن الطهراني
وقال مسلمة بن قاسم : كان من أصحاب عبد الرزاق ، وكان حافظا للحديث ثقة ، وأكثر ما حدث فمن حفظه
وقال ابن عدي : سمعت منصورا الفقيه يقول : لم أر من الشيوخ أحدا فأحببت أن أكون مثله في الفضل غير ثلاثة ، فذكره أولهم
يروي في(8 كتاب)
روى عن(5)
- عبد الرزاق بن همام بن نافع١١ رواية
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان٨ رواية
- سهل بن عبد الرحمن ، ويقال : سهل بن عبدويه٣ رواية
- عمر بن سليط١ رواية
- هشام بن عبيد الله١ رواية
روى عنه(15)
- محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن مرداس٥ رواية
- محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج٤ رواية
- حاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان٢ رواية
- عبد الرحمن بن محمد بن حماد٢ رواية
- أبو علي إسماعيل بن الحسن الطحان العسقلاني١ رواية
- أبو علي الحسن بن أحمد بن هارون الخلال الرملي١ رواية
- أحمد بن زكريا بن يحيى المقدمي١ رواية
- أحمد بن سنان بن أسد بن حبان١ رواية
- أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصا١ رواية
- أحمد بن محمد بن هارون بن إسماعيل الغزي١ رواية
- إبراهيم بن إسحاق١ رواية
- علي بن الحسين بن الجنيد١ رواية
- علي بن سالم بن مهران١ رواية
- علي بن سعيد بن بشير بن مهران١ رواية
- محمد بن ماجه : يزيد١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ محمد بن حماد الطهراني أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
