تسلسل الأحكام العلمية على فراس بن يحيى الخارفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
ثقة في حديثه لين(1)
ثقة في عداد الشيوخ(1)
شيخ ليس بحديثه بأس(1)
صدوق ، ربما وهم(1)
متقن(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ربما وهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد : ما بلغني عنه شيء ، وما أنكرت من حديثه إلا حديث الإستبراء

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : نا علي بن عبد الله - يعني : ابن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد القطان عن فراس المكتب فقال : ما بلغني عنه شيء ولا أنكرت من حديثه إلا حديث الاستبراء

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ما بلغني عنه شيء ، وما أنكرت من حديثه إلا حديث الاستبراء

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أبو بكر الأثرم ، وأبو داود عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : فراس بن يحيى الهمداني ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

قال البخاري عن علي : له نحو أربعين حديثا

عثمان ابن أبي شيبةت 239 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : ثقة . وقال عثمان - يعني : ابن أبي شيبة - : صدوق ، وقيل له : ثبت ؟ قال : لا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل فراس كيف هو ؟ قال : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال أبو بكر الأثرم ، وأبو داود عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : ثقة . وقال عثمان - يعني : ابن أبي شيبة - : صدوق ، وقيل له : ثبت ؟ قال : لا

العجليت 261 هـهـ
ثقة في عداد الشيوخ

وقال العجلي : كوفي ثقة من أصحاب الشعبي ، في عداد الشيوخ ، ليس بكثير الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ ليس بحديثه بأس

وقال أبو حاتم : شيخ ما بحديثه بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : فراس بن يحيى شيخ كان معلما ثقة ما بحديثه بأس

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة في حديثه لين

وقال يعقوب بن سفيان : كان مكتبا ، وفي حديثه لين وهو ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أبو بكر الأثرم ، وأبو داود عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
متقن

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وعشرين ومائة وكان متقنا

ابن حبانت 354 هـهـ
متقن

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وعشرين ومائة ، وكان متقنا

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

قيل إنه كان يعلم احتسابا لا يأخذ عليه أجرا

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ، ربما وهم

صدوق ربما وهم