تسلسل الأحكام العلمية على عبد الحميد بن سليمان الخزاعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(6)
ليس بثقة(2)
غير ثقة(1)
لم يكن بالقوي(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بشيء(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
ما أرى به بأسا(1)
ما به بأس(1)
أثبت من(1)
يكتب حديثه(1)
ضعفوه(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
جرير بن عبد الحميدت 187هـ أو 188 هـهـ
أثبت من

وقال جرير بن عبد الحميد : فليح بن سليمان أثبت منه

جرير بن عبد الحميدت 187هـ أو 188 هـهـ
أثبت من

نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال : حدث جرير بن عبد الحميد ، عن عبد الحميد بن سليمان ، فقال : فليح أثبت منه

٣
القرن ٣ الهجري
(18 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد أخو فليح ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي قال : قال يحيى بن معين : عبد الحميد بن سليمان أخو فليح ليس بثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

حدثنا ابن حماد قال : ثنا العباس، عن يحيى قال: عبد الحميد بن سليمان أخو فليح ليس بشيء .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت علي بن المديني، عن فليح بن سليمان، فقال : هو وأخوه ضعيفان

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن المديني : ضعيف

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما أرى به بأسا

قال أبو داود : قلت لأحمد بن حنبل : عبد الحميد بن سليمان هو أخو فليح ؟ قال : نعم ، قلت لأحمد : فليح أليس أكبر ؟ قال : بلى بكثير ، قلت لأحمد : كيف حديث عبد الحميد ؟ قال : ما أدري إلا أنه ما كان أرى به بأسا ، وكان مكفوفا ، وكان ينزل مدينة أبي جعفر

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما به بأس

قال أحمد : ما كان أرى به بأسا ، وكان مكفوفا

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عبد الحميد بن سليمان ، فقال : ضعيف الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الحميد بن سليمان أخو فليح ، فقال : ليس بقوي

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
غير ثقة

وقال أبو داود : غير ثقة

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
لم يكن بالقوي

وقال يعقوب بن سفيان ، في باب " من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " : عبد الحميد بن سليمان ، ولم يكن بالقوي في الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
لم يكن بالقوي

وقال يعقوب بن سفيان : لم يكن بالقوي في الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة

وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم

صالح جزرةت 293 هـهـ
ضعيف

وقال صالح بن محمد الأسدي : ضعيف الحديث، وأخوه فليح أحسن حالا منه

صالح جزرةت 293 هـهـ
ضعيف

وقال صالح بن محمد بن محمد الأسدي : ضعيف

موسى بن هارون الحمالت 294 هـهـالحادية عشرة

وقال موسى بن هارون : وهم في رفع حديث قيدوا العلم .

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

ابن عديت 365 هـهـ
يكتب حديثه

ولعبد الحميد أخبار عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، وعن غيره ، وهو ممن يكتب حديثه.

ابن عديت 365 هـهـ
يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : ولعبد الحميد بن سليمان، أخبار عن أبي حازم وغيره ، وهو ممن يكتب حديثه

ليس بالقوي

قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف الحديث

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ضعفوه

ضعفوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف