موسى بن سليمان

له رواية

الاسم المختصر: موسى بن سليمان الجوزجاني

الكنيةأبو سليمان
النسبالجوزجاني ، الحنفي
تاريخ الوفاة211 هـ : 220 هـ
بلد الإقامةبغداد
المذهبحنفي ، كان يكفر القائلين بخلق القرآن
علاقات الراويصاحب أبي يوسف ، ومحمد
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (40%)سداسي (20%)8 رواة (40%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (40%)ثالث الإسناد (20%)موضع 5 (20%)موضع 6 (20%)
أشكال الاسم
أبو سليمان الجوزجانيأبي سليمانأبي سليمان الجوزجاني

ترجمة الراوي(4 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

موسى بن سليمان . الفقيه أبو سليمان الجوزجاني

الجزء 5 · الصفحة 468

425 - موسى بن سليمان . الفقيه أبو سليمان الجوزجاني ، صاحب أبي يوسف ، ومحمد ، روى عنهما ، وعن ابن المبارك . وعنه بشر ابن موسى ، والقاضي البرتي ، وأبو حاتم الرازي ، وجماعة . قال ابن أبي حاتم : كان يكفر القائلين بخلق القرآن . وقيل : إن المأمون عرض عليه القضاء فامتنع ، وذكر أنه لا يصلح ، فأعفاه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

موسى بن سليمان الجوزجاني أبو سليمان صاحب الرأي

الجزء 8 · الصفحة 145

652 - موسى بن سليمان الجوزجاني أبو سليمان صاحب الرأي روى (92 م 5) عن ابن المبارك ، ومحمد بن الحسن ، وكان يكفر القائلين بخلق القرآن كتب عنه أبي . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كان صاحب رأي ، وكان صدوقا .

سير أعلام النبلاء▼

الْجُوزَجَانِيُّ الْعَلَّامَةُ الْإِمَامُ ، أَبُو سُلَيْمَانَ ، مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُوزَجَانِيُّ الْحَنَفِيُّ

الجزء 10 · الصفحة 194

42 ـ الْجُوزَجَانِيُّ الْعَلَّامَةُ الْإِمَامُ ، أَبُو سُلَيْمَانَ ، مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُوزَجَانِيُّ الْحَنَفِيُّ ، صَاحِبُ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ . حَدَّثَ عَنْهُمَا ، وَعَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ صَدُوقًا مَحْبُوبًا إِلَى أَهْلِ الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : كَانَ يُكَفِّرُ الْقَائِلِينَ بِخَلْقِ الْقُرْآنِ . وَقِيلَ : إِنَّ الْمَأْمُونَ عَرَضَ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ ، فَامْتَنَعَ وَاعْتَلَّ بِأَنَّهُ لَيْسَ بِأَهْلٍ لِذَلِكَ ، فَأَعْفَاهُ ، وَنَبُلَ عِنْدَ النَّاسِ لِامْتِنَاعِهِ . وَلَهُ تَصَانِيفُ .

تاريخ بغداد▼

موسى بن سليمان ، أبو سليمان الجوزجاني

الجزء 15 · الصفحة 26

6945 - موسى بن سليمان ، أبو سليمان الجوزجاني . سمع عبد الله بن المبارك ، وعمرو بن جميع ، وأبا يوسف ومحمد بن الحسن صاحبي أبي حنيفة ، وكان فقيها بصيرا بالرأي يذهب مذهب أهل السنة في القرآن ، وسكن بغداد ، وحدث بها فروى عنه عبد الله بن الحسن الهاشمي ، وأحمد بن محمد بن عيسى البرتي ، وبشر بن موسى الأسدي . وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي وسئل عنه فقال : كان صدوقا . أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي قال : حدثنا عبد الله بن الحسن ، هو الهاشمي ، قال : حدثنا أبو سليمان الجوزجاني قال : حدثنا عمرو بن جميع قال : حدثنا الأعمش ، عن بشر بن غالب الأسدي قال : قدم على الحسين بن علي أناس من أنطاكية ، فسألهم عن حال بلادهم ، وعن سيرة أميرهم فيهم ، فذكروا خيرا إلا أنهم شكوا البرد ، فقال الحسين : حدثني أبي ، عن جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : أيما بلدة كثر أذانها بالصلاة انكسر بردها أو قال : قل بردها . أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي قال : حدثنا أبو سليمان الجوزجاني ونعم عبد الله كان . أخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال : أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ قال : حدثنا مكرم بن أحمد قال : حدثنا أحمد بن عطية قال : حدثنا إبراهيم بن سعيد ، قال : أحضر المأمون موسى بن سليمان ومعلى الرازي فبدأ بأبي سليمان لسنه وشهرته بالورع فعرض عليه القضاء فقال : يا أمير المؤمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول على أمانتك مثلي : فإني والله غير مأمون الغضب ، ولا أرضى نفسي لله أن أحكم في عباده قال : صدقت وقد أعفيناك فدعا له بخير ، وأقبل على معلى فقال له مثل ذلك ، فقال : لا أصلح ، قال : ولم ؟ قال : لأني رجل أداين فأبيت مطلوبا وطالبا ، قال : نأمر بقضاء دينك ونتقاضى ديونك فمن أعطاك قبلناه ، ومن لم يعطك عوضناك مالك عليه قال : ففي شكوك في الحكم ، وفي ذلك تلف أموال الناس قال : يحضر مجلسك أهل الدين إخوانك ، فما شككت فيه سألتهم عنه ، وما صح عندك أمضيته قال : أنا أرتاد رجلا أوصي إليه من أربعين سنة ما أجد من أوصي إليه ، فمن أين أجد من يعينني على قضاء حقوق الله الواجبة عليك حتى أأتمنه على ذلك ؟ فأعفاه .

صاحب رأي ، صدوق
صاحب رأي ، صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كان صاحب رأي ، وكان صدوقا

التوزيع الموضوعي للأحاديث