زياد بن مسلم أو ابن أبي مسلم
الاسم المختصر: زياد بن مسلم الفراء
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
زياد بن أبي مسلم، ويقال : ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال : الصفار، البصري
الجزء 9 · الصفحة 514
2069 - مد : زياد بن أبي مسلم، ويقال : ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال : الصفار، البصري . روى عن : الحسن البصري ، وخلاس بن عمرو الهجري ، ورفيع أبي العالية الرياحي ، وسعيد بن جبير ، وصالح أبي الخليل ( مد ) . روى عنه : أبو عمر حفص بن عمر الحوضي ، وعبد الله بن المبارك ( مد ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح . قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا . وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : حدثنا وكيع، قال : حدثنا شيخ كان يثبت زياد بن أبي مسلم، يوثق . وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : زياد بن أبي مسلم، ويقولون : زياد بن مسلم، وهو أبو عمر الفراء ثقة، رجل صالح . وقال عبد الله بن شعيب، عن يحيى بن معين : يضعف . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود، عن زياد بن أبي مسلم فقال : الفراء ثقة . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من عباد أهل البصرة . روى له أبو داود في " المراسيل " .
تهذيب التهذيب▼
زياد بن أبي مسلم - ويقال : ابن مسلمل - أبو عمر الفراء - ويقال : الصفار - البصري
الجزء 1 · الصفحة 654
مد - زياد بن أبي مسلم - ويقال : ابن مسلمل - أبو عمر الفراء - ويقال : الصفار - البصري . روى عن : صالح أبي الخليل ، وخلاس بن عمرو ، وأبي العالية ، والحسن . وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ، وأبو نعيم ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو عمر الحوضي . قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حدثنا وكيع ، حدثنا شيخ كان يثبت : زياد بن أبي مسلم يوثق . وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : زياد بن أبي مسلم ، ويقولون : زياد بن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ثقة رجل صالح . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذا قال الآجري ، عن أبي داود . وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين : يضعف . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من عباد أهل البصرة . قلت : وقال البخاري في " تاريخه " ، قال أبو الوليد : حدثنا زياد أبو عمر وكان من أعبد من هاهنا .
تقريب التهذيب▼
زياد بن مسلم ، أو ابن أبي مسلم ، أبو عمر الفراء البصري ، الصفار
الجزء 1 · الصفحة 348
2112 - [ مد ] زياد بن مسلم ، أو ابن أبي مسلم ، أبو عمر الفراء البصري ، الصفار ، صدوق فيه لين ، من السابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
زياد بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال: الصفار
الجزء 5 · الصفحة 121
1744 - ( مد ) زياد بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال: الصفار . ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون . وفي « تاريخ البخاري » : وقال أبو الوليد : ثنا زياد أبو عمر، وكان أعبد من هاهنا . وذكره الساجي، في كتاب « الجرح والتعديل » ، فقال: كان شيخنا مغفلا، روى عنه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى بن سعيد القطان . وذكره العقيلي والبلخي في «جملة الضعفاء» ، وكان المنتجالي .
لسان الميزان▼
زياد بن أبي مسلم الصفار ، عن صالح أبي الخليل وغيره ، لينه القطان وأبو حاتم ، ووثقه غيرهما . (2 : 93 / 2962
الجزء 9 · الصفحة 305
859 - مد ، زياد بن أبي مسلم الصفار ، عن صالح أبي الخليل وغيره ، لينه القطان وأبو حاتم ، ووثقه غيرهما . (2 : 93 / 2962) .
الثقات▼
زياد بن أبي مسلم
الجزء 6 · الصفحة 329
زياد بن أبي مسلم ، من أهل البصرة ، كنيته أبو عمر ، يروي عن : صالح أبي الخليل ، روى عنه : وكيع وأبو نعيم ، وكان من عباد أهل البصرة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
زياد بن أبي مسلم أبو عمر البصري
الجزء 3 · الصفحة 546
2466 - زياد بن أبي مسلم أبو عمر البصري ، روى عن أبي العالية ، وسعيد بن جبير ، وصالح أبي الخليل ، وخلاس بن عمرو ، روى عنه وكيع ، وأبو نعيم ، وأبو الوليد ، وأبو عمر الحوضي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه عبد الله بن المبارك . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ابن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة ، قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به فأما الحديث فلا . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : نا وكيع : نا شيخ كان يثبت ، زياد بن أبي مسلم يوثق . وقال مرة : أبو عمر الفراء زياد بن أبي مسلم . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت أبي يقول : زياد بن أبي مسلم ، ويقولون : زياد بن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ثقة ثقة رجل صالح . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زياد أبو عمر ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زياد أبو عمر هو شيخ يكتب حديثه ، وليس بقوي في الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن زياد بن أبي مسلم فقال : لا بأس به .
جرح وتعديل(17 عالم)
وذكره العقيلي والبلخي في «جملة الضعفاء»
وفي « تاريخ البخاري » : وقال أبو الوليد : ثنا زياد أبو عمر، وكان أعبد من هاهنا .
قلت : وقال البخاري في " تاريخه " ، قال أبو الوليد : حدثنا زياد أبو عمر وكان من أعبد من هاهنا .
لينه القطان وأبو حاتم ، ووثقه غيرهما
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زياد أبو عمر هو شيخ يكتب حديثه ، وليس بقوي في الحديث
وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث
وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذا قال الآجري ، عن أبي داود .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود، عن زياد بن أبي مسلم فقال : الفراء ثقة
وقال أبو زرعة : لا بأس به .
وقال أبو زرعة : لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن زياد بن أبي مسلم فقال : لا بأس به
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : زياد بن أبي مسلم ، ويقولون : زياد بن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ثقة رجل صالح
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حدثنا وكيع ، حدثنا شيخ كان يثبت : زياد بن أبي مسلم يوثق
وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : زياد بن أبي مسلم، ويقولون : زياد بن مسلم، وهو أبو عمر الفراء ثقة، رجل صالح
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت أبي يقول : زياد بن أبي مسلم ، ويقولون : زياد بن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ثقة ثقة رجل صالح
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من عباد أهل البصرة
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من عباد أهل البصرة
صدوق فيه لين
ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون .
ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون .
وذكره الساجي، في كتاب « الجرح والتعديل » ، فقال: كان شيخنا مغفلا، روى عنه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى بن سعيد القطان .
وذكره العقيلي والبلخي في «جملة الضعفاء»
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : حدثنا وكيع، قال : حدثنا شيخ كان يثبت زياد بن أبي مسلم، يوثق
قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا
قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : نا وكيع : نا شيخ كان يثبت ، زياد بن أبي مسلم يوثق . وقال مرة : أبو عمر الفراء زياد بن أبي مسلم .
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حدثنا وكيع ، حدثنا شيخ كان يثبت : زياد بن أبي مسلم يوثق
قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا
وذكره الساجي، في كتاب « الجرح والتعديل » ، فقال: كان شيخنا مغفلا، روى عنه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى بن سعيد القطان .
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ابن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة ، قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به فأما الحديث فلا
قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا
لينه القطان وأبو حاتم ، ووثقه غيرهما
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زياد أبو عمر ثقة
وقال عبد الله بن شعيب، عن يحيى بن معين : يضعف
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذا قال الآجري ، عن أبي داود .
وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين : يضعف .
يروي في(8 كتاب)
روى عن(7)
- صالح بن أبي مريم٧ رواية
- رفيع بن مهران٣ رواية
- الحسن بن أبي الحسن : يسار٢ رواية
- شراحيل بن آدة ، قال محمد بن سعد : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل بن شرحبيل ، والأول أشهر٢ رواية
- خلاس بن عمرو١ رواية
- سعيد بن جبير بن هشام١ رواية
- مهاجر١ رواية
روى عنه(10)
- وكيع بن الجراح بن مليح٧ رواية
- أشهل بن حاتم١ رواية
- الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهم١ رواية
- بشر بن محمد بن أبان١ رواية
- صفوان بن عيسى١ رواية
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن١ رواية
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان١ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح١ رواية
- عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد : ميمون ، وقيل : أيمن١ رواية
- هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار١ رواية
