أحمد

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : مضطرب ، ليس بذاك . وكان ابن أبي عروبة ، يحمل عليه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو الربيع السمان حديثه مضطرب ليس بذاك ، كان ابن أبي عروبة حمل عنه

وفي رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل : مضطرب الحديث ليس حديثه حجة .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن الحسام بن مصك فقال : مطروح الحديث

وقال أحمد بن حنبل : مطروح الحديث

وقال محمد بن عوف ، عن أحمد : مطروح الحديث

وقال محمد بن عوف الطائي ، عن أحمد بن حنبل : مطروح الحديث .

قال محمد بن عوف ، عن أحمد : مطروح الحديث

قال محمد بن عوف الطائي ، عن أحمد بن حنبل : مطروح الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا محمد بن عوف الحمصي ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن حمزة النصيبي فقال : مطروح الحديث .

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس قال : كنا نمر على فطر ، وهو مطروح لا نكتب عنه

سألت عبدان الأهوازي عن الشاذكوني كيف هو ؟ فقال : معاذ الله أن يتهم الشاذكوني إنما كتبه قد ذهبت فكان يحدث فيغلط

فسألت عبدان عن الشاذكوني كيف هو ؟ فقال : معاذ الله أن يتهم الشاذكوني ، وإنما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث حفظا ، فيغلط ، قلت له : متى مات ؟ قال : سنة أربع وثلاثين ومائتين

وقال ابن أبي الفوارس : كان يذكر عنه الاعتزال ولكن لا يظهر

وقال المروذي : وذكر - يعني أحمد - الربيع بن صبيح ، فتكلم بكلام لين . وفي موضع آخر قال : كان معتزليا .

وذكره القاضي عبد الجبار في الطبقة الرابعة من شيوخ المعتزلة فقال : فأما عمرو بن عبيد فمحله في العلم والزهد والفضل أشهر من أن يذكر

وقال الحسين بن إدريس الأنصاري ، عن أبي داود : سمعت أحمد ذكر بشارا الخفاف ، فقال : كان معروفا صاحب سنة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل - وذكر حديث يحيى بن آدم ، عن حماد بن يونس . قلت من هذا ؟ فقال : هذا كوفي معروف من أصحاب الحديث ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي

وقال مرة : رجل معروف

تابعي معروف ، أرسل حديثا . فذكره الطبري وابن شاهين في الصحابة .

قال الأثرم ، عن أحمد : قالوا لي بحمص : أبو مريم الذي روى عنه معاوية بن صالح معروف عندنا

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قالوا لي بحمص : أبو مريم الذي روى عنه معاوية بن صالح معروف عندنا

قال أحمد : معروف

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] ابن حنبل قال : قال أبي : مزيدة [ الذي ] ، روى عنه الحكم ، وابن أبي ليلى معروف

قال حرب عن أحمد : معروف

قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : معروف

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل : معروف .

قال أبو أحمد الحاكم : حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه ، وسمعت من يحكي أنه كان مغفلا ، لم يكن يدري ما الحديث

سمعت ابن حماد يقول : حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : إسماعيل بن زكريا الخلقاني حديثه حديث مقارب

وقال أيضا : أخبرني أبو المثنى العنبري أن أبا داود حدثهم قال : سمعت أحمد يقول : حماد مقارب الحديث ما روى عنه سفيان ، وشعبة ، والقدماء قلت : هشام الدستوائي كيف سماعه عنه ؟ قال : قديما . قال : وسألت أحمد مرة أخرى عن سماع هشام الدستوائي عن حماد ، قال : سماعه صالح قال : وسمعت أحمد قال : ولكن حماد عنده عنه تخليط ، يعني : حماد بن سلمة .

وفي «كتاب ابن الجوزي » عن أحمد : حديثه مقارب

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : داود بن عمرو ، حديثه مقارب ، روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : حديثه مقارب

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : داود بن عمرو حديثه حديث مقارب

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حديثه مقارب

وقال الميموني ، عن أحمد : مقارب الحديث

وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد : مقارب الحديث

قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد ابن حنبل ، وسألته عن أبي الغيث الذي يروي عن أبي هريرة ، فقال : لا أعلم أحدا روى عنه إلا ثور ، وأحاديثه متقاربة

وقال أبو داود عن أحمد : مقارب الحديث إلا أن عنده حديثين منكرين، الحسن عن عثمان : « ظلل وهو محرم » ، وأن عثمان قال: من استأجر أجيرا فليعطه أجره .

وقال أبو طالب ، عن أحمد : عبد الحميد بن بهرام أحاديثه مقاربة ، هي أحاديث شهر كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن