عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس بن عصم بن كرز بن هلال بن عصم بن نصر ، وقيل : نصر بن زمان بن خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة
ثقة حافظكبار العاشرةت 234٥٣٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثالث في السند٨
الرابع في السند٦٥
الخامس في السند٢٤٠
الموضع 6١٦٦
الموضع 7٣٥
الموضع 8٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
42
صفة حجة النبي وعمرته
26
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
23
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
21
صفة صلاة النبي
13
رفع الحرج عن المسلمين
10
الأخذ بالرخصة
9
عصمة النفس بالإسلام
9
يسر الإسلام
9
سوق الهدي
9
طرح المسألة على أهل العلم
9
حرص النبي على أمته
8
ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
8
أول نصاب زكاة الإبل
7
القدر الواجب إخراجه في زكاة الإبل
7
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
محمد بن سلمة الباهلي
ثقة122×
زهير بن معاوية بن حديج
ثقة ثب117×
هشيم بن بشير
ثقة ثب28×
مسكين بن بكير الحراني
صدوق ي24×
عبد العزيز بن محمد الدراوردي
صدوق ،22×
معقل بن عبيد الله الجزري
صدوق ي20×
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد
ثقة فق16×
أبو معاوية الضرير
ثقة ، 10×
سفيان بن عيينة
ثقة حا9×
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
ثقة مأ9×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.