تسلسل الأحكام العلمية على إسماعيل بن كثير التبالي

قال العلائي : لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من السائب بن يزيد

وقال عبد الله بن علي ابن المديني : حدثني أبي ، قال : حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، عن أبيه : أن قيس بن الربيع وضعوا في كتابه عن أبي هاشم الرماني حديث أبي هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، في الوضوء ، فحدث به . فقيل له : من أبو هاشم ؟ قال : صاحب الرمان . قال أبي : وهذا الحديث لم يروه أبو هاشم صاحب الرمان ، ولم يسمع قيس بن إسماعيل بن كثير شيئا ، وإنما أهلكه ابن له ، قلب عليه أشياء من حديثه ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه زمانا ، ثم تركه ، يعني قيس بن الربيع

وثقه أحمد

وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

ذكر المزي روايته عن أنس بن مالك ساكتا عليها ، وكذا أبو حاتم كما تقدم

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

قال : وسمعت أبي يقول : إسماعيل بن كثير صالح .

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة ، وابن الجارود ، والدارمي ، والحاكم . وأبو علي الطوسي صحح حديثه ، وكذا أبو عيسى الترمذي ، وغيرهما .

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة ، وابن الجارود ، والدارمي ، والحاكم . وأبو علي الطوسي صحح حديثه ، وكذا أبو عيسى الترمذي ، وغيرهما .

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة ، وابن الجارود ، والدارمي ، والحاكم . وأبو علي الطوسي صحح حديثه ، وكذا أبو عيسى الترمذي ، وغيرهما .

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة ، وابن الجارود ، والدارمي ، والحاكم . وأبو علي الطوسي صحح حديثه ، وكذا أبو عيسى الترمذي ، وغيرهما .

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة ، وابن الجارود ، والدارمي ، والحاكم . وأبو علي الطوسي صحح حديثه ، وكذا أبو عيسى الترمذي ، وغيرهما .

ومسعر بن كدام إن كان محفوظا

إسماعيل بن رياح ( سي ) إن كان محفوظا

روى عن إسماعيل بن رياح ، روايته عنه في " عمل اليوم والليلة " للنسائي ، وتوقف في ذلك المزي فقال : إن كان محفوظا ، وقال أيضا : في حديثه عنه نظر .

ذكر المزي روايته عن أنس بن مالك ساكتا عليها ، وكذا أبو حاتم كما تقدم

وحديثه عن إسماعيل بن رياح ( سي ) فيه نظر

روى عن إسماعيل بن رياح ، روايته عنه في " عمل اليوم والليلة " للنسائي ، وتوقف في ذلك المزي فقال : إن كان محفوظا ، وقال أيضا : في حديثه عنه نظر .