أحمد بن محمد بن عيسى بن الازهر
ت 280١٦٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الخامس في السند٣٧
الموضع 6١٢٢
الموضع 7٣٩
الموضع 8٤
الموضع 10٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
46
الأعمال أبواب الخير
6
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
6
الأمر بلزوم الجماعة
5
حكم القنوت
5
صفة صلاة النبي
4
القنوت في الفجر
4
عقوبة الانشقاق عن الأمة
4
حد الزاني المحصن
4
قنوت الفجر
4
قنوت النوازل
4
تسمية الفجر بالغداة والصلاة الوسطى
3
كيفية السجود وما يسجد عليه
3
فضل صلاة الجمعة ويومها
3
فساد المسلمين آخر الزمان
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الفضل بن دكين
ثقة ثب46×
موسى بن مسعود النهدي
صدوق س38×
عبد الله بن مسلمة القعنبي
ثقة عا38×
مسلم بن إبراهيم الشحام
ثقة مأ17×
عبد الله بن عمرو المقعد
ثقة ثب16×
محمد بن كثير العبدي
ثقة ، 8×
أبو الوليد الطيالسي
ثقة ثب8×
محمد بن الفضل السدوسي
ثقة ثب6×
موسى بن إسماعيل التبوذكي
ثقة ثب4×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.