داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن عمرو بن كعب بن سعد بن عوف بن ثقيف
ثقةالثالثةت 101٥٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند٣٤
الثالث في السند١٠
الرابع في السند١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
حكم قصر الصلاة في السفر
7
الصلاة أيام منى
7
صلاة ركعتين بمنى (قصر الصلاة بمنى)
7
مشروعية قصر الصلاة
6
الأخذ بالرخصة
6
صفة التكفين وكيفيته
5
تغسيل المرأة
5
أقل الكفن وأكثره للمرأة
5
ما يستحب في الكفن إذا كان الميت امرأة
5
قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
4
مراعاة الإمام حال المأموم
4
تخفيف الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
4
تخفيف القيام في الصلاة
3
الدية من البقر
3
الدية من الغنم
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
سعيد بن المسيب
أحد ال14×
عبد الله بن عمر بن الخطاب
أحد ال6×
عثمان بن أبي العاصي فارس السرح
صحابي 5×
أبو سلمة بن عبد الرحمن
ثقة ، 4×
ليلى بنت قانف الثقفية
صحابية4×
عبد الملك بن مروان بن الحكم
كان طا2×
ابن بحدل
1×
عبد الرحمن بن غنم الأشعري
مختلف 1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ابن جريج
ثقة فق20×
سعيد بن السائب الطائفي
ثقة عا6×
نوح بن حكيم الثقفي
مجهول4×
قيس بن سعد الحبشي
ثقة2×
حجاج بن أرطاة
صدوق ك2×
يزيد بن أبي زياد القرشي
ضعيف ،2×
قتادة بن دعامة
ثقة ثب2×
إبراهيم بن يزيد الخوزي
متروك 2×
محمد بن مسلم بن سوسن الطائفي
صدوق ي1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.