تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن المؤمل العائذي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(6)
منكر الحديث(2)
ليس بقوي في الحديث(2)
ثقة قليل الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
سيئ الحفظ(1)
شبه المتروك(1)
صالح(1)
لا بأس به(1)
لا يتابع على كثير من حديثه(1)
ليس بذاك(1)
ليس به بأس(1)
أحاديثه مناكير(1)
يخطئ(1)
الضعف على رواياته بين(1)
ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(32 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

وقال ابن سعد : مات بمكة سنة الخمسين بفخ ، أو بعدها بسنة ، وكان ثقة قليل الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الله بن المؤمل ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن المؤمل مكي ، ضعيف الحديث .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن المؤمل ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال ابن أبي خيثمة وغير واحد ، عن ابن معين : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس

ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن المؤمل ليس به بأس ، ينكر عليه حديثه .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يعني يحيى ، عن عبد الله بن المؤمل ، فقال : ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ليس به بأس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

ثنا ابن أبي بكر ، وعبد الملك قالا : ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن المؤمل صالح الحديث .

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن وضاح : سمعت ابن نمير يقول : عبد الله بن المؤمل ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أحاديثه مناكير

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أحاديثه مناكير

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بذاك

قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة ، وليس بذاك

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أحاديثه مناكير

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : أحاديث عبد الله بن المؤمل مناكير

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بذاك

ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : عبد الله بن المؤمل كان قاضي مكة ، مخزومي ، وليس [ هو ] بذاك

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أحاديثه مناكير

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : أحاديث عبد الله [ بن ] المؤمل مناكير

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
سيئ الحفظ

وقال أبو عبد الله : هو سيئ الحفظ ، ما علمنا له جرحة تسقط عدالته

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أحاديثه مناكير

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أحاديثه مناكير

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بذاك

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة ، وليس بذاك

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن عبد الله بن المؤمل (27 م 4) ، [ فقالا ] : ليس بقوي

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

قال أبو داود : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

قال أبو داود : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال أبو داود : منكر الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن عبد الله بن المؤمل (27 م 4) ، [ فقالا ] : ليس بقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي

علي بن الحسين بن الجنيد النخعيت 291 هـ . وأرخه الخليلي 288 هـهـ
شبه المتروك

وقال علي بن الجنيد : شبه المتروك

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : عبد الله بن المؤمل المكي ضعيف .

العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع على كثير من حديثه

وقال العقيلي : لا يتابع على كثير من حديثه

ابن حبانت 354 هـهـ
ضعيف

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخطئ . قلت : وقد ذكره ابن حبان في « الضعفاء » . وقال : لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد . وأما في « الثقات » فلم أر ما نقله المؤلف عنه بل فيه : عبد الله بن المؤمل المخزومي يروي عن عطاء ، وعنه منصور بن صقير ، وليس هو بصاحب أبي الزبير الذي روى عنه ابن المبارك ، ذاك ضعيف . فهذا ابن حبان إنما وثق هذا ؛ لأنه ظنه غيره والحق أنه هو ، ولفظة يخطئ لم أرها فيه

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أبي الزبير غير محفوظة

ابن عديت 365 هـهـ
الضعف على رواياته بين

ولابن المؤمل هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه الضعف عليه بين

ابن عديت 365 هـهـ
الضعف على رواياته بين

وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه عليها الضعف بين

ابن عديت 365 هـهـ
الضعف على رواياته بين

وقال ابن عدي : أحاديثه عليها الضعف بين

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا مع ما أمليت من أحاديث ابن المؤمل فكلها غير محفوظة

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

عبد الله بن المؤمل ضعيف ، ولم يروه عن ابن أبي مليكة غيره

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
البيهقيت 458 هـهـ
ضعيف

ورواه سعيد بن سالم القداح عن عبد الله بن المؤمل ، عن حميد مولى عفراء ، عن مجاهد . لم يذكر قيس بن سعد . وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشافعي عن عبد الله بن المؤمل عن حميد الأعرج ، عن مجاهد . وهذا الحديث يعد في أفراد عبد الله بن المؤمل ، وعبد الله بن المؤمل ضعيف إلا أن إبراهيم بن طهمان قد تابعه في ذلك عن حميد وأقام إسناده .

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف الحديث

ابن حجرت 852 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : هو غير الذي قبله ، فوهم ، هو هو.