زياد بن مسلم أو ابن أبي مسلم

له رواية

الاسم المختصر: زياد بن مسلم الفراء

الكنيةأبو عمر
اللقبالفراء
النسبالفراء ، ويقال : الصفار ، البصري
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق فيه لين
عدد الأحاديث١٦
عدد الأسانيد١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (35%)خماسي (47%)سداسي (6%)سباعي (6%)8 رواة (6%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (53%)ثالث الإسناد (47%)
أشكال الاسم
زيادزياد أبو عمرزياد أبو عمروزياد بن أبي عمرزياد بن أبي مسلمزياد بن أبي مسلم أبو عمر الصفارزياد بن مسلم أبو عمر

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

زياد بن أبي مسلم، ويقال : ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال : الصفار، البصري

الجزء 9 · الصفحة 514

2069 - مد : زياد بن أبي مسلم، ويقال : ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال : الصفار، البصري . روى عن : الحسن البصري ، وخلاس بن عمرو الهجري ، ورفيع أبي العالية الرياحي ، وسعيد بن جبير ، وصالح أبي الخليل ( مد ) . روى عنه : أبو عمر حفص بن عمر الحوضي ، وعبد الله بن المبارك ( مد ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح . قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا . وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : حدثنا وكيع، قال : حدثنا شيخ كان يثبت زياد بن أبي مسلم، يوثق . وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : زياد بن أبي مسلم، ويقولون : زياد بن مسلم، وهو أبو عمر الفراء ثقة، رجل صالح . وقال عبد الله بن شعيب، عن يحيى بن معين : يضعف . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود، عن زياد بن أبي مسلم فقال : الفراء ثقة . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من عباد أهل البصرة . روى له أبو داود في " المراسيل " .

تهذيب التهذيب▼

زياد بن أبي مسلم - ويقال : ابن مسلمل - أبو عمر الفراء - ويقال : الصفار - البصري

الجزء 1 · الصفحة 654

مد - زياد بن أبي مسلم - ويقال : ابن مسلمل - أبو عمر الفراء - ويقال : الصفار - البصري . روى عن : صالح أبي الخليل ، وخلاس بن عمرو ، وأبي العالية ، والحسن . وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ، وأبو نعيم ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو عمر الحوضي . قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حدثنا وكيع ، حدثنا شيخ كان يثبت : زياد بن أبي مسلم يوثق . وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : زياد بن أبي مسلم ، ويقولون : زياد بن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ثقة رجل صالح . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذا قال الآجري ، عن أبي داود . وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين : يضعف . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من عباد أهل البصرة . قلت : وقال البخاري في " تاريخه " ، قال أبو الوليد : حدثنا زياد أبو عمر وكان من أعبد من هاهنا .

تقريب التهذيب▼

زياد بن مسلم ، أو ابن أبي مسلم ، أبو عمر الفراء البصري ، الصفار

الجزء 1 · الصفحة 348

2112 - [ مد ] زياد بن مسلم ، أو ابن أبي مسلم ، أبو عمر الفراء البصري ، الصفار ، صدوق فيه لين ، من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

زياد بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال: الصفار

الجزء 5 · الصفحة 121

1744 - ( مد ) زياد بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال: الصفار . ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون . وفي « تاريخ البخاري » : وقال أبو الوليد : ثنا زياد أبو عمر، وكان أعبد من هاهنا . وذكره الساجي، في كتاب « الجرح والتعديل » ، فقال: كان شيخنا مغفلا، روى عنه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى بن سعيد القطان . وذكره العقيلي والبلخي في «جملة الضعفاء» ، وكان المنتجالي .

لسان الميزان▼

زياد بن أبي مسلم الصفار ، عن صالح أبي الخليل وغيره ، لينه القطان وأبو حاتم ، ووثقه غيرهما . (2 : 93 / 2962

الجزء 9 · الصفحة 305

859 - مد ، زياد بن أبي مسلم الصفار ، عن صالح أبي الخليل وغيره ، لينه القطان وأبو حاتم ، ووثقه غيرهما . (2 : 93 / 2962) .

الثقات▼

زياد بن أبي مسلم

الجزء 6 · الصفحة 329

زياد بن أبي مسلم ، من أهل البصرة ، كنيته أبو عمر ، يروي عن : صالح أبي الخليل ، روى عنه : وكيع وأبو نعيم ، وكان من عباد أهل البصرة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زياد بن أبي مسلم أبو عمر البصري

الجزء 3 · الصفحة 546

2466 - زياد بن أبي مسلم أبو عمر البصري ، روى عن أبي العالية ، وسعيد بن جبير ، وصالح أبي الخليل ، وخلاس بن عمرو ، روى عنه وكيع ، وأبو نعيم ، وأبو الوليد ، وأبو عمر الحوضي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه عبد الله بن المبارك . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ابن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة ، قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به فأما الحديث فلا . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : نا وكيع : نا شيخ كان يثبت ، زياد بن أبي مسلم يوثق . وقال مرة : أبو عمر الفراء زياد بن أبي مسلم . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت أبي يقول : زياد بن أبي مسلم ، ويقولون : زياد بن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ثقة ثقة رجل صالح . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زياد أبو عمر ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زياد أبو عمر هو شيخ يكتب حديثه ، وليس بقوي في الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن زياد بن أبي مسلم فقال : لا بأس به .

وثقه(4)ثقة(2)ذكره ابن خلفون في الثقات(2)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)روى عنه ابن مهدي(2)شيخ مغفل لا بأس به(2)ثقة ثقةيضعف في الحديثشيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديثصدوق فيه لينثقة رجل صالحذكره ابن حبان في الثقاتلا بأس بهوثق
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والبلخي في «جملة الضعفاء»

وفي « تاريخ البخاري » : وقال أبو الوليد : ثنا زياد أبو عمر، وكان أعبد من هاهنا .

قلت : وقال البخاري في " تاريخه " ، قال أبو الوليد : حدثنا زياد أبو عمر وكان من أعبد من هاهنا .

وثقه

لينه القطان وأبو حاتم ، ووثقه غيرهما

شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زياد أبو عمر هو شيخ يكتب حديثه ، وليس بقوي في الحديث

شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث

شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذا قال الآجري ، عن أبي داود .

ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود، عن زياد بن أبي مسلم فقال : الفراء ثقة

لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به .

لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن زياد بن أبي مسلم فقال : لا بأس به

ثقة رجل صالح

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : زياد بن أبي مسلم ، ويقولون : زياد بن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ثقة رجل صالح

وثقه

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حدثنا وكيع ، حدثنا شيخ كان يثبت : زياد بن أبي مسلم يوثق

ثقة رجل صالح

وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : زياد بن أبي مسلم، ويقولون : زياد بن مسلم، وهو أبو عمر الفراء ثقة، رجل صالح

ثقة ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت أبي يقول : زياد بن أبي مسلم ، ويقولون : زياد بن مسلم ، وهو أبو عمر الفراء ثقة ثقة رجل صالح

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من عباد أهل البصرة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من عباد أهل البصرة

صدوق فيه لين

صدوق فيه لين

ذكره ابن خلفون في الثقات

ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون .

ذكره ابن خلفون في الثقات

ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون .

روى عنه ابن مهدي

وذكره الساجي، في كتاب « الجرح والتعديل » ، فقال: كان شيخنا مغفلا، روى عنه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى بن سعيد القطان .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والبلخي في «جملة الضعفاء»

وثق

وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : حدثنا وكيع، قال : حدثنا شيخ كان يثبت زياد بن أبي مسلم، يوثق

شيخ مغفل لا بأس به

قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا

شيخ مغفل لا بأس به

قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : نا وكيع : نا شيخ كان يثبت ، زياد بن أبي مسلم يوثق . وقال مرة : أبو عمر الفراء زياد بن أبي مسلم .

وثقه

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حدثنا وكيع ، حدثنا شيخ كان يثبت : زياد بن أبي مسلم يوثق

شيخ مغفل لا بأس به

قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا

روى عنه ابن مهدي

وذكره الساجي، في كتاب « الجرح والتعديل » ، فقال: كان شيخنا مغفلا، روى عنه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى بن سعيد القطان .

شيخ مغفل لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ابن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة ، قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به فأما الحديث فلا

شيخ مغفل لا بأس به

قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا

وثقه

لينه القطان وأبو حاتم ، ووثقه غيرهما

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زياد أبو عمر ثقة

يضعف في الحديث

وقال عبد الله بن شعيب، عن يحيى بن معين : يضعف

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذا قال الآجري ، عن أبي داود .

يضعف في الحديث

وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين : يضعف .

التوزيع الموضوعي للأحاديث