محمد بن الحسن بن أتش , وقد ينسب لجده
الاسم المختصر: محمد بن الحسن بن أتش الأبناوي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
محمد بن الحسن بن أتش اليماني أبو عبد الله الصنعاني الأبناوي أخو علي بن الحسن بن أتش ، وقد ينسب إلى جده
الجزء 25 · الصفحة 56
5144 - مد : محمد بن الحسن بن أتش اليماني أبو عبد الله الصنعاني الأبناوي أخو علي بن الحسن بن أتش ، وقد ينسب إلى جده . روى عن : إبراهيم بن عمرو الصنعاني ( مد ) ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، ورباح بن زيد الصنعاني ، وسليمان بن وهب الجندي الأبناوي ، وعبد الله بن بحير بن ريسان ، وعبد الرحمن بن الزبير ، وعمر بن عبد الرحمن بن بوذويه ، وعمران أبي الهذيل ، وهو ابن عبد الرحمن بن هربد ، والمنذر بن النعمان ، والنعمان بن الزبير ، وهمام بن منبه . يقال : مرسل ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن صالح المصري ، وأبو زياد حماد بن زاذان ، وخالد بن خداش المهلبي ، وزيد بن المبارك الصنعاني ، وعبد الرحمن بن الوليد الصنعاني ، وعلي بن صالح بن رستم الرازي ، ومحمد بن رافع النيسابوري ( مد ) ، ونوح بن حبيب القومسي . قال أبو حاتم : ثقة . وقال النسائي : ليس بثقة . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" . روى له أبو داود في "المراسيل" حديثا واحدا ، قد ذكرناه في ترجمة إبراهيم بن عمرو الصنعاني .
تهذيب التهذيب▼
محمد بن الحسن بن أتش اليماني ، أبو عبد الله الصنعاني الأبناوي ، وقد ينسب إلى جده
الجزء 3 · الصفحة 539
مد - محمد بن الحسن بن أتش اليماني ، أبو عبد الله الصنعاني الأبناوي ، وقد ينسب إلى جده . روى عن : همام بن منبه يقال : مرسل ، وإبراهيم بن عمرو الصنعاني ، وجعفر بن سليمان ، ورباح بن زيد الصنعاني ، وسليمان بن وهب الجندي ، وعبد الله بن بحير بن ريسان ، وعمر بن عبد الرحمن بن بوذويه ، وأبي بكر بن أبي بسرة ، وعدة . وعنه : زيد بن المبارك الصنعاني ، وأحمد بن حنبل ، وإبراهيم بن موسى ، وأحمد بن صالح ، ونوح بن حبيب القومسي ، ومحمد بن رافع النيسابوري ، وغيرهم . قال أبو حاتم : ثقة . وقال النسائي : ليس بثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : طعن الذهبي في روايته عن همام فقال : وهم ابن أبي حاتم فقال : إنه روى عن همام بن منبه فسقط عليه رجل . وقال النسائي في موضع آخر ، وأبو الفتح الأزدي ، وابن حماد : متروك . وقال الدارقطني : ليس بالقوي . وقال العقيلي ، عن أحمد : كان من القدرية الكبار . وقال أبو العرب القيرواني : قال أحمد بن صالح : هو ثقة . وكلام النسائي فيه غير مقبول ، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه .
تقريب التهذيب▼
محمد بن الحسن بن أتش ، بفتح الهمزة والمثناة بعدها معجمة ، اليماني الصنعاني ، وقد ينسب لجده
الجزء 1 · الصفحة 836
5848 - [ مد ] محمد بن الحسن بن أتش ، بفتح الهمزة والمثناة بعدها معجمة ، اليماني الصنعاني ، وقد ينسب لجده ، صدوق فيه لين ورمي بالقدر ، من الثامنة .
لسان الميزان▼
محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني
الجزء 9 · الصفحة 404
2388 - مد ، محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني ، عن جعفر بن سليمان ، وعنه أحمد بن صالح ، وثقه أبو زرعة وغيره ، وقال النسائي : ليس بثقة (3 : 516 / 7386) .
الكامل في الضعفاء▼
محمد بن الحسن بن آتش صنعاني
الجزء 7 · الصفحة 377
38 /1659 محمد بن الحسن بن آتش صنعاني قال لنا حماد : هو متروك الحديث ، أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي . حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل الحمصي ، وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي قالا : ثنا نوح بن حبيب ، ثنا محمد بن الحسن الصنعاني ، ثنا سليمان بن وهب ، عن النعمان بن بزرج ، عن أبان بن سعيد قال : وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كل دم كان في الجاهلية . حدثنا عمران بن موسى ، ثنا محمد بن عبد الله العطار ، ثنا محمد بن الحسن بن آتش من أهل صنعاء من أبناء الأحرار . حدثنا سليمان بن وهب ، عن النعمان بن بزرج قال : خرج الأسود الكذاب ، وكان رجلا من عنس ، وبعث أبو بكر أبان بن سعيد القرشي إليه ، فذكر حديثا بطوله . ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد ، ثنا علي بن بحر البري ، ثنا محمد ابن الحسن بن آتش الصنعاني من أبناء الأحرار ، حدثنا به منذر بن الأفطس ، عن وهب بن منبه قال : سمعته يحدث عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم . ولابن آتش هذا أحاديث غير ما ذكرت ، وأسانيد ورجاله الذين يروي عنهم هم رجال اليمن وأسانيدهم ، وذلك يحتمل .
الثقات▼
محمد بن الحسن بن آتش
الجزء 9 · الصفحة 69
محمد بن الحسن بن آتش ، من أهل اليمن ، يروي عن : النعمان بن الزبير ، روى عنه : محمد بن رافع .
تاريخ الإسلام▼
محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني الأبناوي ، وقد ينسب إلى جده ، فيقال : محمد بن أتش
الجزء 5 · الصفحة 176
322 - محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني الأبناوي ، وقد ينسب إلى جده ، فيقال : محمد بن أتش . عن : إبراهيم بن عمرو الصنعاني ، وأبي بكر بن أبي سبرة ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وجماعة . وعنه : محمد بن رافع ، ونوح بن حبيب القومسي ، وأحمد بن صالح المصري ، وجماعة . قال أبو زرعة : ثقة . وأما النسائي فقال : ليس بثقة . قلت : له حديث في " المراسيل " لأبي داود . وقد قال ابن أبي حاتم في ترجمته : إنه روى عن همام بن منبه . قلت : لم يلحقه أبدا . • - محمد بن الحسن ، لقبه : محبوب ، يأتي بلقبه إن شاء الله .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني
الجزء 1 · الصفحة 444
911 - ع : محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني روى عن همام بن منبه ولم يدركه ، قاله المزي في التهذيب . قلت : إنما قال المزي : يقال مرسل ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني
الجزء 7 · الصفحة 226
1252 - محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني ، روى عن : منذر بن النعمان وعبد الرحمن ، والنعمان ابني الزبير ، ورباح بن زيد ، وسليمان بن وهب ، وأبي بكر بن أبي سبرة ، روى عنه : إبراهيم بن موسى ، ونوح بن حبيب ، وعلي بن صالح بن وسيم ومحمد بن رافع وأبو زياد حماد بن زاذان ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : روى عن : همام بن منبه ، حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن محمد بن الحسن بن أتش فقال : ثقة .
علل الإسناد
الإرسال
جرح وتعديل(13 عالم)
قال أبو حاتم : ثقة
قال أبو حاتم : ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن محمد بن الحسن بن أتش فقال : ثقة
وثقه أبو زرعة وغيره
وقال العقيلي ، عن أحمد : كان من القدرية الكبار
وكلام النسائي فيه غير مقبول ، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه
وقال أبو العرب القيرواني : قال أحمد بن صالح : هو ثقة
وكلام النسائي فيه غير مقبول ، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
وذكره ابن حبان في " الثقات "
روى عن : همام بن منبه يقال : مرسل
صدوق فيه لين ورمي بالقدر
ولابن آتش هذا أحاديث غير ما ذكرت ، وأسانيد ورجاله الذين يروي عنهم هم رجال اليمن وأسانيدهم ، وذلك يحتمل .
وقال النسائي في موضع آخر ، وأبو الفتح الأزدي ، وابن حماد : متروك
وقال الدارقطني : ليس بالقوي
وقال النسائي في موضع آخر ، وأبو الفتح الأزدي ، وابن حماد : متروك
قلت : إنما قال المزي : يقال مرسل ، انتهى .
وهمام بن منبه . يقال : مرسل
روى عن همام بن منبه ولم يدركه ، قاله المزي في التهذيب
وقال النسائي في موضع آخر ، وأبو الفتح الأزدي ، وابن حماد : متروك
وكلام النسائي فيه غير مقبول ، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه
وقال النسائي : ليس بثقة
قال لنا حماد : هو متروك الحديث ، أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي : ليس بثقة
وكلام النسائي فيه غير مقبول ، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه
يروي في(7 كتاب)
روى عن(7)
- جعفر بن سليمان٤ رواية
- رباح بن زيد٢ رواية
- سليمان بن وهب٢ رواية
- إبراهيم بن عمرو ، ويقال : ابن عمر١ رواية
- المنذر بن النعمان١ رواية
- النعمان بن الزبير١ رواية
- النعمان بن ثابت بن زوطى١ رواية
روى عنه(7)
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد٥ رواية
- إبراهيم بن محمد بن برة٢ رواية
- زيد بن المبارك٢ رواية
- إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان١ رواية
- شعيب بن سليمان بن سليم بن كيسان١ رواية
- عيسى بن محمد بن عيسى١ رواية
- محمد بن رافع بن أبي زيد : سابور١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ محمد بن الحسن بن أتش الأبناوي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- معمر بن راشد1 مشترك
