تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن الفضل بن مالك البجلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

متروك(3)
ذكره ابن الجارود في الضعفاء(3)
ليس بثقة(2)
روى المناكير لا شيء(1)
ضعيف جدا(1)
ليس بشيء(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
لين(1)
ومع ضعفه يكتب حديثه(1)
ثقة(1)
يضع الحديث(1)
خرق حديثه(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(17 رأي)
الفضل بن دكينت 218 هـ , 219 هـهـالتاسعة
روى المناكير لا شيء

وقال أبو نعيم : روى عن الأعمش المناكير ، لا شيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

وقال ابن معين : قد رأيته ، وليس بثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين (104 م 4) يقول : عبد الرحمن بن مالك بن مغول قد رأيته ، وليس هو بثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن مالك بن مغول قد رأيته وهو ابن أبي بهز ، ومالك بن مغول هو جد أبي بهز.

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
متروك

قال أحمد والدارقطني : متروك

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : عبد الرحمن بن مالك بن مغول ليس بشيء ، خرقنا حديثه منذ دهر من الدهر

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي وذكر عبد الرحمن بن مالك بن مغول فقال : خرف منذ دهر من الدهور .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
خرق حديثه

وقال أحمد : خرقنا حديثه منذ دهر

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف جدا

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الرحمن بن مالك ضعيف الأمر جدا.

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف جدا

وقال الجوزجاني : ضعيف الأمر جدا

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة : ليس بقوي

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول ، فقال : ليس بقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
متروك

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن مالك بن مغول متروك الحديث

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
يضع الحديث

وقال أبو داود : كذاب . وقال مرة : يضع الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
متروك

وقال أبو حاتم : متروك الحديث

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه وعبد الرحمن بن مالك لين الحديث ، وقد روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه فإنه كان رجل كذا في المطبوع : وقال المحقق: كذا بالأصل والصواب رجلا. من أهل السنة

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
لين

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عبيد الله إلا عبد الرحمن بن مالك بن مغول ، ولا نعلمه يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه ، وعبد الرحمن لين الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي وغيره : ليس بثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : عبد الرحمن بن مالك بن مغول ليس بثقة .

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " الضعفاء

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " الضعفاء

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في " الضعفاء

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد لا أعرفه إلا من حديث عبد الرحمن هذا

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وعبد الرحمن بن مالك له أحاديث ، عن أبيه حسان ، ووالده مالك من أفاضل شيوخ الكوفيين ، وعبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
ومع ضعفه يكتب حديثه

قال ابن عدي : عبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " الضعفاء

الدارقطنيت 385 هـهـ
متروك

قال أحمد والدارقطني : متروك

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش : روى عن عبيد الله بن عمر والأعمش أحاديث موضوعة

وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش : روى عن عبيد الله بن عمر والأعمش أحاديث موضوعة