موسوعة الحديث الشريف

كذا سمى أباه ابن الجوزي وهو غلط ، وإنما هو ابن عمار ، انتهى

الجزء 4 · الصفحة 202

* - سهل بن عامر النيسابوري ، عن عبد الله بن نافع ، روي عن الحاكم تكذيبه . كذا سمى أباه ابن الجوزي وهو غلط ، وإنما هو ابن عمار ، انتهى . كذا ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : العتكي ، من أهل نيسابور ، يروي عن جعفر بن عون ، حدثنا عنه محمد بن عبدوس النيسابوري بالرملة . وستأتي ترجمته أيضا [ 3711 ] ، والحاكم أعلم بأهل بلده .

سهل بن عمار النيسابوري

الجزء 4 · الصفحة 203

3711 - سهل بن عمار النيسابوري ، عن يزيد بن هارون وغيره ، كذبه الحاكم فقال في " تاريخه " : سهل بن عمار بن عبد الله العتكي ، قاضي هراة ، ثم قد كان قاضي طرسوس ، وهو شيخ أهل الرأي في عصره . سمع يزيد ، وشبابة ، وجعفر بن عون ، والواقدي . قلت لمحمد بن صالح بن هانئ : لم لم تكتب عن سهل ؟ فقال : كانوا يمنعون من السماع منه ، وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : كنا نختلف إلى إبراهيم بن عبد الله السعدي ، وسهل مطروح في مسكته فلا نقربه . وقال أبو إسحاق الفقيه : كذب والله سهل على ابن نافع . وعن إبراهيم السعدي قال : إن سهل بن عمار يتقرب إلي بالكذب ، يقول : كتبت معك عند يزيد بن هارون ، والله ما سمع معي منه ، انتهى . وذكره ابن حبان في " الثقات " كما تقدم ، وصحح له الحاكم في " المستدرك " ، وتعقبه المصنف في " تلخيصه " بالتناقض . وقال ابن منده : كان ضعيفا . وقال الحاكم : سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس الضبي ، سمعت أبا إسحاق أحمد بن محمد بن سعيد ، سمعت محمد بن علي يقول : سمعت سهل بن عمار ، وهو عندنا بهراة على القضاء ، سمعت عبد الله بن نافع يقول : سئل مالك عن إتيان النساء في أدبارهن فقال : الآن فعلت بأم ولدي ، وسمعت نافعا يقول : إني لأفعله بامرأتي ، وسمعت ابن عمر يقول : إني لأفعله بنسائي وجواري ، وفيه نزلت : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ . قال أبو إسحاق : يكذب سهل والله على ابن نافع ، وعلى مالك ونافع ، وعلى ابن عمر . قلت : أصله في سبب النزول مروي عن ابن عمر ، وعن نافع ، وعن مالك من طرق عدة صحيحة ، بعضها في " صحيح البخاري " ، وفي " غرائب مالك " للدارقطني ، إلا التسلسل هكذا بالفعل ، فإنه مختلق فيما يظهر لي ، والله أعلم .

سهل بن عمار العتكي

الجزء 8 · الصفحة 294

سهل بن عمار العتكي ، من أهل نيسابور ، يروي عن : جعفر بن عون ، ثنا عنه محمد بن عبدوس النيسابوري بالرملة .

سهل بن عمار العتكي النيسابوري . أبو يحيى قاضي هراة

الجزء 6 · الصفحة 340

247 - سهل بن عمار العتكي النيسابوري . أبو يحيى قاضي هراة . كان شيخ أهل الري في عصره بخراسان ، رحل في طلب العلم . وسمع : يزيد بن هارون ، وشبابة ، وهذه الطبقة . وليس بحجة ؛ قال أبو عبد الله الحاكم : مختلف في عدالته ، يعني في الاحتجاج بحديثه . حدثنا عنه أحمد بن شعيب الفقيه ، وأبو الطيب محمد ، ومحمد بن علي المذكر . وتوفي سنة سبع وستين في جمادى الأولى . قلت لمحمد بن صالح بن هانئ : لم لا تكتب عنه ؟ قال : كانوا يمنعون من السماع عنه . وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : كنا نختلف إلى إبراهيم بن عبد الله السعدي ، وسهل بن عمار مطروح في سكنه فلا نتقدم إليه . وسمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن عثمان يقول : سمعت فاطمة بنت إبراهيم السعدية تقول : سمعت أبي يقول : إن سهل بن عمار يتقرب إلي بالكذب ، يقول : كنت معك عند يزيد بن هارون ، ووالله ما سمع معي منه . قال الحاكم : وسمع أيضا من الواقدي ، وجعفر بن عون ، وعبد الرحمن بن قيس ، وعبيد الله بن موسى . حدث عنه : العباس بن حمزة ، وأبو يحيى البزاز ، وإبراهيم بن محمد بن سفيان ، ومحمد بن سليمان بن فارس . وقال أبو إسحاق الفقيه : كذب والله سهل بن عمار على عبد الله بن نافع ، يعني في نقله عن مالك في إباحة دبر المرأة .

سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْقَاضِي ، الْعَلَّامَةُ أَبُو يَحْيَى الْعَتَكِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَنَفِيُّ ، شَيْخُ أَهْلِ الرَّأْيِ بِخُرَاسَانَ ، وَقَاضِي هَرَاةَ

الجزء 13 · الصفحة 32

18 - سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْقَاضِي ، الْعَلَّامَةُ أَبُو يَحْيَى الْعَتَكِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَنَفِيُّ ، شَيْخُ أَهْلِ الرَّأْيِ بِخُرَاسَانَ ، وَقَاضِي هَرَاةَ . ارْتَحَلَ فِي الْحَدِيثِ ، وَسَمِعَ مِنْ : يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَشَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ ، وَالْوَاقِدِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ ، وَأَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَقِيهُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْفَقِيهُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْمُذَكِّرُ وَآخَرُونَ . قَالَ الْحَاكِمُ : قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ : لِمَ لَمْ تَكْتُبْ عَنْ سَهْلٍ ؟ قَالَ : كَانُوا يَمْنَعُونَ مِنَ السَّمَاعِ مِنْهُ . وَسَمِعْتُ ابْنَ الْأَخْرَمِ يَقُولُ : كُنَّا نَخْتَلِفُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيِّ ، وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ مَطْرُوحٌ فِي سِكَّتِهِ ، فَلَا نَتَقَدَّمُ إِلَيْهِ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّعْدِيِّ ، أَنَّهُ اتَّهَمَ سَهْلًا . وَقَالَ الْحَاكِمُ : مُخْتَلَفٌ فِي عَدَالَتِهِ . تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ .