٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
زياد بن مسلم الفراءشيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : قدمت الرملة ، فذكر لي أن في بعض القرى هذا الشيخ ، وسألت عنه ، فقيل : هو شيخ يكذب ، فلم أخرج إليه ، ولم أسمع منه

وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا .

وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا

وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا ، وذكره صاحب " الاغتباط "

وقال أبو زرعة : شيعي

وقال أبو زرعة : كان شيعيا .

قال الآجري ، عن أبي داود : كان يتشيع

وفي كتاب الآجري عن أبي داود : كان يتشيع

وقال إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة لولا [ رجل ] من الشيعة ما صح لهم حديث قيل من [ هم ] ؟ قال إبراهيم بن محمد بن ميمون ، وعباد بن يعقوب

وقال إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة : لولا رجلان من الشيعة ما صح لهم حديث : عباد بن يعقوب ، وإبراهيم بن محمد بن ميمون

وقال أبو حاتم : رأيته ولم أكتب عنه ، وكان يتشيع

وقال أبو حاتم : رأيته ، ولم أكتب عنه ، رأيته وقد جاء إلى إبراهيم بن الحكم بن الحكم بن ظهير ، وقعد بجنبه ، وهو رجل قصير ، وكان يتشيع

وأبو حاتم ، وقال : كان يتشيع

وقال الآجري عن أبي داود : شيعي

وقال أبو داود : كان شيعيا

وقال الآجري ، عن أبي داود : شيعي صدوق

وقال الآجري عن أبي داود : شيعي صدوق

محمد بن علي بن ربيعة السلميشيعي صدوق لا بأس به صالح الحديث

وقال أبو حاتم : شيعي صدوق لا بأس به صالح الحديث

محمد بن علي بن ربيعة السلميشيعي صدوق لا بأس به صالح الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن علي السلمي فقال : هو من الشيعة ، قلت ما حاله ؟ قال : صدوق لا بأس به صالح الحديث

جابر الجعفيشيعي غال

وقال السمعاني : يعرف بالوايلي ، بالياء المثناة من تحت وكان من غلاة الشيعة

ذكره أبو الحسن بن بانويه في تاريخ الري ، وقال : روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى الكاظم . روى عنه أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي ، كان من غلاة الشيعة .

وقال أبو داود : كان شيعيا محترفا

وقال أبو داود : كان شيعيا محترقا

أخبرنا علي بن أبي علي ، قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد ، قال : أحمد بن داود بن أبي نصر القومسي صاحب حديث فهم

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : مرجئة البصرة : عبد الكريم أبو أمية ، وعثمان بن غياث ، والقاسم بن الفضل . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن القاسم بن الفضل الحداني فقال : كان صاحب حديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان صاحب حديث

وقال السمعاني : كان صاحب حديث

وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي أحمد بن حنبل : كان عندكم ثلاثة ، أصحاب حديث : مروان ، والوليد ، وأبو مسهر

قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان صاحب حديث ، كتبت عنه سنة ثلاثين ، وسألته عن حديث فقال : شغلنا القرآن عن الحديث

قال أبو أحمد بن عدي : وهو كما قال أبو موسى : صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث

سمعت أبي يقول بعض ذلك ، وبعض من قبلي ، وسألته عنه فقال : كان صاحب رأي ، وكان صدوقا

معلى بن منصور الرازيصاحب رأي ، صدوق

وقال أبو حاتم الرازي : كان صدوقا في الحديث ، وكان صاحب رأي

معلى بن منصور الرازيصاحب رأي ، صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن المعلى بن منصور الرازي فقال : كان صدوقا في الحديث ، وكان صاحب رأي

معلى بن منصور الرازيصاحب رأي ، صدوق

وقال أبو حاتم الرازي : كان صدوقا في الحديث ، وكان صاحب رأي .

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كان صاحب رأي ، وكان صدوقا

أبو عبيد القاسم بن سلامصاحب سنة ، وعنده أحاديث

وقال الأزهري في كتاب " التهذيب " : كان أبو عبيد دينا فاضلا عالما فقيها صاحب سنة .

ذكره أبو نعيم في تاريخ أصبهان ، وقال : صاحب غرائب

ذكره الحافظ أبو نعيم في " تأريخ أصبهان " ، وقال : صاحب غرائب

وقال أبو نعيم الحافظ : قدم أصبهان سنة ( 216 ) ، وتوفي بعد العشرين ومائتين ، وهو صاحب غرائب