إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني

الكنيةأبو هشام ، أبو هاشم ، قال ابن حجر : ووهم من قال : أبو هاشم
النسبالصنعاني ، اليماني
تاريخ الوفاة210 هـ
بلد الوفاةاليمن
علاقات الراويعمه: عبد الصمد بن معقل ، وابن عمه : إبراهيم بن عقيل بن معقل
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيقال النسائي : ليس به بأس
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد١٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (11%)سداسي (22%)سباعي (22%)8 رواة (22%)9 رواة (17%)10 رواة (6%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (6%)رابع الإسناد (17%)موضع 5 (61%)موضع 6 (17%)
أشكال الاسم
أبو هشامإسماعيلإسماعيل بن عبد الكريمإسماعيل بن عبد الكريم أبو هشام الصنعانيإسماعيل بن عبد الكريم الصنعانيإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني أبو هشامإسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبهإسماعيل يعني ابن عبد الكريم

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل اليماني ، أبو هشام الصنعاني

الجزء 3 · الصفحة 138

463 - د فق : إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل اليماني ، أبو هشام الصنعاني . روى عن : ابن عمه إبراهيم بن عقيل بن معقل (د) ، وإسحاق بن محمد الفروي وهو من أقرانه ، وعمه عبد الصمد بن معقل (فق) ، وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ، وعلي بن الحسين صاحب همام بن منبه ، ومحمد بن داود بن قيس الصنعاني . روى عنه : إبراهيم بن الأشعث البخاري خادم الفضيل بن عياض ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (فق) ، وأحمد بن جعفر المعقري ، وأبو عبد الله أحمد بن حجيل بن يونس الغوثي الدمشقي ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري ، وإسحاق بن الحجاج الطاحوني المقرئ ، وإسحاق بن راهويه ، وإسحاق بن الضيف الباهلي ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي ، والحسن بن الصباح البزار (د) ، وأبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي ، وخلف بن خشام البزار المقرئ ، وأبو خيثمة زهير بن حرب النسائي ، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة المكي ، وعبد الله ابن الرومي اليمامي ، وعبد بن حميد الكشي ، وعلي بن بحر بن بري القطان ، وعلي بن بشر ، وأبو عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني ، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ ، ومحمد بن حماد الطهراني ، ومحمد بن رافع النيسابوري ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي ، ومحمد بن محمود بن نشيط قاضي صنعاء ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومسلم بن بشر بن عروة بن عوجر العوجري الصنعاني ، ومهدي بن أبي المهدي ، وهارون بن إسحاق الهمداني الكوفي . قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " . وروى أبو بكر بن خزيمة في " صحيحه " عن محمد بن يحيى ، عن إسماعيل بن عبد الكريم ، عن إبراهيم بن عقيل ، عن أبيه ، عن وهب بن منبه ، قال : هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله ، وأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب . . . " الحديث وهذا إسناد صحيح إلى وهب بن منبه ، وفيه رد على من قال : إنه لم يسمع من جابر ، فإن الشهادة على الإثبات مقدمة على الشهادة على النفي ، وصحيفة همام عن أبي هريرة مشهور عند أهل العلم ، ووفاة أبي هريرة قبل وفاة جابر ، فكيف يستنكر سماعه منه ، وكانا جميعا في بلد واحد ؟ قال محمد بن سعد ، والحارث بن أبي أسامة : توفي باليمن سنة عشر ومائتين . روى له أبو داود ، وابن ماجه في " التفسير " .

تهذيب التهذيب▼

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هشام . - ووهم من قال أبو هاشم - الصنعاني

الجزء 1 · الصفحة 159

د فق - إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هشام . - ووهم من قال أبو هاشم - الصنعاني . روى عن ابن عمه إبراهيم بن عقيل ، وعمه عبد الصمد بن معقل ، وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ، وعلي بن الحسن صاحب همام بن منبه ، وغيرهم . وعنه أحمد بن حنبل ، والذهلي ، وأبو الأزهر ، وإسحاق بن راهويه ، والحسن بن الصباح البزار ، وأحمد بن يوسف السلمي ، وأبو خيثمة ، ومحمد بن رافع ، ومحمد بن عوف ، والحارث بن أبي أسامة ، وجماعة . قال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن سعد والحارث : توفي باليمن سنة (210) . وقال ابن معين : ثقة رجل صدق ، والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا . قال المزي : قد روى ابن خزيمة في صحيحه عن الذهلي عنه عن إبراهيم بن عقيل عن [أبيه عن] وهب قال : هذا ما سألت [عنه] جابر بن عبد الله فذكر حديثا . قال : فهذا إسناد صحيح ، وفيه رد على من قال : إنه لم يسمع من جابر ، وصحيفة همام عن أبي هريرة مشهورة ، ووفاته قبل وفاة جابر ، فكيف يستنكر سماعه منه ، وكانا جميعا في بلد واحد . قلت : أما إمكان السماع فلا ريب فيه ، ولكن هذا في همام ، فأما أخوه وهب الذي وقع فيه البحث فلا ملازمة بينهما ، ولا يحسن الاعتراض على ابن معين بذلك الإسناد ، فإن الظاهر أن ابن معين كان يغلط إسماعيل في هذه اللفظة عن وهب : سألت جابرا ، والصواب عنده عن جابر ، والله أعلم . وأما قول ابن القطان الفاسي : إن إسماعيل لا يعرف ؛ فمردود عليه . وقال مسلمة بن قاسم : جائز الحديث .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل

الجزء 2 · الصفحة 120

392 - إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل ، عن عمه عبد الصمد وأناس . وعنه : أحمد وعبد وطائفة قال النسائي : ليس به بأس ، مات 210 د .

تقريب التهذيب▼

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بالموحدة ، أبو هشام الصنعاني

الجزء 1 · الصفحة 141

468 - [ د فق ] إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بالموحدة ، أبو هشام الصنعاني ، صدوق ، من التاسعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هاشم

الجزء 2 · الصفحة 190

503 - ( د فق ) إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هاشم . كذا كناه ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة وابن خلفون ، ونسباه مُنبهيا ، وكفى به قدوة لعبد الغني ، فتوهيم المزي له لا معنى له ، على أن الصواب هو هشام كذا كناه البخاري ومسلم وابن خزيمة وغيرهم . وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب « الصلة » : جائز الحديث . وخرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم حديثه في « صحيحهم » .

الثقات▼

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل الصنعاني

الجزء 8 · الصفحة 96

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل الصنعاني ، كنيته أبو هشام ، يروي عن : عبد الصمد بن معقل ، روى عنه : محمد بن رافع .

تاريخ الإسلام▼

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه اليماني الصنعاني

الجزء 5 · الصفحة 33

36 - د : إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه اليماني الصنعاني . عن عمه عبد الصمد بن معقل ، وعن ابن عمه إبراهيم بن عقيل . وعنه أحمد ، وإسحاق ، وعبد بن حميد ، وأحمد بن الأزهر ، والحارث بن أبي أسامة . وطائفة . قال النسائي : ليس به بأس . قلت : مات سنة عشر .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هاشم الصنعاني

الجزء 2 · الصفحة 187

631 - إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هاشم الصنعاني . روى عن : عبد الصمد بن معقل ، وإبراهيم بن عقيل . روى عنه : محمد بن عبد الله بن نمير ، وابن أبي زياد ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال أبو محمد : روى عن عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ، ومحمد بن داود بن قيس ، وعلي بن الحسن الذي يروي عن همام بن منبه .

علل الإسناد

التضعيف الاستثنائي

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه(3)جائز الحديثثقة رجل صدقصدوقلا بأس بهليس به بأسذكره ابن حبان في الثقات

وأما قول ابن القطان الفاسي : إن إسماعيل لا يعرف ؛ فمردود عليه

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم حديثه في « صحيحهم » .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

قلت : أما إمكان السماع فلا ريب فيه ، ولكن هذا في همام ، فأما أخوه وهب الذي وقع فيه البحث فلا ملازمة بينهما ، ولا يحسن الاعتراض على ابن معين بذلك الإسناد ، فإن الظاهر أن ابن معين كان يغلط إسماعيل في هذه اللفظة عن وهب : سألت جابرا ، والصواب عنده عن جابر ، والله أعلم

صدوق

صدوق

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم حديثه في « صحيحهم » .

وروى أبو بكر بن خزيمة في " صحيحه " عن محمد بن يحيى ، عن إسماعيل بن عبد الكريم ، عن إبراهيم بن عقيل ، عن أبيه ، عن وهب بن منبه ، قال : هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله ، وأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب . . . " الحديث وهذا إسناد صحيح إلى وهب بن منبه ، وفيه رد على من قال : إنه لم يسمع من جابر ، فإن الشهادة على الإثبات مقدمة على الشهادة على النفي ، وصحيفة همام عن أبي هريرة مشهور عند أهل العلم ، ووفاة أبي هريرة قبل وفاة جابر ، فكيف يستنكر سماعه منه ، وكانا جميعا في بلد واحد ؟

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم حديثه في « صحيحهم » .

قال المزي : قد روى ابن خزيمة في صحيحه عن الذهلي عنه عن إبراهيم بن عقيل عن [أبيه عن] وهب قال : هذا ما سألت [عنه] جابر بن عبد الله فذكر حديثا . قال : فهذا إسناد صحيح ، وفيه رد على من قال : إنه لم يسمع من جابر ، وصحيفة همام عن أبي هريرة مشهورة ، ووفاته قبل وفاة جابر ، فكيف يستنكر سماعه منه ، وكانا جميعا في بلد واحد

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

قال النسائي : ليس به بأس

ليس به بأس

قال النسائي : ليس به بأس

جائز الحديث

وقال مسلمة بن قاسم : جائز الحديث

جائز الحديث

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب « الصلة » : جائز الحديث

ثقة رجل صدق

قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا

ثقة رجل صدق

وقال ابن معين : ثقة رجل صدق ، والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا

التوزيع الموضوعي للأحاديث