النعمان بن ثابت بن زوطى
الإمام ، فقيه مشهورالسادسةت 150٢٩٣ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢٩
الثاني في السند١٠
الثالث في السند٤١
الرابع في السند١٠٩
الخامس في السند٢١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
11
طرح المسألة على أهل العلم
7
القراءة خلف الإمام
7
السكوت في الصلاة إذا قرأ الإمام
7
من شروط إقامة الحد على المرتد الذكورة
6
ما يتحمله الإمام عن المأموم وما لا يتحمله
6
قتل المرتد
6
المضمضة والاستنشاق في الوضوء
5
المماثلة في الحرية والعبودية
5
حرمة مكة وفضلها
4
التغريب في الزنا وكيفيته
4
التصرف في دور مكة بالبيع والإجارة ونحوه
4
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
4
تقدير المقادير قبل الخلق
4
من شروط وجوب الصلاة الطهارة من الحيض والنفاس
4
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
حماد بن أبي سليمان
فقيه ،49×
الهيثم بن حبيب
صدوق19×
موسى بن أبي عائشة المخزومي
ثقة عا8×
عاصم بن بهدلة
صدوق ل8×
عبيد الله بن أبي زياد القداح
ليس با6×
هشام بن عروة بن الزبير
ثقة فق5×
عطاء بن أبي رباح
ثقة فق5×
موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي
ثقة جل3×
القاسم بن عبد الرحمن المسعودي
ثقة عا3×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الرزاق الصنعاني
ثقة حا21×
عبد الله بن يزيد القصير
ثقة فا12×
عبد الحميد بن عبد الرحمن بشمين
صدوق ي9×
وكيع بن الجراح
ثقة حا8×
عبد الله بن المبارك
ثقة ثب6×
القاسم بن الحكم بن كثير
صدوق ف6×
أبو معاوية الضرير
ثقة ، 5×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.