تسلسل الأحكام العلمية على هقل بن زياد السكسكي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
نا عبد الرحمن : حدثني أبي [ قال ] : حدثني عباس بن الوليد بن صبح الخلال [ الدمشقي ] قال : سمعت مروان بن محمد الطاطري يقول : كان أعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وحديثه وفتياه عشرة أنفس أولهم هقل بن زياد
وقال مروان بن محمد : كان أعلم الناس بالأوزاعي عشرة ؛ أولهم هقل
وقال العباس بن الوليد بن صبح الخلال ، عن مروان بن محمد : كان أعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وبفتياه ، وحديثه عشرة أولهم هقل بن زياد .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : كان أبو مسهر يرضى هقل بن زياد
وقال أبو سليمان بن زبر عن أبيه ، عن إسحاق بن خالد : سمعت أبا مسهر يقول : ومن أصحابه الأثبات الهقل بن زياد مولى السكاسك ، وكان الأوزاعي أوصى إليه وإلى ابنه محمد ، وكان الهقل حافظا متقنا ، ومات سنة تسع وسبعين ومائة .
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا يحيى بن معين قال : سمعت أبا مسهر يقول : ما كان ها هنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل
وقال ابن معين : قال أبو مسهر : ما كان ها هنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل
وقال أبو سليمان بن زبر عن أبيه عن إسحاق بن خالد : سمعت أبا مسهر يقول : ومن أصحابه الأثبات الهقل بن زياد ، وكان الأوزاعي أوصى إليه ، وكان حافظا متقنا مات سنة تسع وسبعين ومائة
وقال أبو زرعة الدمشقي : قال أبو مسهر : هو المقدم
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان أبو مسهر يرضاه
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان أبو مسهر يرضى هقل بن زياد .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : سمعت أبا مسهر يقول : ما كان هاهنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل .
وقال أبو زرعة الدمشقي : قال أبو مسهر : هو المقدم .
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو صالح حدثني الهقل بن زيادة ، وهو ثقة من الثقات من أعلى أصحاب الأوزاعي .
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو صالح . قال : حدثني الهقل بن زياد وهو ثقة من الثقات ، وهو أعلى أصحاب الأوزاعي .
وقال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين عن هقل بن زياد ، فقال : ثقة ، صدوق .
وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين : ثقة صدوق
ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» وقال : قال يحيى بن معين : ليس في أصحاب الأوزاعي أحب إلي من هقل .
وقال الغلابي عن ابن معين : ما كان بالشام أوثق منه
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ما كان بالشام أوثق من هقل .
قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل
وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل .
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : الهقل من أوثق أصحاب الأوزاعي .
وقال ابن عمار : الهقل من أثبت أصحاب الأوزاعي
وقال أبو زرعة الرازي ، والعجلي ، والنسائي : ثقة .
وقال أبو زرعة الرازي والعجلي ، والنسائي : ثقة
وقال أبو زرعة الرازي والعجلي ، والنسائي : ثقة
نا عبد الرحمن قال : ] سئل أبو زرعة عن هقل بن زياد فقال : دمشقي ، كاتب الأوزاعي ، وكان ثقة
وقال أبو زرعة الرازي ، والعجلي ، والنسائي : ثقة .
وقال العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي : كان اسم الهقل بن زياد محمدا ، فغلب عليه الهقل فهو لقب .
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هقل بن زياد فقال : صالح [ الحديث ] .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال أبو زرعة الرازي والعجلي ، والنسائي : ثقة
وقال أبو زرعة الرازي ، والعجلي ، والنسائي : ثقة .
وقال ابن قانع : له مذهب ، وهو ثبت عن الأوزاعي ، مات سنة إحدى وثمانين ومائة .
قلت : وقال ابن قانع : مات سنة إحدى وثمانين وهو ثبت
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» وقال : قال يحيى بن معين : ليس في أصحاب الأوزاعي أحب إلي من هقل .
وهذا لا يقال حديث الوليد بن مسلم فإن الهقل بن زياد وإن كان محله الإيقان والثبت فإنه شك في إسناده ، ومن الدليل على صحة إسناد أبي سلمة أن أبا إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري أحفظ أصحاب الأوزاعي رواه بزيادة ألفاظ فيه بالإسناد الأول
إمام مفت ثبت
ثقة