تسلسل الأحكام العلمية على مبشر بن عبيد الحمصي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: متروك ، ورماه أحمد بالوضع
أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : قال أبو نشيط : قال أبو المغيرة : سمعت مبشر بن عبيد وكان عارفا بالنحو والعربية .
وقال محمد بن عون ، عن ابن معين : ضعيف
وقال أبو جعفر محمد بن عوف الحمصي : سمعت يحيى بن معين يقول : مبشر بن عبيد ضعيف
وكذلك رواه محمد بن مصفى عن بقية . تفرد به مبشر بن عبيد الحمصي ، وهو منسوب إلى وضع الحديث ، وإنما ذكرت هذا الحديث لتعرف روايته ، وبالله التوفيق . (أخبرنا ) أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي ، ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول : شيخ يقال له مبشر بن عبيد ، كان يكون بحمص ، أظنه كوفيا ، روى عنه بقية وأبو المغيرة ، أحاديثه أحاديث موضوعة كذب . (قال : وحدثنا ) ابن حماد قال : قال البخاري : مبشر بن عبيد منكر الحديث
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : مبشر بن عبيد كان يكون بحمص ، وأصله كوفي أرى روى عنه بقية ، وأبو المغيرة أحاديث موضوعة كذب
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان يكون بحمص أصله كوفي ، روى عنه بقية وأبو المغيرة أحاديث موضوعة كذب . قال : وسمعت أبي يقول مرة أخرى : مبشر بن عبيد ليس بشيء يضع الحديث
ورماه أحمد بالوضع
سمعت إبراهيم بن دحيم يقول : سمعت محمد بن عوف يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : مبشر بن عبيد ليس بشيء كان بحمص وأصله كوفي ، أرى روى عنه بقية وأبو المغيرة ، أحاديث موضوعة كذب ، وسمعت أبي مرة أخرى يقول : مبشر بن عبيد ليس بشيء يضع الحديث .
وقال الجوزجاني : حدثت عن أحمد قال : مبشر بن عبيد شغله القرآن عن الحديث ، أحاديثه بواطيل
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : حدثت عن أحمد أنه قال مبشر بن عبيد شغله القرآن عن الحديث ، أحاديثه بواطيل
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : روى عنه بقية ، وأبو المغيرة أحاديث موضوعة كذب ؛ وقال مرة : ليس بشيء يضع الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : مبشر بن عبيد كان فيما سمعت من قراء القرآن فسمعت من حدثني عن أحمد بن حنبل قال : مبشر بن عبيد شغله القرآن عن الحديث ، أحاديثه بواطيل .
وكذلك رواه محمد بن مصفى عن بقية . تفرد به مبشر بن عبيد الحمصي ، وهو منسوب إلى وضع الحديث ، وإنما ذكرت هذا الحديث لتعرف روايته ، وبالله التوفيق . (أخبرنا ) أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي ، ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول : شيخ يقال له مبشر بن عبيد ، كان يكون بحمص ، أظنه كوفيا ، روى عنه بقية وأبو المغيرة ، أحاديثه أحاديث موضوعة كذب . (قال : وحدثنا ) ابن حماد قال : قال البخاري : مبشر بن عبيد منكر الحديث
وقال البخاري : منكر الحديث
ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : مبشر بن عبيد كان منكر الحديث .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث [ جدا ] ضعيف الحديث
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه ، ولا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد . ومبشر بن عبيد لين الحديث ، وقد روى عنه بقية بن الوليد ويزيد بن هارون وغيرهما .
وذكره الساجي وأبو جعفر العقيلي والدولابي وأبو العرب وابن شاهين في « جملة الضعفاء
وذكره الساجي وأبو جعفر العقيلي والدولابي وأبو العرب وابن شاهين في « جملة الضعفاء
وذكره الساجي وأبو جعفر العقيلي والدولابي وأبو العرب وابن شاهين في « جملة الضعفاء
وذكره الساجي وأبو جعفر العقيلي والدولابي وأبو العرب وابن شاهين في « جملة الضعفاء
وقال ابن حبان : روى عن الثقات الموضوعات ، لا يحل كتب حديثه إلا تعجبا
قال ابن حبان : روى عن الثقات الموضوعات ، لا يحل كتب حديثه إلا تعجبا
وقال الذهبي : طول ترجمته ابن عدي بسياق الأحاديث الواهية
وقال أبو أحمد بن عدي : هو بين الأمر في الضعف ، وعامة ما يرويه غير محفوظ من حديث الكوفة عن شيوخهم ، وشيوخ البصرة ، وغيرهم
وهذا منكر لا يرويه عن عاصم غير حجاج وعنه مبشر
وهذه الأحاديث لمبشر ، عن حجاج ، عن شيوخه ليس يرويها عنه غير مبشر
وهذان الحديثان حديث قتادة وحميد غير محفوظين لا يرويهما عنهما غير مبشر بن عبيد
ومبشر هذا بين الأمر في الضعف ، وله غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ من حديث الكوفة ، عن شيوخهم وشيوخ البصرة وغيرهم
وقال ابن عدي : هو بين الأمر في الضعف ، وعامة ما يرويه غير محفوظ من حديث الكوفة من شيوخهم وشيوخ البصرة وغيرهم
وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم
وذكره الساجي وأبو جعفر العقيلي والدولابي وأبو العرب وابن شاهين في « جملة الضعفاء
لم يروه غير مبشر بن عبيد وهو متروك الحديث
وقال الدارقطني : متروك الحديث ، يضع الأحاديث ويكذب
وقال الدارقطني : متروك الحديث
وكذلك رواه محمد بن مصفى عن بقية . تفرد به مبشر بن عبيد الحمصي ، وهو منسوب إلى وضع الحديث ، وإنما ذكرت هذا الحديث لتعرف روايته ، وبالله التوفيق . (أخبرنا ) أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي ، ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول : شيخ يقال له مبشر بن عبيد ، كان يكون بحمص ، أظنه كوفيا ، روى عنه بقية وأبو المغيرة ، أحاديثه أحاديث موضوعة كذب . (قال : وحدثنا ) ابن حماد قال : قال البخاري : مبشر بن عبيد منكر الحديث
وقال الجوزقاني : متروك الحديث
تركوه
متروك