تسلسل الأحكام العلمية على يعقوب بن عطاء بن أبي رباح المكي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(6)
كان لا يحدث عنه(3)
ربما أخطأ يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره ، ولم يرو عنه إلا ثقة(1)
ضعيف ، ليس بالمتروك(1)
له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه وعنده غرائب(1)
ليس بالمتين يكتب حديثه(1)
ليس بذاك(1)
أحاديثه مناكير(1)
منكر الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف .

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(6 رأي)
عطاء بن أبي رباحت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـهـالثالثة

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : نا علي ابن المدينى قال : سمعت يحيى [ يعني ] القطان يذكر عن ابن جريج قال : أخبرني يعقوب بن عطاء ، عن [ عطاء ، عن ] ابن عباس في الإيلاء : واحدة بائنة . ودخلت على أبيه فأنكره ، فخرجت إليه ، فقال : قد سمعته (320 م 6) منه ، أو قد حدثني به

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن حدثا عن يعقوب بن عطاء شيئا قط

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن حدثا عن يعقوب بن عطاء شيئا قط

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
كان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة
كان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
كان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرزاق يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط .

٣
القرن ٣ الهجري
(19 رأي)
عبد الرزاق الصنعانيت 211 هـهـالتاسعة
كان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرزاق يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بذاك

وقال ابن معين : ليس بذاك.

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف ، ليس بالمتروك

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف الحديث ، ليس بمتروك

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

حدثنا ابن حماد ، ثنا أحمد بن الحسن العمي قال : ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
منكر الحديث

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : يعقوب بن عطاء منكر الحديث .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
منكر الحديث

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد يقول : يعقوب بن عطاء منكر الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
منكر الحديث

وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

قلت : وقال الساجي : قال أحمد : ضعيف .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
منكر الحديث

وقال أبو طالب عن أحمد : منكر الحديث .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح فقال : ضعيف

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمتين يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمتين يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح فقال : ليس عندي بالمتين ، يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمتين يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه .

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف .

الدولابيت 310هـهـ
أحاديثه مناكير

قال ابن حماد : وفي موضع آخر ؛ أحاديثه مناكير

ابن حبانت 354 هـهـ
ربما أخطأ يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره ، ولم يرو عنه إلا ثقة

ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه ، فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع منه ولم يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

في ترجمته في ثقات ابن حبان ما يقتضي ذلك

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة خمس وخمسين ومائة ، وكان له يوم مات ست وثمانون سنة ، ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه ، فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع فيه ولم يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : مات سنة خمس وخمسين ومائة ، وكان له يوم مات ست وثمانون سنة ، ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع فيه ولم يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة .

ابن عديت 365 هـهـ
له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه وعنده غرائب

وليعقوب بن عطاء أحاديث صالحة ، وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب ، وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب ، وزمعة بن صالح ، وعن زمعة أبو قرة

ابن عديت 365 هـهـ
له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه وعنده غرائب

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب وزمعة ، وعن زمعة أبو قرة .

ابن عديت 365 هـهـ
له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه وعنده غرائب

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب ، وزمعة ، وعن زمعة أبو قرة

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وعطاء بن أبي علقمة بن الحارث بن نوفل ( سي ) إن كان محفوظا

الذهبىت 748 هـهـ
ضعيف

ضعيف

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف