عبد الله بن داود

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن داود الواسطي

الكنيةأبو محمد
النسبالواسطي ، التمار
تاريخ الوفاة191 هـ : 200 هـ
المذهبصاحب سنة ، ويروي في السنة أحاديث
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيقال البخارى : فيه نظر ، و مشاه غيره
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (29%)سباعي (43%)9 رواة (29%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (43%)موضع 5 (43%)موضع 6 (14%)
أشكال الاسم
ابن داودعبد الله بن داودعبد الله بن داود التمارعبد الله بن داود الواسطيعبد الله بن داود الواسطي أبو محمدعبد الله يعني ابن داود

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن داود الواسطي ، أبو محمد التمار

الجزء 14 · الصفحة 467

3249 - ت : عبد الله بن داود الواسطي ، أبو محمد التمار . روى عن : إسماعيل بن عياش ، وثابت بن حماد ، وحماد بن زيد ( ت ) ، وحماد بن سلمة ، وحنظلة بن أبي سفيان ، والذيال بن عمرو ، وأبي الأحوص سلام بن سليم ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، وعبد الرحمن ابن أخي محمد بن المنكدر ( ت ) ، وعبد الملك بن عبد الرحمن ، من ولد عتاب بن أسيد ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، والفرج بن فضالة ، والليث بن سعد ، ومحمد بن الفضل بن عطية ، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل . روى عنه : أحمد بن أبي سريج الرازي ، وأحمد بن سنان القطان ، وأحمد بن نصر المقرئ ، وبشر بن معاذ العقدي ، والحسين بن عبد المؤمن بن عبد الرحمن ، وحمدون البزاز ، وداود بن مهران ، وأبو الخطاب سهيل بن إبراهيم الجارودي ، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري ، والفضل بن موسى البصري ، ومحمد بن الحارث الخزاز البغدادي ، ومحمد بن خداش بن المغيرة الواسطي ، وأبو موسى محمد بن المثنى ( ت ) ، ومطر بن محمد بن الضحاك السكري ، وهارون بن سليمان الأثبهاني . قال البخاري : فيه نظر . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، حدث بحديث منكر ، عن حنظلة بن أبي سفيان ، وفي حديثه مناكير . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم . وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن لا بأس به إن شاء الله . وقال محمد بن المثنى : كان والله ما علمته صاحب سنة . وقال بحشل الواسطي عن محمد بن خداش بن المغيرة : سمعت عبد الله بن داود ، يقول : ما كنت كارها من عدوك فلا تظهر عليه صديقك . روى له الترمذي .

تهذيب التهذيب▼

عبد الله بن داود الواسطي ، أبو محمد التمار

الجزء 2 · الصفحة 327

د ت - عبد الله بن داود الواسطي ، أبو محمد التمار . روى عن : الحمادين ، وعبد الرحمن ابن أخي ابن المنكدر ، وابن جريج ، والليث ، وأبي الأحوص ، وحنظلة بن أبي سفيان ، وغيرهم . وعنه : أبو موسى محمد بن المثنى ، وأحمد بن سنان القطان ، وبشر بن معاذ العقدي ، وداود بن مهران ، ومحمد بن الحارث الخزاز البغدادي ، وهارون بن سليمان الأصبهاني ، وعدة . قال البخاري : فيه نظر . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، في حديثه مناكير . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم . وقال ابن عدي : وهو ممن لا بأس به إن شاء الله تعالى . وقال محمد بن المثنى : كان ما علمته صاحب سنة . قلت : وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، لا يجوز الاحتجاج بروايته . وقال الدارقطني : ضعيف .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن داود الواسطي التمار

الجزء 3 · الصفحة 108

2707 - عبد الله بن داود الواسطي التمار ، عن : ابن جريج والليث وعدة . وعنه : محمد بن المثنى وهارون بن سليمان الأصبهاني وعدة ، قال البخاري : فيه نظر ومشاه غيره . ت

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن داود الواسطي . أبو محمد التمار

الجزء 1 · الصفحة 503

3318 - [ ت ] عبد الله بن داود الواسطي . أبو محمد التمار . ضعيف . من التاسعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد التمار

الجزء 7 · الصفحة 329

2908 - ( ت ) عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد التمار . قال أبو أحمد بن عدي : وهو كما قال أبو موسى : صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث . وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " ، وقال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف . وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج بروايته . وقال الكديمي فيما ذكره عنه ابن الجوزي في كتاب " الموضوعات " : كان يضع الحديث . وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء .

لسان الميزان▼

عبد الله بن داود الواسطي التمار

الجزء 9 · الصفحة 338

1346 - ت ، عبد الله بن داود الواسطي التمار (2 : 415 / 4292) .

الكامل في الضعفاء▼

عبد الله بن داود التمار الواسطي ، يكنى أبا محمد

الجزء 5 · الصفحة 399

104/1071 - عبد الله بن داود التمار الواسطي ، يكنى أبا محمد سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن داود أبو محمد الواسطي ، ثنا أبو الأحوص سمع منه محمد بن المثنى فيه نظر . ثنا موسى بن هارون التوزي ، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا عبد الله بن داود الواسطي . وكان والله ما علمته صاحب سنة ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد قال : ما أظن رجلا ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي صلى الله عليه وسلم . حدثنا موسى بن هارون ، ثنا أبو موسى ، ثنا عبد الله بن داود الواسطي ، ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن من ولد عتاب بن أسيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : أول من هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان ، كما هاجر لوط إلى إبراهيم عليه السلام . ثنا النعمان بن أحمد الواسطي ، ثنا الفضل بن موسى البصري ، ثنا عبد الله بن داود الواسطي ، ثنا عبد الرحمن ابن أخي محمد بن المنكدر ، عن عمه محمد بن المنكدر ، عن جابر أن عمر قال لأبي بكر يوما : يا سيد المسلمين وقال : أما إذا قلت ذلك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما طلعت الشمس على أحد أفضل من عمر " . ثنا أبو عروبة حدثنا مطر بن محمد السكري ، ثنا عبد الله بن داود الواسطي ، ثنا ليث بن سعد المصري ، عن نافع ، عن ابن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم : " الناظر إلى عورة أخيه متعمدا لا يتلاقيان في الجنة " . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن ليث غير عبد الله بن داود . ثنا عمر بن الحسن بن نضر الحلبي ببغداد ، حدثني أحمد بن سنان القطان ، سمعت عبد الله بن داود الواسطي يقول : بينما أنا واقف بعرفات ، وإذا بامرأة تقول : من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال : فقلت : امرأة ضالة فنزلت عن بعيري فقلت لها : يا هذه ما قصتك فقرأت : وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا قال : قلت في نفسي : حرورية لا ترى كلامنا قال : فقلت لها : من أين أنت ؟ فقرأت : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى فأركبتها بعيري وقدت بها أريد بها رجال المقدسيين فلما توسطت الرجال قلت : يا هذه بمن أصوت فقرأت : يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ فناديت : يا زكريا ، يا يحيى ، يا داود فخرج إلي ثلاثة فتيان من بين الرجال فقالوا : أمنا ورب الكعبة ضلت منذ ثلاث فأنزلوها فقرأت : اذهبوا بورقكم هذه إلى المدينة فعدوا فاشتروا ثمرا وقسبا وجوزا وسألوني قبوله فقلت لهم : ما لها لا تتكلم ؟ قالوا : هذه أمنا لم تتكلم منذ ثلاثين سنة إلا بالقرآن مخافة أن تزل . قال الشيخ : ولعبد الله بن داود التمار هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وهو كما قال أبو موسى : صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث ، وهو ممن لا بأس به ، إن شاء الله .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن داود التمار ، أبو محمد الواسطي

الجزء 4 · الصفحة 1138

154 – ت : عبد الله بن داود التمار ، أبو محمد الواسطي . عن ابن جريج ، وحنظلة بن أبي سفيان ، والحمادين . وعنه محمد بن المثنى ، وأحمد بن سنان القطان ، وهارون بن سليمان الأصبهاني ، وآخرون . وكان صاحب سنة . قال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين . وقال البخاري : فيه نظر . قلت : روى أحاديث موضوعة كأنه آفتها .

عبد الله بن داود الواسطي التمار

الجزء 5 · الصفحة 341

199 - ت : عبد الله بن داود الواسطي التمار . هو أقدم وفاة من الخريبي وأصغر . عن حنظلة بن أبي سفيان ، وابن جريج ، وحماد بن سلمة ، والليث بن سعد ، وجماعة . وعنه محمد بن المثنى ، وأحمد بن سنان القطان ، وأحمد بن أبي سريج الرازي ، وهارون بن سليمان الأصبهاني ، وآخرون . قال ابن المثنى : كان والله ما علمته ، ثقة صاحب سنة . وقال ابن عدي : هو عندي ممن لا بأس به إن شاء الله .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن داود التمار الواسطي أبو محمد

الجزء 5 · الصفحة 48

222 - عبد الله بن داود التمار الواسطي أبو محمد . روى عن حنظلة بن أبي سفيان ، وحماد بن سلمة ، وأبي شهاب . روى عنه ابن أبي سريج . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري . نا عبد الرحمن ، قال : وسألته عنه ، فقال : ليس بقوي ، حدث بحديث منكر ، عن حنظلة بن أبي سفيان ، وفي حديثه مناكير .

علل الإسناد

ضعيف(3)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)فيه نظركان ما علمته صاحب سنةلا بأس بهلا بأس به إن شاء اللهليس بالمتين عندهمليس بقوي في الحديثليس بقوي ، في حديثه مناكيرمنكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، لا يجوز الاحتجاج بروايتهخرج الحاكم حديثه في مستدركهيضع الحديثصاحب حديث وسنة
ليس بالمتين عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم

ليس بالمتين عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم

ليس بقوي ، في حديثه مناكير

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، في حديثه مناكير

ليس بقوي في الحديث

سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري . نا عبد الرحمن ، قال : وسألته عنه ، فقال : ليس بقوي ، حدث بحديث منكر ، عن حنظلة بن أبي سفيان ، وفي حديثه مناكير

ليس بقوي ، في حديثه مناكير

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، حدث بحديث منكر ، عن حنظلة بن أبي سفيان ، وفي حديثه مناكير

كان ما علمته صاحب سنة

وقال محمد بن المثنى : كان والله ما علمته صاحب سنة

صاحب حديث وسنة

قال أبو أحمد بن عدي : وهو كما قال أبو موسى : صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث

كان ما علمته صاحب سنة

وقال محمد بن المثنى : كان ما علمته صاحب سنة

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء

منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، لا يجوز الاحتجاج بروايته

وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج بروايته

منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، لا يجوز الاحتجاج بروايته

وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، لا يجوز الاحتجاج بروايته

ضعيف

ضعيف

لا بأس به إن شاء الله

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن لا بأس به إن شاء الله

قال الشيخ : ولعبد الله بن داود التمار هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وهو كما قال أبو موسى : صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث ، وهو ممن لا بأس به ، إن شاء الله

لا بأس به

وقال ابن عدي : وهو ممن لا بأس به إن شاء الله تعالى

فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن داود أبو محمد الواسطي ، ثنا أبو الأحوص سمع منه محمد بن المثنى فيه نظر

فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء

ضعيف

قلت : وقال النسائي : ضعيف .

ضعيف

وقال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف

وكان والله ما علمته صاحب سنة ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد قال : ما أظن رجلا ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي صلى الله عليه وسلم

يضع الحديث

وقال الكديمي فيما ذكره عنه ابن الجوزي في كتاب " الموضوعات " : كان يضع الحديث

التوزيع الموضوعي للأحاديث