زياد بن الربيع

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: زياد بن الربيع اليحمدي

الكنيةأبو خداش , أبو خالد
النسباليحمدي ، البصري ، الأزدي
تاريخ الوفاة185 هـ , وقيل : 186 هـ
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيوثقه أبو داود
عدد الأحاديث٣٢
عدد الأسانيد٣٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (12%)خماسي (32%)سداسي (21%)سباعي (15%)8 رواة (15%)12 رواة (6%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (32%)رابع الإسناد (47%)موضع 5 (21%)
أشكال الاسم
زياد بن الربيعزياد بن الربيع أبو خداشزياد بن الربيع أبو خداش اليحمديزياد بن الربيع اليحمديزياد بن الربيع اليحمري

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

زياد بن الربيع اليحمدي، أبو خداش البصري

الجزء 9 · الصفحة 458

2040 - خ ت ق : زياد بن الربيع اليحمدي، أبو خداش البصري . رأى فسيلة بنت واثلة بن الأسقع . وروى عن : ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك ، وحضرمي بن عجلان ( ت ) ، وحوشب بن مسلم ، وخالد بن سلمة المخزومي ( ت ) ، وصالح الدهان ، وعاصم بن أبي النجود ، وعباد بن كثير الشامي ( بخ ت ) ، وعباد بن منصور ( ق ) ، وعبد العزيز بن مهران ، وعمرو بن دينار البصري ، والمثنى بن الصباح ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ، وهارون بن سوادة ، وهشام بن حسان ، وهشام الدستوائي ، وواصل مولى أبي عيينة ، وأبي التياح الضبعي ، وأبي عمران الجوني ( خ ت ) . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد ابن حنبل ، وإسرائيل بن أبي إسحاق ، والحسن بن جبلة البصري ، والحسن بن خالد السكوني ، وقيل : الحسين بن خالد السكري، والحسين بن محمد الذارع، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، والحكم بن المبارك (بخ) ، وحميد بن مسعدة (ت) ، وزياد بن يحيى الحساني، وزيد بن الحباب، وسويد بن سعيد، والعباس بن يزيد البحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي ابن المديني، وعمار بن عثمان الحلبي، وعمرو بن عثمان الصيرفي، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي، ومحمد بن سعيد الخزاعي (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن بزيع (ت) ، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن يحيى القطعي، ونصر بن علي الجهضمي (ق) . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد ابن حنبل : شيخ بصري ليس به بأس، من الشيوخ الثقات . وقال إسحاق بن أبي إسرائيل : كان من ثقات البصريين . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال أبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة خمس وثمانين ومائة . روى له البخاري، والترمذي، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

زياد بن الربيع اليحمدي ، أبو خداش ، البصري

الجزء 1 · الصفحة 645

خ ت ق - زياد بن الربيع اليحمدي ، أبو خداش ، البصري . رأى فسيلة بنت واثلة بن الأسقع . وروى عن : ثمامة بن عبد الله بن أنس ، وحضرمي بن عجلان ، وعباد بن كثير ، وعباد بن منصور ، وخالد بن سلمة المخزومي ، وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن حسان ، وأبي عمران الجوني ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن حنبل ، وابنا أبي شيبة ، وابن المديني ، ومحمد بن سعيد الخزاعي ، ومحمد بن عبد الله بن بزيع ، ونصر بن علي الجهضمي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل - وقال : كان من ثقات البصريين - وعدة . وقال أحمد : شيخ بصري ليس به بأس ، من الشيوخ الثقات . وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال أبو موسى : مات سنة خمس وثمانين ومائة . قلت : وذكره ابن عدي في " الكامل " ، وروى عن الدولابي عن البخاري قال : روى عن عبد الملك بن حبيب - يعني أبا عمران الجوني- في إسناده نظر ، ثم قال ابن عدي : ما أرى برواياته بأسا . وحكى المنجنيقي : أنه قال لأهل السجن لما مرض الحجاج : يموت الحجاج في ليلة كذا ، فمات الحجاج تلك الليلة ، كذا رأيت بخط مغلطاي ، وهو غلط لأن سنه يصغر عن ذلك ، فلعله حدث بذلك عن غيره .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

زياد بن الربيع ، أبو خداش اليحمدي

الجزء 2 · الصفحة 429

1685 - زياد بن الربيع ، أبو خداش اليحمدي ، عن أبي عمران الجوني ، وعاصم بن بهدلة . وعنه : أحمد ونصر بن علي ، وثقه أبو داود ، توفي 185 خ ت ق .

تقريب التهذيب▼

زياد بن الربيع اليحمدي ، بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم ، أبو خداش ، بكسر المعجمة وآخره معجمة ، البصري

الجزء 1 · الصفحة 344

2083 - [ خ ت ق ] زياد بن الربيع اليحمدي ، بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم ، أبو خداش ، بكسر المعجمة وآخره معجمة ، البصري ، ثقة ، من الثامنة ، مات سنة خمس وثمانين .

إكمال تهذيب الكمال▼

زياد بن الربيع اليحمدي، أبو خداش البصري

الجزء 5 · الصفحة 104

1718 - ( خ ت ق ) زياد بن الربيع اليحمدي، أبو خداش البصري . سئل عنه أبو الحسن الدارقطني، - فيما ذكر في كتاب «الجرح والتعديل» - فقال: أثنى عليه أحمد بن حنبل . ورأيت في نسختين من «كتاب ابن حبان» : يكنى أبا خالد، - وثالثة بخط الصريفني - . وفي كتاب «المنتجيلي» : قال لأهل السجن والحجاج مريض: سيموت الحجاج في مرضه هذا في ليلة كذا وكذا. فلما كانت تلك الليلة، وهي ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان، لم ينم أهل السجن، جلسوا فرحا ينتظرون حتى سمعوا الواعية . وفي «تاريخ أبي عبد الله البخاري» : روى عن عبد الملك بن حبيب، في إسناده نظر. وذكره أبو العرب القيرواني في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أو بشر الدولابي، والعقيلي، والبلخي، وابن السكن . وابن خلفون في كتاب «الثقات» ، وقال: قال الأزدي : زياد هذا عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين . وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» . وفي « كتاب المنتجيلي » عن عبد الله بن أحمد، قال: ثنا أبي – رحمه الله تعالى - قال: وزياد بن الربيع ثقة .

لسان الميزان▼

زياد بن الربيع (2 : 88 / 2937

الجزء 9 · الصفحة 304

847 – خ ت ، ق ، صح ، زياد بن الربيع (2 : 88 / 2937) .

الكامل في الضعفاء▼

زياد بن الربيع اليحمدي ، بصري ، يكنى أبا خداش

الجزء 4 · الصفحة 143

11 /696 - زياد بن الربيع اليحمدي ، بصري ، يكنى أبا خداش ثنا ابن ناجية ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش ، بصري ، سمع عبد الملك بن حبيب ، في إسناده نظر . ثنا الساجي ، ثنا أبو موسى ، ثنا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش [ قال ] : قال أبو عمران الجوني : قال أنس بن مالك : ما شبهت القوم وكثرة الطيالسة إلا بيهود " خيبر " . ثنا ابن مكرم ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا زياد بن الربيع اليحمدي ، حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " عليكم بالإثمد ؛ فإنه يجلي البصر ، وينبت الشعر " . ثنا أبو يعلى ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا زياد بن الربيع اليحمدي ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " الفارة مسخ ، وعلامة ذلك أنها تشرب لبن الشاة ، ولا تشرب لبن الإبل . ثنا ابن ناجية [ قال ] : ثنا محمد بن المثنى والحسن بن خالد السكوني ، قالا : ثنا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش ، ثنا عباد بن كثير السامي من أهل " فلسطين " ، عن امرأة منهم يقال لها : فسيلة ، أنها سمعت أباها يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ، أمن العصبية أن يحب الرجل قومه ؟ قال : " لا ، ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم " . قال أبو موسى : فسيلة هذه يقال : إنها بنت واثلة بن الأسقع . ثنا إبراهيم بن محمد بن [ أبي ] الخضرون ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش ، ثنا خالد بن سلمة المخزومي ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه أبي موسى الأشعري قال : ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث قط فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها منه علما . قال ابن عدي : وزياد بن الربيع له غير ما ذكرت من الحديث ، ولا أرى بأحاديثه بأسا .

الثقات▼

زياد بن الربيع اليحمدي الأزدي

الجزء 6 · الصفحة 325

زياد بن الربيع اليحمدي الأزدي ، من أهل البصرة ، كنيته أبو خداش ، يروي عن : ثابت البناني ، روى عنه : أهل البصرة ، مات سنة خمس وثمانين ومائة .

تاريخ الإسلام▼

زياد بن الربيع اليحمدي ، أبو خداش البصري

الجزء 4 · الصفحة 852

119 – خ ت ق : زياد بن الربيع اليحمدي ، أبو خداش البصري . عن : أبي عمران الجوني ، وواصل مولى أبي عيينة ، وعمرو بن دينار القهرمان ، وعاصم بن بهدلة ، وعنه : أحمد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ونصر بن علي ، ومحمد بن المثنى ، والفلاس . وثقه أبو داود . مات سنة خمس ، وقيل : سنة ست وثمانين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زياد بن الربيع أبو خداش اليحمدي

الجزء 3 · الصفحة 531

2401 - زياد بن الربيع أبو خداش اليحمدي ، روى عن أبي عمران الجوني ، وأبي النياح ، وصالح الدهان ، روى عنه أحمد بن حنبل ، وإبراهيم بن موسى ، ونصر بن علي ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : زياد بن الربيع أبو خداش اليحمدي ، شيخ بصري ، ليس به بأس من الشيوخ الثقات .

علل الإسناد

الإدراك

ثقة(4)ذكره ابن خلفون في الثقات(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)لا أرى برواياته بأساليس به بأس من الشيوخ الثقاتما أرى به بأسامن الثقاتأثنى عليهوثقهخرج الحاكم حديثه في مستدركه

وذكره أبو العرب القيرواني في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أو بشر الدولابي، والعقيلي، والبلخي، وابن السكن .

وذكره أبو العرب القيرواني في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أو بشر الدولابي، والعقيلي، والبلخي، وابن السكن .

ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة .

ثقة

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة .

وثقه

وثقه أبو داود

ليس به بأس من الشيوخ الثقات

حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : زياد بن الربيع أبو خداش اليحمدي ، شيخ بصري ، ليس به بأس من الشيوخ الثقات

ليس به بأس من الشيوخ الثقات

وقال أحمد : شيخ بصري ليس به بأس ، من الشيوخ الثقات

أثنى عليه

سئل عنه أبو الحسن الدارقطني، - فيما ذكر في كتاب «الجرح والتعديل» - فقال: أثنى عليه أحمد بن حنبل .

ليس به بأس من الشيوخ الثقات

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد ابن حنبل : شيخ بصري ليس به بأس، من الشيوخ الثقات .

ثقة

وفي « كتاب المنتجيلي » عن عبد الله بن أحمد، قال: ثنا أبي – رحمه الله تعالى - قال: وزياد بن الربيع ثقة .

ثقة

وإسحاق بن أبي إسرائيل - وقال : كان من ثقات البصريين

من الثقات

وقال إسحاق بن أبي إسرائيل : كان من ثقات البصريين

وذكره أبو العرب القيرواني في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أو بشر الدولابي، والعقيلي، والبلخي، وابن السكن .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

رأى فسيلة بنت واثلة بن الأسقع

ثقة

ثقة

ذكره ابن خلفون في الثقات

وابن خلفون في كتاب «الثقات» ، وقال: قال الأزدي : زياد هذا عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين .

لا أرى برواياته بأسا

قلت : وذكره ابن عدي في " الكامل " ، وروى عن الدولابي عن البخاري قال : روى عن عبد الملك بن حبيب - يعني أبا عمران الجوني- في إسناده نظر ، ثم قال ابن عدي : ما أرى برواياته بأسا

ما أرى به بأسا

قال ابن عدي : وزياد بن الربيع له غير ما ذكرت من الحديث ، ولا أرى بأحاديثه بأسا

ذكره ابن خلفون في الثقات

وابن خلفون في كتاب «الثقات» ، وقال: قال الأزدي : زياد هذا عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش ، بصري ، سمع عبد الملك بن حبيب ، في إسناده نظر .

وفي «تاريخ أبي عبد الله البخاري» : روى عن عبد الملك بن حبيب، في إسناده نظر.

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»

وذكره أبو العرب القيرواني في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أو بشر الدولابي، والعقيلي، والبلخي، وابن السكن .

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

وذكره أبو العرب القيرواني في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أو بشر الدولابي، والعقيلي، والبلخي، وابن السكن .

رأى فسيلة بنت واثلة بن الأسقع

التوزيع الموضوعي للأحاديث