تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن بكر بن حبيب
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ
قال السهمي : سمعت من سعيد سنة إحدى أو اثنتين وأربعين
قال أبو عبد الله : قال السهمي : سمعت من سعيد سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ، يعني : ومائة
وقال سليمان بن أبي شيخ ، عن أبي عمرو الطائي : عرض سوار القاضي على عبد الله بن بكر السهمي أن يوليه قضاء الأبلة فأبى ، فقال له سوار : ترفع نفسك عن قضاء الأبلة ؟ قال : لا ، ولكن أرفع علمي عن قضاء الأبلة
وقال محمد بن سعد : السهمي بطن من باهلة ، وكان ثقة صدوقا ، نزل بغداد على سعيد بن سلم الباهلي ، وسمع منه البغداديون ، ولم يزل بها حتى مات في خلافة المأمون ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة ثمان ومائتين
وفي كتاب " الطبقات " : عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي من باهلة يكنى أبا وهب وكان ثقة صدوقا ، مات ببغداد في المحرم سنة ثمان ومائتين . والذي ذكره عند المزي في خلافة المأمون ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة ثمان ومائتين لم أره فينظر والله أعلم
وقال ابن سعد : السهمي بطن من باهلة ، وكان ثقة صدوقا ، نزل بغداد على سعيد بن سلم ، ولم يزل بها حتى مات في المحرم سنة (88)
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن بكر السهمي ، فقال : صالح
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي : ثقة
قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، والعجلي : ثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : صالح
وقال ابن معين أيضا ، وأبو حاتم : صالح
ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : هو ثقة قاله ابن نمير وغيره
وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله : أجد في حديث سعيد ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه ، أن رجلا أعتق شقصا ، قال . فيه أحد : " عن أبيه " ؟ فقال : قاله السهمي ، وما أراه محفوظا ، روى عدة منهم إسماعيل وغيره ، ليس فيه : " عن أبيه " ، وأظن هذا من خطأ سعيد ، وأثنى أبو عبد الله على السهمي خيرا ، قيل لأبي عبد الله : أين سماعه عندك من سماع محمد بن بكر عن سعيد ، وذكر غير محمد بن بكر ، فقال أبو عبد الله : هو عندي فوق هؤلاء كلهم . قلت لأبي عبد الله : السهمي فوق هؤلاء ؟ فقال لي : نعم
قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، والعجلي : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي : ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : [ نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ] (518 ك) أثنى على السهمي خيرا
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي : ثقة
قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، والعجلي : ثقة
وقال أبو زرعة فيما ذكره الباجي وابن خلفون وغيرهما : صالح الحديث
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : صالح
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الله بن بكر السهمي ، فقال : صالح
وقال ابن معين أيضا ، وأبو حاتم : صالح
ولما ذكره ابن حبان في جملة الثقات قال : كنيته أبو وهب وقيل أبو محمد مات ببغداد ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من المحرم سنة ثمان ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو علي الطوسي ، والحاكم
ولما ذكره ابن حبان في جملة الثقات قال : كنيته أبو وهب وقيل أبو محمد مات ببغداد ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من المحرم سنة ثمان ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو علي الطوسي ، والحاكم
وقال ابن قانع في كتاب الوفيات : ثقة
وقال ابن قانع : ثقة
ولما ذكره ابن حبان في جملة الثقات قال : كنيته أبو وهب وقيل أبو محمد مات ببغداد ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من المحرم سنة ثمان ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو علي الطوسي ، والحاكم
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات ذكر أنه صالح
وقال الدارقطني : ثقة مأمون
وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : ثقة مأمون
ولما ذكره ابن حبان في جملة الثقات قال : كنيته أبو وهب وقيل أبو محمد مات ببغداد ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من المحرم سنة ثمان ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو علي الطوسي ، والحاكم
ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : هو ثقة قاله ابن نمير وغيره
حافظ ، ثقة