محمد بن حميد بن سهل بن إسماعيل بن شداد

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن حميد بن سهل المخرمي

الكنيةأبو بكر
النسبالمخرمي
تاريخ الوفاة361 هـ
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
9 رواة (20%)10 رواة (40%)12 رواة (20%)13 رواة (20%)
موضعه في السند
موضع 7 (20%)موضع 8 (40%)موضع 9 (40%)
أشكال الاسم
أبو بكر محمد بن حميد بن سهيل المخرميأبو بكر محمد بن حميد بن سهيل المخرمي البغداديأبو بكر محمد بن حميد بن سهيل الموصليمحمد بن حميدمحمد بن حميد بن سهيل

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

محمد بن حميد بن سهل المخرمي

الجزء 7 · الصفحة 108

6733 - محمد بن حميد بن سهل المخرمي حدث عن أبي خليفة الجمحي وطبقته . ضعفه البرقاني ، ووثقه أبو نعيم الأصبهاني ، انتهى . وقال أبو الحسن بن الفرات : كانت عنده أحاديث غرائب ، وكان قد كتب مع الحفاظ القدماء ، إلا أنه كان منه تخليط في أشياء قبل أن يموت ، ولا أحسبه تعمد ذلك ، لأنه كان جميل الأمر ، إلا أن الإنسان قد تلحقه غفلة . وقال ابن أبي الفوارس : كان فيه تساهل شديد ، وكان قد سمع حديثاً كثيراً إلا أن فيه شرها . مات سنة إحدى وستين وثلاثمائة .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن حميد بن سهل المخرمي ، أبو بكر

الجزء 8 · الصفحة 197

20- محمد بن حميد بن سهل المخرمي ، أبو بكر . سمع أبا خليفة ، وجعفرا الفريابي ، والهيثم بن خلف الدوري ، وغيرهم . وعنه الدارقطني ، وأبو نعيم ، وجماعة . قال البرقاني : ضعيف . وقال ابن أبي الفوارس : فيه تساهل شديد .

تاريخ بغداد▼

محمد بن حميد بن سهيل بن إسماعيل بن شداد ، أبو بكر المخرمي

الجزء 3 · الصفحة 67

683 - محمد بن حميد بن سهيل بن إسماعيل بن شداد ، أبو بكر المخرمي . سمع : أبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، والهيثم بن خلف الدوري ، وقاسم بن زكريا المطرز ، وأبا العباس البراثي ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وعلي بن الحسين بن حبان ، ومحمد بن جرير الطبري . روى عنه : الدارقطني ، وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وهلال بن محمد الحفار ، وعبيد الله بن عمر ابن البقال ، وعلي بن المظفر الأصبهاني ، وبشرى بن عبد الله الرومي ، ومحمد بن عمر بن درهم ، وأبو نعيم الحافظ . أخبرنا هلال بن محمد الحفار قال : حدثنا محمد بن حميد بن سهيل المخرمي ، ثم أخبرنا أبو القاسم الأزهري قال : حدثنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثني عمر بن أحمد بن عمر ابن القصباني ، ومحمد بن حميد بن سهيل ، قالا : حدثنا أبو حامد النيسابوري أحمد بن زكريا قال : حدثني محمد بن إسحاق البكري قال : حدثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك بن أنس ، عن ابن شهاب الزهري ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان لا يأكل الثوم ، ولا الكراث ، ولا البصل ، من أجل أن الملائكة تأتيه ، وأنه يكلم جبريل . قال الأزهري : قال لنا علي بن عمر : تفرد به محمد بن إسحاق البكري بهذا الإسناد ، وهو ضعيف . وهذا وهم ، وفي الموطأ : عن الزهري ، عن سليمان بن يسار مرسل ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معنى هذا . سألت أبا نعيم الحافظ ، عن محمد بن حميد المخرمي ، فقال : ثقة . وحدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات ، قال : أبو بكر محمد بن حميد المخرمي كان عنده أحاديث غرائب ، كتب مع الحفاظ القدماء إلا أنه كان منه تخليط في أشياء قبل أن يموت ، ولا أحسبه تعمد ذلك ؛ لأنه كان جميل الأمر ، إلا أن الإنسان تلحقه الغفلة . سألت أبا بكر البرقاني ، عن محمد بن حميد المخرمي ؟ فقال : ضعيف ، وقال لي أبو بكر : كان أبو منصور ابن الكرجي قد سمع منه ، فلم يخرج عنه شيئا . قال محمد بن أبي الفوارس : محمد بن حميد المخرمي كان فيه تساهل شديد ، وكان سمع حديثا كثيرا ، إلا أنه كان فيه شره . مات في شهر ربيع الأول سنة إحدى وستين وثلاثمائة .

علل الإسناد

ضعفهوثقه
وثقه

ووثقه أبو نعيم الأصبهاني

ضعفه

ضعفه البرقاني

وقال ابن أبي الفوارس : كان فيه تساهل شديد ، وكان قد سمع حديثا كثيرا إلا أن فيه شرها . مات سنة إحدى وستين وثلاثمائة

وقال أبو الحسن بن الفرات : كانت عنده أحاديث غرائب ، وكان قد كتب مع الحفاظ القدماء ، إلا أنه كان منه تخليط في أشياء قبل أن يموت ، ولا أحسبه تعمد ذلك ، لأنه كان جميل الأمر ، إلا أن الإنسان قد تلحقه غفلة

التوزيع الموضوعي للأحاديث