تسلسل الأحكام العلمية على عبد المنعم بن إدريس اليماني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ونقل ابن أبي حاتم ، عن إسماعيل بن عبد الكريم : مات إدريس وعبد المنعم رضيع . وكذا قال أحمد إذ سئل عنه : لم يسمع من أبيه شيئا
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : الكذاب الخبيث . قيل له : يا أبا زكريا ، بم عرفته ؟ قال : حدثني شيخ صدق أنه رآه في زمن أبي جعفر يطلب هذه الكتب من الوراقين ، وهو اليوم يدعيها ، فقيل له : إنه يروي عن معمر ، فقال : كذاب .
وقال ابن المديني : ليس بثقة أخذ كتبا ، فرواها
وأفصح أحمد بن حنبل ، فقال : كان يكذب على وهب بن منبه ،
ونقل ابن أبي حاتم ، عن إسماعيل بن عبد الكريم : مات إدريس وعبد المنعم رضيع . وكذا قال أحمد إذ سئل عنه : لم يسمع من أبيه شيئا
وقال الفلاس : متروك ، أخذ كتب أبيه ، فحدث بها ، ولم يسمع من أبيه شيئا
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد المنعم بن إدريس ذاهب الحديث.
وقال البخاري : ذاهب الحديث .
وقال : البرذعي ، عن أبي زرعة : واهي الحديث
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال الساجي : كان يشتري كتب السيرة فيرويها ، ما سمعها من أبيه ولا بعضها .
قال ابن حبان : يضع الحديث على أبيه وعلى غيره . مات سنة 228 ببغداد
وعبد المنعم بن إدريس صاحب أخبار بني إسرائيل كوهب بن منبه وغيره لا يعرف بالأحاديث المسندة.
وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث
مشهور قصاص ليس يعتمد عليه ، تركه غير واحد