إسحاق
مستور صالح
قال أبو عبد الله بن منده : حدث عن أبي داود بمناكير . ومشاه غيره
وقال أبو عبد الله بن مندة : مشهور من أهل المدينة
مشهور ثقة كثير الحديث،
وقال إسماعيل القاضي : مضطرب الحديث لكثرة تدليسه
معروف من أهل الحديث
وقال البخاري ، عن إبراهيم بن موسى : سمعت عيسى بن يونس : يقول كان ثور من أثبتهم
وقال إبراهيم بن أبي طالب : قرأ علينا إسحاق عن مشائخه أحاديث ، ثم انتهى إلى حديث يحيى بن يحيى ، فقال : ثنا يحيى بن يحيى وهو من أوثق من حدثتكم اليوم عنه .
أخبرني أبو القاسم الأزهري ، قال : حدثنا علي بن عمر الدارقطني ، قال : حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن إسحاق الحجاري ، قال : حدثني أبو القاسم الفضل بن العباس السقطي من الثقات .
وقال إسحاق بن أبي إسرائيل : كان من ثقات البصريين
حدثنا الساجي ، ثنا أحمد بن أبان ، ثنا سفيان قال : قال أبو إسحاق: عطاء بن السائب من الثقات البقايا .
حدثنا أحمد بن عاصم البالسي ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا سفيان بن عيينة قال : قال أبو إسحاق : ما فعل عطاء بن السائب؟ إنه من الثقات البقايا .
وقال البخاري في " الضعفاء الكبير " : سليمان بن عمرو الكوفي ، أبو داود النخعي ، معروف بالكذب ، قاله قتيبة وإسحاق
ومن خط الصريفيني : كان منكر الحديث
قرأت بخط الحافظ أبي عبد الله بن منده اسمه ، وقال : منكر الحديث
ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : وثقه إسحاق بن راهويه .
وقال ابن شاهين في « الثقات » : وثقه إسحاق بن راهويه . قلت : وهو كما قال ، قد قال في « مسنده » : إنه ثقة
وثقه ابن إسحاق ، ولم يعرفه يحيى بن معين . قاله ابن أبي حاتم .
وسئل إسحاق بن سيار بن محمد النصيبي عن شعيب والزبيدي فرفع من قدرهما جدا ووثقهما .
وثقه القراب ، ومسلمة
وقال إسحاق بن إبراهيم : كتبت العلم عمن كتبت ، فلم أكتب عن أحد أوثق في نفسي من يحيى بن يحيى والفضل بن موسى .
روى عنه : الدارقطني ، وابن منده والحاكم ، ووثقوه
ووهاه الشيخ أبو بكر بن إسحاق الصبغي ، وأبو علي الحافظ أيضا
وقال أبو إسحاق القراب : يتكلمون فيه
وقال البخاري في « التاريخ الأوسط » : رأيت إسحاق بن راهويه يحتج بحديثه .
وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : كان عمرو بن خالد الواسطي يضع الحديث
وقال ابن راهويه : كان يضع الحديث
وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سلمة النيسابوري ، نا إسحاق بن منصور قال : قال أحمد بن حنبل : كان الواقدي يقلب الأحاديث يلقى حديث ابن أخي الزهري على معمر ونحو هذا ، قال إسحاق بن راهويه كما وصف وأشد لأنه عندي ممن يضع الحديث
وقال إسحاق بن راهويه : هو عندي ممن يضع
وقال إسحاق بن راهويه : هو عندي ممن يضع
قلت : وذكره ابن منده في " الصحابة " ، فقال : يقال : له صحبة ، وذكر له حديثا وقع فيه : عن سلام بن عمرو رجل من الصحابة ، فكأنه سقط منه لفظ عن ، لكنه صحح أنه تابعي ، وكذا قال أبو نعيم . وبين ابن منده أن الوهم فيه من أبي عوانة ، وأن شعبة رواه على الصواب
يقال : له صحبة . روى عنه الأعرج مقطوعا ، هكذا ذكره ابن منده
وقال ابن منده في " تاريخه " : يقال : إن لكنانة صحبة
وقال أبو إسحاق الفقيه : كذب والله سهل على ابن نافع
سمعت ابن حماد يقول : سمعت شعيب بن شعيب بن إسحاق يقول : عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق يكذب ، وما حمله على الكذب إلا ابنه أبو سعيد يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : إنما كان يعرف بالمدينة بالصلاة ، ولم يكن يعرف بالحديث . وقال : الشاميون أروى الناس عنه وقال في موضع آخر عن أبيه : سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب . وقال في موضع آخر : ذكروا ابن سمعان عند إبراهيم بن سعد ، فقال : والله ما رأيته في حلقة من حلق الفقه قط
ثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله : إن ابن سمعان يكذب .
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : إنما كان يعرف بالصلاة ، ولم يكن يعرف بالحديث . وقال مرة : سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب