موسوعة الحديث الشريف

أحمد بن كامل بن شجرة ، القاضي البغدادي ، الحافظ

الجزء 1 · الصفحة 581

714 - أحمد بن كامل بن شجرة ، القاضي البغدادي ، الحافظ : لينه الدارقطني ، وقال: كان متساهلاً ، ومشاه غيره ، وكان من أوعية العلم ، كان يعتمد على حفظه فيهم ، انتهى. قال الخطيب : يكنى أبا بكر ، كان من العلماء بأيام الناس والأحكام وعلوم القرآن والنحو والشعر وتواريخ أصحاب الحديث . قال ابن رزقويه : لم تر عيناي مثله . وقال حمزة ، عن الدارقطني : كان متساهلاً ربما حدث من حفظه بما ليس في كتابه ، وأهلكه العجب ، فإنه كان يختار ، ولا يضع لأحد من الأئمة العلماء أصلاً ، فقال له أبو سعد الإسماعيلي: كان جريري المذهب ؟ فقال: بل خالفه واختار لنفسه ، وأملى كتاباً في " السنن " وتكلم على الأخبار . حدث عن محمد بن سعد العوفي ، وعبد الله بن روح المدائني ، وأبي قلابة ، وابن أبي خيثمة ، ومحمد بن إسماعيل الترمذي ، وإبراهيم بن الهيثم البلدي وخلق كثير. وعنه الدارقطني ، والمرزباني وجماعة من القدماء ، وابن رزقويه ، وابن الفضل ، وابن شاذان ، وأبو الحسن بن الحمامي ، وآخرون. قال الخطيب: أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، سمعت أحمد بن كامل القاضي يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ، فقرأت عليه الفاتحة وخمسين آية من سورة البقرة . قال: وقال لنا : ولدت سنة ستين ومائتين . وقال أبو علي بن شاذان وغيره: مات في المحرم سنة خمسين وثلاثمائة .

أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة ، أبو بكر البغدادي القاضي ، تلميذ محمد بن جرير

الجزء 7 · الصفحة 885

354 - أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة ، أبو بكر البغدادي القاضي ، تلميذ محمد بن جرير . تقلد قضاء الكوفة من قبل أبي عمر محمد بن يوسف القاضي . وحدث عن : محمد بن الجهم ، ومحمد بن سعد العوفي ، ومحمد بن مسلمة الواسطي ، وأبي قلابة الرقاشي ، والحسن بن سلام ، وطبقتهم . وعنه : الدارقطني ، وأبو العلاء محمد بن الحسن الوراق ، ويحيى بن إبراهيم المزكي ، وابن رزقويه ، وأبو الحسن الحمامي ، وآخرون . قال ابن رزقويه : لم تر عيناي مثله . سمعته يقول : ولدت سنة ستين ومائتين . وقال الخطيب : كان من العلماء بالأحكام وعلوم القرآن والنحو والشعر والتواريخ ، وله في ذلك مصنفات . وقال الدارقطني : كان متساهلًا . ربما حدث من حفظه بما ليس في كتابه . وأهلكه العجب . كان يختار لنفسه ولا يقلد أحدًا . وكان لا يعد لأحد وزنًا من الفقهاء وغيرهم ؛ أملى كتابًا في السنن ، وتكلم على الأخبار . توفي في شهر المحرم .

ابْنُ كَامِلٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْحَافِظُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفِ بْنِ شَجَرَةَ ، الْبَغْدَادِيُّ

الجزء 15 · الصفحة 544

323 - ابْنُ كَامِلٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْحَافِظُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفِ بْنِ شَجَرَةَ ، الْبَغْدَادِيُّ ، تِلْمِيذُ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ . وُلِدَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . . حَدَّثَ عَنْ : مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ السِّمَّرِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ سَلَّامٍ السَّوَّاقِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيِّ ، وَطَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَابْنُ رِزْقَوَيْهِ ، وَأَبُو الْعَلَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْحَمَّامِيُّ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ : لَمْ تَرَ عَيْنَايَ مِثْلَهُ وَسَمِعْتُهُ يَذْكُرُ مَوْلِدَهُ . قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ بِالْأَحْكَامِ ، وَعُلُومِ الْقُرْآنِ وَالنَّحْوِ وَالشِّعْرِ وَالتَّوَارِيخِ ، وَلَهُ فِي ذَلِكَ مُصَنَّفَاتٌ . وَلِيَ قَضَاءَ الْكُوفَةِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : كَانَ مُتَسَاهِلًا ، رُبَّمَا حَدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ بِمَا لَيْسَ فِي كِتَابِهِ ، وَأَهْلَكَهُ الْعُجْبُ ، كَانَ يَخْتَارُ لِنَفْسِهِ ، وَلَا يُقَلِّدُ أَحَدًا . تُوُفِّيَ ابْنُ شَجَرَةَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ خَمْسِينَ وَثلاث مائة وَلَهُ تِسْعُونَ سَنَةً . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَيْضًا : كَانَ لَا يَعُدُّ لِأَحَدٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ وَزْنًا ، أَمْلَى كِتَابًا فِي السُّنَنِ ، وَتَكَلَّمَ عَلَى الْأَخْبَارِ . قَالَ ابْنُ الذَّهَبِيِّ وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ ، وَكَانَ مِنْ بُحُورِ الْعِلْمِ ، فَأَخْمَلَهُ الْعُجْبُ . وَقَدْ صَنَّفَ كِتَابًا فِي " الْقِرَاءَاتِ " ، وَلَهُ مُؤَلَّفٌ فِي " غَرِيبِ الْقُرْآنِ " ، وَكِتَابُ " مُوجَزِ التَّأْوِيلِ عَنْ مُعْجِزِ التَّنْزِيلِ " ، وَكِتَابُ " التَّارِيخِ " ، وَكِتَابُ " الشُّرُوطِ " . وَفِيهَا مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْكِنْدِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بُرَيْهٍ ، وَأَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ .

أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد أبو بكر القاضي

الجزء 5 · الصفحة 587

2477 - أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد أبو بكر القاضي . كان ينزل في شارع عبد الصمد عند شريعة أبي عبيد الله من الجانب الشرقي ، وهو أحد أصحاب محمد بن جرير الطبري ، وتقلد قضاء الكوفة من قبل أبي عمر محمد بن يوسف ، وكان من العلماء بالأحكام ، وعلوم القرآن ، والنحو ، والشعر ، وأيام الناس ، وتواريخ أصحاب الحديث ، وله مصنفات في أكثر ذلك . وحدث عن محمد بن سعد العوفي ، ومحمد بن الجهم السمري ، وأحمد بن عبيد الله النرسي ، ومحمد بن مسلمة الواسطي ، وعبد الله بن روح المدائني ، وأحمد بن سعيد الجمال ، وأبي قلابة الرقاشي ، وأحمد بن أبي خيثمة ، والحارث بن أبي أسامة ، والحسن بن سلام السواق ، وأبي إسماعيل الترمذي ، وإبراهيم بن الهيثم البلدي ، ومحمد بن إسرائيل الجوهري . روى عنه أبو الحسن الدارقطني ، وأبو عبيد الله المرزباني ، وغيرهما من قدماء الشيوخ . وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وإبراهيم بن مخلد ، وابن الفضل القطان ، وأبو العلاء محمد بن الحسن الوراق ، وصالح بن محمد المؤدب ، وأبو الحسن ابن الحمامي المقرئ ، وغيرهم . سمعت أبا الحسن بن رزقويه ذكر أحمد بن كامل ، فقال : لم تر عيناي مثله . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : سمعت أحمد بن كامل القاضي يقول : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم ، وكأنه في المسجد الذي في أصحاب البارزي في الجانب الشرقي في المحراب ، فتقدمت ، فقرأت عليه ، واستعذت ، وابتدأت بأم القرآن أقرؤها ، وأعد على عدد أهل الكوفة ، فلما قرأت مالك يوم الدين ، قلت : يا رسول الله كيف أقرأ هذا الحرف : ملك أو مالك ؟ فقال لي : ملك يوم الدين . فقلت : بألف أم بغير ألف ؟ فقال : بغير ألف . وقرأت من سورة البقرة ، فلما قرأت: (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم) ، قال : "ختم الله على أفئدتهم" ، وهمزه . فوقع في نفسي في المنام أنه صلى الله عليه وسلم أراد أن يعلمني أن القلب هو الفؤاد ، فبلغت عليه إلى خمسين آية من سورة البقرة على عدد أهل الكوفة . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : قال لنا ابن كامل : ولدت في سنة ستين ومائتين . وأنشدنا [من البسيط] : عقد الثمانين عقد ليس يبلغه إلا المؤخر للأخبار والعبر حدثني أبو القاسم الأزهري ، قال : أنشدنا إبراهيم بن أبي علي الدقاق ، قال : أنشدنا القاضي ابن كامل لنفسه [من الخفيف] : ليس لي عدة تشد فؤادي غير ذي الطول عدتي وظهيري هو ذخري لكل ما أرتجيه وغياثي وراحمي ونصيري قال : وأنشدنا القاضي ابن كامل أيضا لنفسه [من الكامل]: صرف الزمان تنقل الأيام المرء بين محلل وحرام وإذا تقشعت الأمور تكشفت عن فضل إنعام وقبح أثام حدثني علي بن محمد بن نصر ، قال : سمعت حمزة بن يوسف يقول : سأل أبو سعد الإسماعيلي أبا الحسن الدارقطني عن أبي بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ، فقال : كان متساهلا ، وربما حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه ، وأهلكه العجب ، فإنه كان يختار ولا يضع لأحد من العلماء الأئمة أصلا . فقال له أبو سعد : كان جريري المذهب ؟ قال أبو الحسن : بل خالفه واختار لنفسه ، وأملى كتابا في السير ، وتكلم على الأخبار . قال لنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، وأبو علي بن شاذان : مات أحمد بن كامل القاضي يوم الأربعاء لثمان خلون من المحرم سنة خمسين وثلاثمائة ، قال ابن شاذان : ودفن من يومه .