أبو

وثقه جماعة . وقال أبو حاتم : لا يحتج به

أبو داود ومسلمة وثقاه

قال أبو زرعة : يهم كثيرا . وقال النسائي : ليس بالقوي . ووثقه أبو حاتم

قال أبو زرعة : يهم كثيرا . وقال النسائي : ليس بالقوي . ووثقه أبو حاتم

ووثقه أيضا الترمذي ، وأبو أحمد الحاكم والدارقطني ، وغيرهم

وثقه النسائي . وقال أبو حاتم : صدوق ،ووثقه ابن معين

وثقه أبو حاتم

وثقه أبو حاتم والدارقطني

وذكره أبو العرب ، وابن طاهر ، والبيهقي ، والبلخي ، والدولابي ، والبرقي وقال : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، والحربي ، والفسوي ، وابن شاهين في « جملة الضعفاء » .

وذكره أبو العرب ، وابن طاهر ، والبيهقي ، والبلخي ، والدولابي ، والبرقي وقال : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، والحربي ، والفسوي ، وابن شاهين في « جملة الضعفاء » .

وثقه أبو حاتم

ومشيخة سليمان وثقهم أبو حاتم مطلقا

وثقه أبو حاتم

وثقه أبو زرعة وغيره

وثقه أبو زرعة

وثقه أبو حاتم

قال أبو داود : كتبت عنه خمسين ألف حديث ، ولولا سلامة فيه ترك حديثه ، قلت : وثقه غير واحد ، وقد قال مرة عن عائشة قال : قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم : فقال رجل : أعيذك بالله ما أفصحك . قال : كنت أختلف إلى أبي عبيدة فقال : قد بان عليك

وثقه أبو داود

ووثقه أبو نعيم الأصبهاني

وثقه ابن معين ودحيم . وقال أبو حاتم : لا يحتج به

وثقه أبو داود وجماعة ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث

وثقه أبو داود وجماعة ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث

وثقه أبو زرعة

وثقه أبو داود . وقال ابن معين : صدوق ، وقال النسائي : ليس بالقوي

وثقه أحمد وأبو داود . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وثقه أحمد وأبو داود . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وثقه أبو حاتم

وكذا وثقه أحمد بن حنبل ، وأبو حاتم الرازي

وثقه أبو حاتم

وثقه أبو حاتم

وثقه أبو حاتم

وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي

وثقه أبو حاتم

وثقه أبو حاتم وكان ذا هيبة ووقار وعقل ومروءة يصلح للخلافة

يقال : له رؤية ، وقد وثقه أبو داود وغيره

وثقه ابن معين وأبو داود وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس

وثقه أبو نعيم الحافظ .

وثقه أبو نعيم

وأبو داود ووثقه

ووثقه أبو زرعة ، والعجلي وغيرهما