القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: القاسم بن عبد الرحمن المسعودي

الكنيةأبو عبد الرحمن
النسبالمسعودي ، الكوفي ، القاضي , الهذلي
تاريخ الوفاة116 هـ , ويقال 120هـ أو قبلها
بلد الإقامةالكوفي
علاقات الراويأخو معن بن عبد الرحمن , جده عبد الله بن مسعود
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرثقة عابد
عدد الأحاديث٤٤٦
عدد الأسانيد٣٩٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (4%)خماسي (21%)سداسي (18%)سباعي (15%)8 رواة (24%)9 رواة (11%)10 رواة (6%)11 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (6%)ثاني الإسناد (42%)ثالث الإسناد (51%)رابع الإسناد (1%)موضع 5 (1%)
أشكال الاسم
أبو عبد الرحمن المسعوديالقاسمالقاسم بن أبي عبد الرحمنالقاسم بن عبد الرحمنالقاسم بن عبد الرحمن بن عبد اللهالقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله المسعوديالقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعودالقاسم بن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن مسعودالقاسم بن عبد الرحمن وهو ابن عبد الله بن مسعودالقاسم بن عبد اللهالقاسم يعني ابن عبد الرحمنقاسم بن عبد الرحمن

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي ، قاضيها ، أخو معن بن عبد الرحمن

الجزء 23 · الصفحة 379

4799 - خ 4 : القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي ، قاضيها ، أخو معن بن عبد الرحمن . روى عن : جابر بن سمرة ، وحصين بن قبيصة الفزاري ، وحصين بن يزيد التغلبي ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وجده عبد الله بن مسعود مرسلا ، وأبيه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ( 4 ) ، ومسروق بن الأجدع ( س ) ، وأبي ذر الغفاري مرسلا . روى عنه : أشعث بن سوار ، وجابر الجعفي ( ق ) ، والحارث بن حصيرة ، والحسن بن عمارة ، وسعيد بن عبيد الطائي ، وسليمان الأعمش ، وسماك بن حرب ( س ) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ( ق ) ، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ( ت ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ( د ) ، وعبيد الله بن محرز ( خ ) ، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ، وعطاء بن السائب ( س ) ، وعمرو بن مرة ( س ) ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي ( قد ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ( د ق ) ، ومحمد بن قيس ، ومسعر بن كدام ، وأخوه معن بن عبد الرحمن المسعودي ، ومقاتل بن حيان ، وموسى الجهني ، وأبو إسحاق السبيعي ( د س ) ، وأبو إسحاق الشيباني ( مد ) ، وأبو سلمة الجهني . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة ، وقال : كان ثقة كثير الحديث . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو الحسن ابن البراء عن علي بن المديني : لم يلق من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غير جابر بن سمرة قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ، ولم يسمع من ابن عمر شيئا كان يحدث عن ابن عمر : " ما بين المشرق والمغرب قبلة " ، وحديث آخر . وقال العجلي : كان على قضاء الكوفة ، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا . ثقة رجل صالح . وقال سفيان بن عيينة : قلت لمسعر من رأيت أشد اتقاء للحديث ؟ وفي رواية : أشد تثبتا في الحديث ، وفي رواية : من أثبت من أدركت ؟ قال : القاسم بن عبد الرحمن ، وعمرو بن دينار . وقال مسعر عن محارب بن دثار : صحبنا القاسم بن عبد الرحمن إلى بيت المقدس ففضلنا بثلاث : بكثرة الصلاة ، وطول الصمت ، وسخاء النفس . وقال الأعمش : كان القاسم بن عبد الرحمن على القضاء ، وكان لا يأخد عليه أجرا . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن أبيه : سمعت أبا نعيم يقول : أول من ولي القضاء بالكوفة عروة بن الجعد البارقي ، وسلمان بن ربيعة الباهلي ، وشريح بن الحارث الكندي ، وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري ، والشعبي عامر بن شراحيل الهمداني ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، ومحارب بن دثار السدوسي ، وسعيد بن أشوع الهمداني ، وعيسى بن المسيب البجلي ، والحسين بن الحسن الكندي ، وغيلان بن جامع المحاربي ، والحجاج بن عاصم المحاربي ثم ابن أبي ليلى محمد بن عبد الرحمن الأنصاري ثم عبيد بن عبد الله بن عيسى ابن بنت ابن أبي ليلى ثم شريك بن عبد الله النخعي ثم القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ثم نوح بن دراج النخعي ثم حفص بن غياث النخعي ثم الحسن بن زياد اللؤلؤي ثم إسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت ، والنعمان هو أبو حنيفة التيمي ثم بكر بن عبيد ، وعبيد هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري . وقال مسعر عن مزاحم بن زفر : قدمت على عمر بن عبد العزيز فسألني : من على قضائكم ؟ قلت : القاسم بن عبد الرحمن قال : كيف علمه ؟ قلت : علمه فيما فهم قال : فمن أعلم أهل الكوفة ؟ قلت : أتقاهم . قال الهيثم بن عدي ، ومحمد بن سعد ، وخليفة بن خياط : مات في ولاية خالد بن عبد الله . وذكر خليفة في موضع آخر : ولاية خالد بن عبد الله ، وذكر أنه عزل سنة عشرين ومائة . روى له الجماعة سوى مسلم .

تهذيب التهذيب▼

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي ، أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي

الجزء 3 · الصفحة 413

خ 4 - القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي ، أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي . روى عن : أبيه ، وعن جده مرسلا ، وعن ابن عمر ، وجابر بن سمرة ، ومسروق بن الأجدع ، وحصين بن يزيد التغلبي ، وحصين بن قبيصة الفزاري ، وأرسل عن أبي ذر ، وغيرهم . روى عنه : عبد الرحمن وأبو العميس عتبة ابنا عبد الله المسعوديان ، وأخوه معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ، وأبو إسحاق السبيعي ، وأبو إسحاق الشيباني ، وعبيد الله بن محرز ، وعطاء بن السائب ، وعمرو بن مرة ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، وسماك بن الحارث ، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ، وجابر الجعفي ، ومسعر بن كدام ، وآخرون . قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وقال علي ابن المديني : لم يلق من الصحابة غير جابر بن سمرة ، قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ، ولم يسمع منه شيئا . وقال العجلي : كان على قضاء الكوفة ، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا ، وكان ثقة رجلا صالحا . وقال ابن عيينة ، قلت لمسعر : من أثبت من أدركت ؟ قال : القاسم بن عبد الرحمن ، وعمرو بن دينار . وقال مسعر ، عن محارب : صحبناه إلى بيت المقدس ، ففضلنا بثلاث : كثرة الصلاة ، وطول الصمت ، والسخاء . وقال مسعر ، عن مزاحم بن زفر : قال لي عمر بن عبد العزيز : من على قضائكم بالكوفة ؟ قلت : القاسم بن عبد الرحمن . وقال خليفة : مات في ولاية خالد بن عبد الله . قلت : وقال ابن خراش : ثقة . وقال ابن حبان في " الثقات " : مات في ولاية خالد على العراق سنة عشرين ومائة . وقال غيره : مات سنة ست عشرة . ت - القاسم بن عبد الرحمن بن محمد . يأتي في ترجمة عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي ، قاضي الكوفة

الجزء 4 · الصفحة 30

4516 - القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي ، قاضي الكوفة ، عن : أبيه وجابر بن سمرة وابن عمر ، وعنه : سماك وأبو إسحاق وطائفة آخرهم المسعودي ، مات 116 . خ 4 .

تقريب التهذيب▼

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 792

5504 - [ خ4 ] القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي . ثقة عابد ، من الرابعة ، مات سنة عشرين أو قبلها .

لسان الميزان▼

خ 4 ، ( هـ ) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي (3 : 374 / 6818

الجزء 9 · الصفحة 393

2230 - خ 4 ، ( هـ ) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي (3 : 374 / 6818) .

الثقات▼

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي

الجزء 5 · الصفحة 303

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي ، من أهل الكوفة ، يروي عن جابر بن سمرة ، وكان غلب أقرانه بخصال ثلاث : طول الصمت ، وحسن الخلق ، وسخاوة النفس ، روى عنه الأعمش ومسعر بن كدام ، مات في إمارة خالد على العراق سنة عشرين ومائة .

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

الجزء 7 · الصفحة 333

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : أهل الكوفة ، مات في ولاية خالد بن عبد الله القسري .

تاريخ الإسلام▼

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي ، أبو عبد الرحمن الفقيه ، قاضي الكوفة

الجزء 3 · الصفحة 298

225 - خ 4 : القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي ، أبو عبد الرحمن الفقيه ، قاضي الكوفة وكان ممن لم يأخذ على القضاء رزقاً ، وهو أخو معن ، روى عن أبيه ، وابن عمر ، وجابر بن سمرة ، ومسروق ، وغيرهم ، وعنه الأعمش ، وابن أبي ليلى ، ومسعر ، والمسعودي ، وآخرون . وثقه ابن معين وغيره . قال محارب بن دثار : صحبناه إلى بيت المقدس ، ففضلنا بكثرة الصلاة وطول الصمت وبالسخاء . وقال ابن عيينة : قلت لمسعر : من أشد من رأيت توقياً للحديث ؟ قال : القاسم بن عبد الرحمن . وقال ابن المديني : لم يلق ابن عمر . وقال خليفة بن خياط : عزله ابن هبيرة عن القضاء سنة ثلاثٍ ومائة بالحسين بن الحسن الكندي ، قال الأعمش : كنت أجلس إلى القاسم وهو قاضٍ . قال ابن قانع : مات سنة ست عشرة ومائة ، وقيل : مات سنة اثنتي عشرة .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

القاسم بن عبد الرحمن عبد الله بن مسعود

الجزء 1 · الصفحة 410

842 - القاسم بن عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قال علي ابن المديني : لم يلق من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - غير جابر بن سمرة ، قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ولم يسمع من ابن عمر شيئا ، وسئل الفلاس : لقي أحدا من الصحابة ؟ فقال : لا ، ولكنه يروي عن ابن عمر ، ولا أشك إلا أنه قد لقيه . وقال أبو زرعة : حديثه عن أبي عبيدة بن الجراح مرسل ، وقال أبو حاتم : حديثه عن سعد مرسل . قال العلائي : أرسل عن جده وأبي عبيدة بن الجراح ، وأبي ذر ، وذلك واضح ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

الجزء 7 · الصفحة 112

647 - القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، روى عن : جابر بن سمرة وابن عمر وأبيه ، روى عنه : الأعمش ومسعر وأبو العميس وأشعث بن سوار وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، نا أبو هارون الخزاز ، نا علي بن سليمان البلخي قال : قال ابن عيينة : قلت لمسعر : من أثبت من أدركت ؟ قال : ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : القاسم بن عبد الرحمن ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

الْقَاسِمُ ( ح ، 4 ) ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ الْإِمَامُ الْمُجْتَهِدُ ، قَاضِي الْكُوفَةِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ

الجزء 5 · الصفحة 195

73 - الْقَاسِمُ ( ح ، 4 ) ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ الْإِمَامُ الْمُجْتَهِدُ ، قَاضِي الْكُوفَةِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ ، عَمُّ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ الْفَقِيهِ . وُلِدَ فِي صَدْرِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ ، وَحَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَمَسْرُوقٍ ، وَطَائِفَةٍ . رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبي لَيْلَى ، وَالْمَسْعُودِيُّ وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ ، وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَمْ يَلْقَ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : كُنْتُ أَجْلِسُ إِلَيْهِ وَهُوَ قَاضٍ ، وَقَالَ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ : صَحِبْنَاهُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَفَضَلَنَا بِكَثْرَةِ الصَّلَاةِ ، وَطُولِ الصَّمْتِ وَالسَّخَاءِ . قُلْتُ : وَمَا كَانَ يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ رِزْقًا ، كَانَ فِي كِفَايَةٍ . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : قُلْتُ لِمِسْعَرٍ : مَنْ أَشَدُّ مَنْ رَأَيْتَ تَوَقَّيًا لِلْحَدِيثِ ؟ قَالَ : الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ ابْنُ قَانِعٍ : تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ .

ثقة(3)ثقة رجل صالحثقة كثير الحديثذكره ابن حبان في الثقاتمن أثبت الناسهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

وقال أبو حاتم : حديثه عن سعد مرسل

وقال أبو زرعة : حديثه عن أبي عبيدة بن الجراح مرسل

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في " الثقات " : مات في ولاية خالد على العراق سنة عشرين ومائة

وكان غلب أقرانه بخصال ثلاث : طول الصمت ، وحسن الخلق ، وسخاوة النفس

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

وأرسل عن أبي ذر

وعن جده مرسلا

ثقة

ثقة عابد

ثقة

قلت : وقال ابن خراش : ثقة .

هذا منقطع ؛ القاسم لم يدرك جده

القاسم بن عبد الرحمن لا يثبت سماعه من جابر بن سمرة . وهو إن صح فكأنه أراد أنه قد قرب أن يعتق فالأولى أن يمهل حتى يكتسب ما بقي ولا يرد إلى الرق بالعجز عن الباقي والله أعلم

ثقة رجل صالح

وقال العجلي : كان على قضاء الكوفة ، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا . ثقة رجل صالح

ثقة رجل صالح

وقال العجلي : كان على قضاء الكوفة ، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا ، وكان ثقة رجلا صالحا .

قال العلائي : أرسل عن جده وأبي عبيدة بن الجراح ، وأبي ذر ، وذلك واضح ، انتهى .

وسئل الفلاس : لقي أحدا من الصحابة ؟ فقال : لا ، ولكنه يروي عن ابن عمر ، ولا أشك إلا أنه قد لقيه .

وجده عبد الله بن مسعود مرسلا

وأبي ذر الغفاري مرسلا

قال علي ابن المديني : لم يلق من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - غير جابر بن سمرة ، قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ولم يسمع من ابن عمر شيئا

وقال أبو الحسن ابن البراء عن علي بن المديني : لم يلق من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غير جابر بن سمرة قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ، ولم يسمع من ابن عمر شيئا كان يحدث عن ابن عمر : " ما بين المشرق والمغرب قبلة " ، وحديث آخر

وقال علي ابن المديني : لم يلق من الصحابة غير جابر بن سمرة ، قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ، ولم يسمع منه شيئا .

وقال مسعر ، عن محارب : صحبناه إلى بيت المقدس ، ففضلنا بثلاث : كثرة الصلاة ، وطول الصمت ، والسخاء .

ثقة كثير الحديث

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة ، وقال : كان ثقة كثير الحديث

ثقة كثير الحديث

قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث .

وقال سفيان بن عيينة : قلت لمسعر من رأيت أشد اتقاء للحديث ؟ وفي رواية : أشد تثبتا في الحديث ، وفي رواية : من أثبت من أدركت ؟ قال : القاسم بن عبد الرحمن ، وعمرو بن دينار

وقال ابن عيينة ، قلت لمسعر : من أثبت من أدركت ؟ قال : القاسم بن عبد الرحمن ، وعمرو بن دينار .

من أثبت الناس

نا عبد الرحمن ، نا أبو هارون الخزاز ، نا علي بن سليمان البلخي قال : قال ابن عيينة : قلت لمسعر : من أثبت من أدركت ؟ قال : ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : القاسم بن عبد الرحمن ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة .

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة

روى عن(36)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(51)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث