تسلسل الأحكام العلمية على عبد الحميد بن سليمان الخزاعي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف
وقال جرير بن عبد الحميد : فليح بن سليمان أثبت منه
نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال : حدث جرير بن عبد الحميد ، عن عبد الحميد بن سليمان ، فقال : فليح أثبت منه
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد أخو فليح ليس بشيء
وقال عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي قال : قال يحيى بن معين : عبد الحميد بن سليمان أخو فليح ليس بثقة .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
حدثنا ابن حماد قال : ثنا العباس، عن يحيى قال: عبد الحميد بن سليمان أخو فليح ليس بشيء .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت علي بن المديني، عن فليح بن سليمان، فقال : هو وأخوه ضعيفان
وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن المديني : ضعيف
قال أبو داود : قلت لأحمد بن حنبل : عبد الحميد بن سليمان هو أخو فليح ؟ قال : نعم ، قلت لأحمد : فليح أليس أكبر ؟ قال : بلى بكثير ، قلت لأحمد : كيف حديث عبد الحميد ؟ قال : ما أدري إلا أنه ما كان أرى به بأسا ، وكان مكفوفا ، وكان ينزل مدينة أبي جعفر
قال أحمد : ما كان أرى به بأسا ، وكان مكفوفا
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عبد الحميد بن سليمان ، فقال : ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الحميد بن سليمان أخو فليح ، فقال : ليس بقوي
وقال أبو داود : غير ثقة
وقال يعقوب بن سفيان ، في باب " من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " : عبد الحميد بن سليمان ، ولم يكن بالقوي في الحديث
وقال يعقوب بن سفيان : لم يكن بالقوي في الحديث
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
وقال صالح بن محمد الأسدي : ضعيف الحديث، وأخوه فليح أحسن حالا منه
وقال صالح بن محمد بن محمد الأسدي : ضعيف
وقال موسى بن هارون : وهم في رفع حديث قيدوا العلم .
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
ولعبد الحميد أخبار عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، وعن غيره ، وهو ممن يكتب حديثه.
وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه
وقال أبو أحمد بن عدي : ولعبد الحميد بن سليمان، أخبار عن أبي حازم وغيره ، وهو ممن يكتب حديثه
قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
وقال الدارقطني : ضعيف الحديث
ضعفوه
ضعيف