عمرو بن أبي سلمة

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عمرو بن أبي سلمة التنيسي

الكنيةأبو حفص
النسبالدمشقي، التنيسي ، الهاشمي مولاهم
تاريخ الوفاة212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ
بلد الوفاةتنيس
بلد الإقامةتنيس
بلد الرحلةقدم مصر
علاقات الراويابنه سعيد بن عمرو بن أبي سلمة
الطبقةمن كبار العاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق له أوهام
الرتبة عند الذهبيوثقه جماعة . وقال أبو حاتم : لا يحتج به
عدد الأحاديث١٩٨
عدد الأسانيد٢٠٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (1%)سداسي (5%)سباعي (38%)8 رواة (35%)9 رواة (12%)10 رواة (8%)11 رواة (1%)12 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)ثالث الإسناد (1%)رابع الإسناد (11%)موضع 5 (60%)موضع 6 (23%)موضع 7 (5%)
أشكال الاسم
أبو حفصأبو حفص التنيسيأبو حفص التنيسي عمرو بن أبي سلمةأبو حفص عمروأبو حفص عمرو بن أبي سلمة الدمشقيأبو حفص يعني عمرو بن أبي سلمة التنيسيعمروعمرو بن أبي سلمةعمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسيعمرو بن أبي سلمة التنيسيعمرو بن أبي سلمة الدمشقيعمرو يعني ابن أبي سلمةوعمرو

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، أبو حفص الدمشقي ، مولى بني هاشم نزل تنيس

الجزء 22 · الصفحة 51

4378 - ع : عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، أبو حفص الدمشقي ، مولى بني هاشم نزل تنيس . روى عن : إدريس بن يزيد الأودي ، وأبي معيد حفص بن غيلان ( ق ) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني ، وزهير بن محمد التميمي ( 4 ) ، وسعيد بن بشير ، وسعيد بن عبد العزيز ، وصدقة بن عبد الله السمين ( ت س ق ) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ( س ق ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( خ م ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعطاء بن مسلم الحلبي ، وعيسى بن موسى القرشي ( ق ) أخي سليمان بن موسى ، وليث بن سعد ، ومالك بن أنس ، وهقل بن زياد . روى عنه : إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، وأحمد بن أبي الحواري ، وأحمد بن صالح المصري ، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي ، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود ، وأحمد بن عيسى اللخمي التنيسي ، وأحمد بن مسعود الخياط المقدسي ، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري ( م ) ، وإسحاق بن خليد الختلي ، وجعفر بن مسافر التنيسي ( د ) ، والحسن بن عبد الله بن الحسين ، والحسن بن عبد العزيز الجروي ، والحسين بن الفضل البجلي ، وزهير بن عباد الرؤاسي ، وابنه سعيد بن عمرو بن أبي سلمة ، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، وعبد الله بن محمد المسندي ( خ ) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ( ق ) ، ومحمد بن إدريس الشافعي فتارة يصرح باسمه وتارة يقول : أخبرنا الثقة عن الأوزاعي ، ومحمد بن خلف العسقلاني ( ق ) ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي ( س ) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( خ ت س ق ) ، ومحمد ( خ ) غير منسوب يقال : إنه الذهلي ، ومحمود بن خالد السلمي ، وأبو الفتح نصر بن مرزوق العتقي المصري . قال أحمد بن صالح المصري : كان حسن المذهب ، وكان عنده شيء سمعه من الأوزاعي ، وشيء عرضه عليه ، وشيء أجازه له فكان يقول فيما سمع : حدثنا الأوزاعي ويقول في الباقي : الأوزاعي . وقال حميد بن زنجويه : لما رجعنا من مصر دخلنا على أحمد بن حنبل ، فقال : مررتم بأبي حفص عمرو بن أبي سلمة ؟ قال : فقلنا له : وما كان عنده ، إنما كان عنده خمسون حديثا ، والباقي مناولة . فقال : والمناولة كنتم تأخذون منها وتنظرون فيها . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . وقال الوليد بن بكر الأندلسي الحافظ : عمرو بن أبي سلمة أحد أصحاب الحديث من نمط ابن وهب يختار من قول مالك ، والأوزاعي ، والليث بن سعد ، ويعول في أكثر قوله على مالك ، وله ثلاثة أجزاء سؤالات سأل عنها مالكا كلها بألفاظ مالك ، ما رأيت كلاما أشبه بألفاظ مالك منها . وذكره أبن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أبو سعيد بن يونس : عمرو بن أبي سلمة مولى بني هاشم ، من أهل دمشق قدم مصر ، وسكن تنيس ، وله بها بقية من ولده إلى الآن ، ولهم ربع وله جباب للماء مسبلة للناس وللبهائم . حدث عن الأوزاعي ، وعن مالك بن أنس " بالموطأ " ، وعن غيرهما ، وكان ثقة ، توفي بتنيس سنة ثلاث عشرة ومائتين . وقال مرة أخرى : سنة أربع عشرة ومائتين . وقال البخاري عن الحسن بن عبد العزيز الجروي : مات قريبا من سنة اثنتي عشرة ومائتين . وقال أبو زرعة الدمشقي ، وأبو بكر ابن البرقي ، وسليمان بن زبر : مات سنة أربع عشرة ومائتين . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، أبو حفص الدمشقي ، مولى بني هاشم

الجزء 3 · الصفحة 275

ع - عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، أبو حفص الدمشقي ، مولى بني هاشم . روى عن : الأوزاعي ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وحفص بن ميسرة الصنعاني ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، ومالك ، والليث ، وأبي معيد حفص بن غيلان ، وزهير بن محمد التميمي ، وعيسى بن موسى القرشي ، وطائفة . وعنه : ابنه سعيد ، والشافعي ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وأحمد بن أبي الحواري ، ودحيم ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، وأحمد بن صالح المصري ، ومحمد بن خلف العسقلاني ، وأحمد بن يوسف ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن عبد الرحيم بن البرقي ، وجعفر بن مسافر التنيسي ، ومحمد بن مسلم بن وارة ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، وآخرون . وقال أحمد بن صالح المصري : كان حسن المذهب ، وكان عنده شيء سمعه من الأوزاعي ، وشيء عرضه ، وشيء أجازه له ، فكان يقول فيما سمع : حدثنا الأوزاعي ويقول في الباقي عن الأوزاعي . وقال حميد بن زنجويه : لما رجعنا من مصر قال لنا أحمد : مررتم بأبي حفص ؟ قلنا : وأي شيء عنده ، إنما عنده خمسون حديثا والباقي مناولة . قال : المناولة كنتم تأخذون منها وتنظرون فيها . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال العقيلي : في حديثه وهم . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال ابن يونس : كان من أهل دمشق قدم مصر وسكن تنيس حدث عن الأوزاعي وعن مالك بالموطأ ، كان ثقة ، توفي بتنيس سنة ثلاث عشرة ومائتين . وقال مرة : سنة ( 14 ) . وقال البخاري : عن الحسن بن عبد العزيز الجروي : مات قريبا من سنة ( 12 ) . وقال أبو زرعة الدمشقي وغيره : مات سنة ( 14 ). له عند ( د ) حديث أبي هريرة في الاستطالة في عرض المسلم . قلت : وكذا جزم ابن حبان . وقال الساجي : ضعيف . وقال أحمد : روى عن زهير أحاديث بواطيل كأنه سمعها من صدقة بن عبد الله ، فغلط ، فقلبها عن زهير ، وساق الساجي منها حديثه عن زهير ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسلم تسليمة ، وقال عقبه : وقفه الوليد بن مسلم عن زهير عن عائشة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، أبو حفص

الجزء 3 · الصفحة 515

4166 - عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، أبو حفص ، عن : الأوزاعي وحفص ابن غيلان . وعنه : الشافعي وابن واره وعبد الله بن أبي مريم وخلق . وثقه جماعة . وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، مات 214 . ع

تقريب التهذيب▼

عمرو بن أبي سلمة التنيسي بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة أبو حفص الدمشقي مولى بني هاشم

الجزء 1 · الصفحة 737

5078 - [ ع ] عمرو بن أبي سلمة التنيسي بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة أبو حفص الدمشقي مولى بني هاشم ، صدوق له أوهام ، من كبار العاشرة ، مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها .

إكمال تهذيب الكمال▼

عمرو بن أبي سلمة التنيسي أبو حفص الدمشقي مولى بني هاشم

الجزء 10 · الصفحة 183

4109- ( ع ) عمرو بن أبي سلمة التنيسي أبو حفص الدمشقي مولى بني هاشم . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " : وقال أبو زرعة والبرقي وابن زبر : مات سنة أربع عشرة ومائتين . كذا ذكره المزي . ولو نظر في كتاب " الثقات " حق النظر لوجده قد قال : مات سنة أربع عشرة ومائتين فكان تعداد ذكره مع هؤلاء أحق وأولى ولكنه ظفر بهذه النقول من كتاب ابن عساكر فظنها فرصة وجدها وأغفل ما هو بصدده . وكذا ذكر وفاته ابن منجويه وابن أبي عاصم النبيل . وفي تاريخ القراب كذلك ، وجزم ابن قانع باثنتي عشرة . وفي " تاريخ تنيس " للقاضي أبي القاسم عبد المحسن بن عثمان بن غانم : حدثني شيخنا أبو عبد الله الحسين بن عتيق بن الرواس – رحمه الله تعالى – أن عمرو بن أبي سلمة كان يتولى للجروى بتنيس عملًا من أعماله ، وله بها إلى الآن عقب وآثار باقية ، بنى حمامين ، وله ولد اسمه محمد . وقال أبو زكريا ابن منده : توفي بتنيس وكان ثقة . وقال الساجي : ضعيف . وقال أحمد بن حنبل : روى عن زهير بن معاوية أحاديث بواطيل أراه سمعها من صدقة بن عبد الله فغلط فقلبها عن زهير . حدثني جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة ، ثنا زهير بن محمد ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم تسليمة [ ق 5 أ ] واحدة " قال الساجي : أوقفه الوليد بن مسلم عن زهير فجعله من كلام عائشة رضي الله عنها .

لسان الميزان▼

ع هـ ، عمرو بن أبي سلمة التنيسي (3: 262 / 6379

الجزء 9 · الصفحة 384

2093 – ع هـ ، عمرو بن أبي سلمة التنيسي (3: 262 / 6379) .

الثقات▼

عمرو بن أبي سلمة ، أبو حفص التنيسي

الجزء 8 · الصفحة 482

عمرو بن أبي سلمة ، أبو حفص التنيسي ، أصله من دمشق ، سكن تنيس ، يروي عن : الأوزاعي وزهير بن محمد العنبري ، روى عنه : جعفر بن مسافر التنيسي والناس ، مات سنة أربع عشرة ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، أبو حفص الهاشمي ، مولاهم الدمشقي ، نزيل تنيس

الجزء 5 · الصفحة 412

299 - ع : عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، أبو حفص الهاشمي ، مولاهم الدمشقي ، نزيل تنيس . عن الأوزاعي ، وأبي معيد حفص بن غيلان ، وزهير بن محمد التميمي ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وصدقة بن عبد الله السمين ، ومالك ، والليث ، وجماعة . وعنه عبد الله بن محمد المسندي ، وأحمد بن صالح الطبري ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن وارة ، ومحمد بن عبد الله ابن البرقي ، وأخوه أحمد بن عبد الله ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومات قبله بزمان ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، وأحمد بن مسعود المقدسي ، وخلق . قال حميد بن زنجويه : لما رجعنا من مصر دخلنا على أحمد بن حنبل ، فقال : مررتم بأبي حفص عمرو بن أبي سلمة ؟ فقلت : وما عنده ؟ إنما عنده خمسون حديثا والباقي مناولة ، قال : كنتم تنظرون في المناولة وتأخذون منها . قال الوليد بن بكر الحافظ الأندلسي : عمرو بن أبي سلمة أحد أئمة الأخبار من نمط ابن وهب ، يختار من قول مالك ، والأوزاعي . ضعفه ابن معين . ووثقه جماعة . وتوفي سنة أربع عشرة على الصحيح . وقيل : سنة ثلاث عشرة . وحديثه في الكتب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي

الجزء 6 · الصفحة 235

1304 - عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي ، روى عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وزهير بن محمد ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه الحسن بن عبد العزيز الجروي ومحمد وأحمد ابنا عبد الرحيم بن البرقي ومحمد بن مسلم الرازي . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أبي سلمة ضعيف . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن أبي سلمة ، فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به .

سير أعلام النبلاء▼

عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ( ع ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الصَّدُوقُ ، أَبُو حَفْصٍ ، التِّنِّيسِيُّ ، مِنْ مَوَالِي بَنِي هَاشِمٍ ، دِمَشْقِيٌّ ، سَكَنَ تِنِّيسَ ، فَنُسِبَ إِلَيْهَا

الجزء 10 · الصفحة 213

52 ـ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ( ع ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الصَّدُوقُ ، أَبُو حَفْصٍ ، التِّنِّيسِيُّ ، مِنْ مَوَالِي بَنِي هَاشِمٍ ، دِمَشْقِيٌّ ، سَكَنَ تِنِّيسَ ، فَنُسِبَ إِلَيْهَا . حَدَّثَ عَنِ : الْأَوْزَاعِيِّ ، وَأَبِي مُعِيدٍ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، وَصَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينِ ، وَزُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيِّ ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَإِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : وَلَدُهُ سَعِيدٌ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، وَدُحَيْمٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَالذُّهْلِيُّ ، وَابْنُ وَارَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَرْقِيِّ وَأَخُوهُ أَحْمَدُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبُّودٍ ، وَخَلْقٌ . قَالَ حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ : لَمَّا رَجَعْنَا مِنْ مِصْرَ ، دَخَلْنَا عَلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، فَقَالَ : مَرَرْتُمْ بِعَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ؟ فَقُلْنَا : وَمَا عِنْدَهُ خَمْسُونَ حَدِيثًا ، وَالْبَاقِي مُنَاوَلَةً . قَالَ : كُنْتُمْ تَنْظُرُونَ فِي الْمُنَاوَلَةِ ، وَتَأْخُذُونَ مِنْهَا . قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ بَكْرٍ الْعُمَرِيُّ : عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْأَخْبَارِ ، مِنْ نَمَطِ ابْنِ وَهْبٍ ، يَخْتَارُ مِنْ قَوْلِ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ . قُلْتُ : حَدِيثُهُ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ ، وَوَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ . وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَحْدَهُ . مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ ، وَقِيلَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ .

ثقة(2)وثقه(2)ضعيف(2)في حديثه وهممنكر الحديثهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)الثقةيكتب حديثه ولا يحتج بهذكره ابن حبان في الثقاتصدوق له أوهام
يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن أبي سلمة ، فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به

وثقه

وثقه جماعة . وقال أبو حاتم : لا يحتج به

وقال أحمد بن حنبل : روى عن زهير بن معاوية أحاديث بواطيل أراه سمعها من صدقة بن عبد الله فغلط فقلبها عن زهير

وقال حميد بن زنجويه : لما رجعنا من مصر قال لنا أحمد : مررتم بأبي حفص ؟ قلنا : وأي شيء عنده ، إنما عنده خمسون حديثا والباقي مناولة . قال : المناولة كنتم تأخذون منها وتنظرون فيها

وقال حميد بن زنجويه : لما رجعنا من مصر دخلنا على أحمد بن حنبل ، فقال : مررتم بأبي حفص عمرو بن أبي سلمة ؟ قال : فقلنا له : وما كان عنده ، إنما كان عنده خمسون حديثا ، والباقي مناولة . فقال : والمناولة كنتم تأخذون منها وتنظرون فيها

قال أحمد بن صالح المصري : كان حسن المذهب ، وكان عنده شيء سمعه من الأوزاعي ، وشيء عرضه عليه ، وشيء أجازه له فكان يقول فيما سمع : حدثنا الأوزاعي ويقول في الباقي : الأوزاعي

وقال أحمد بن صالح المصري : كان حسن المذهب ، وكان عنده شيء سمعه من الأوزاعي ، وشيء عرضه ، وشيء أجازه له ، فكان يقول فيما سمع : حدثنا الأوزاعي ويقول في الباقي عن الأوزاعي

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبن حبان في كتاب " الثقات "

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

صدوق له أوهام

صدوق له أوهام

ثقة

قال ابن يونس : كان من أهل دمشق قدم مصر وسكن تنيس حدث عن الأوزاعي وعن مالك بالموطأ ، كان ثقة

ثقة

وقال أبو سعيد بن يونس : عمرو بن أبي سلمة مولى بني هاشم ، من أهل دمشق قدم مصر ، وسكن تنيس ، وله بها بقية من ولده إلى الآن ، ولهم ربع وله جباب للماء مسبلة للناس وللبهائم . حدث عن الأوزاعي ، وعن مالك بن أنس " بالموطأ " ، وعن غيرهما ، وكان ثقة ، توفي بتنيس سنة ثلاث عشرة ومائتين . وقال مرة أخرى : سنة أربع عشرة ومائتين .

وثقه

وثقه جماعة . وقال أبو حاتم : لا يحتج به

ضعيف

وقال الساجي : ضعيف

ضعيف

وقال الساجي : ضعيف

الثقة

ومحمد بن إدريس الشافعي فتارة يصرح باسمه وتارة يقول : أخبرنا الثقة عن الأوزاعي

في حديثه وهم

وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم

في حديثه وهم

وقال العقيلي : في حديثه وهم

وقال الوليد بن بكر الأندلسي الحافظ : عمرو بن أبي سلمة أحد أصحاب الحديث من نمط ابن وهب يختار من قول مالك ، والأوزاعي ، والليث بن سعد ، ويعول في أكثر قوله على مالك ، وله ثلاثة أجزاء سؤالات سأل عنها مالكا كلها بألفاظ مالك ، ما رأيت كلاما أشبه بألفاظ مالك منها

ثقة

وقال أبو زكريا ابن منده : توفي بتنيس وكان ثقة

ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف

ضعيف

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أبي سلمة ضعيف

منكر الحديث

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف

روى عنه(29)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عمرو بن أبي سلمة التنيسي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث