تسلسل الأحكام العلمية على المختار بن فلفل

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(9)
شيخ(6)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(4)
صالح الحديث وقد احتملوا حديثه(1)
صدوق له أوهام(1)
لا أعلم إلا خيرا(1)
لا بأس به(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)
تكلم فيه(1)
يخطئ كثيرا(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
سفيان الثوريت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـهـرؤس الطبقة السابعة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان عن مختار بن فلفل ، وهو كوفي ثقة

عبد الله بن إدريس الأوديت 191 هـ ، أو 192 هـهـالثامنة

وقال داود بن عمرو الضبي عن عبد الله بن إدريس : كان من أرق محدث يحدث كان يحدث وعيناه تدمعان

عبد الله بن إدريس الأوديت 191 هـ ، أو 192 هـهـالثامنة

وقال داود بن عمرو عن ابن إدريس : كان يحدث وعيناه تدمعان .

٣
القرن ٣ الهجري
(20 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شيخ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما أعلم إلا خيرا . وقال غيره عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، والنسائي .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : المختار بن فلفل ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما أعلم إلا خيرا . وقال غيره عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، والنسائي .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا أعلم إلا خيرا

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن المختار بن فلفل قال : لا أعلم إلا خيرا ، روى عنه الثوري ، وحفص بن عياث ، وابن إدريس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
شيخ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما أعلم إلا خيرا . وقال غيره عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، والنسائي .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي

الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني وأبو عبد الله النيسابوري وأبو محمد الدارمي

العجليت 261 هـهـ
شيخ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما أعلم إلا خيرا . وقال غيره عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، والنسائي .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما أعلم إلا خيرا . وقال غيره عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، والنسائي .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو داود : ليس به بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مختار بن فلفل فقال : شيخ كوفي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم أيضا : شيخ كوفي

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن المختار بن فلفل ، وهو كوفي ثقة

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
صالح الحديث وقد احتملوا حديثه

وقال أبو بكر البزار : صالح الحديث ، وقد احتملوا حديثه

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
صالح الحديث وقد احتملوا حديثه

وقال البزار : صالح الحديث ، وقد احتملوا حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
شيخ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما أعلم إلا خيرا . وقال غيره عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، والنسائي .

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني وأبو عبد الله النيسابوري وأبو محمد الدارمي

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني وأبو عبد الله النيسابوري وأبو محمد الدارمي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ كثيرا

وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت : تتمة كلامه : يخطئ كثيرا

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ كثيرا

يخطئ كثيرا

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، كذا ذكره المزي ، والذي في كتاب « الثقات » : يخطئ كثيرا

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات »

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني وأبو عبد الله النيسابوري وأبو محمد الدارمي

تكلم فيه

وتكلم فيه السليماني فعده في رواة المناكير عن أنس مع أبان بن أبي عياش وغيره .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق له أوهام

صدوق له أوهام