تسلسل الأحكام العلمية على الحارث بن عبد الرحمن الدوسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(2)
صدوق يهم(1)
لا بأس به(1)
لم يحدث عنه مالك(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بالقوي ، روى أحاديث منكرة(1)
ليس بذاك القوي يكتب حديثه(1)
ثقة(1)
مشهور(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق يهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(15 رأي)
الواقديت 207 هـ ، أو بعدها بقليلهـالتاسعة

وقال محمد بن سعد : كان ينزل الأعوص ، وتوفي بعد سنة خمس وأربعين ومائة ، وكان قليل الحديث . وفي موضع آخر : قال محمد بن عمر : رأيته ولم أسمع منه شيئا ، ومات بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن ، وكان خروجه سنة خمس وأربعين

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال محمد بن سعد : كان ينزل الأعوص ، وتوفي بعد سنة خمس وأربعين ومائة ، وكان قليل الحديث . وفي موضع آخر : قال محمد بن عمر : رأيته ولم أسمع منه شيئا ، ومات بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن ، وكان خروجه سنة خمس وأربعين

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال ابن سعد : كان قليل الحديث .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
مشهور

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب مشهور

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
مشهور

قال ابن معين : مشهور .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
مشهور

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : مشهور

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

قلت : ذكر علي ابن المديني في " العلل " حديثا عن عاصم بن عبد العزيز الأشجعي ، عن الحارث ، عن سليمان بن يسار وغيره ، قال عاصم : حدثنيه مالك قال : أخبرت عن سليمان بن يسار ، فذكره . قال ابن المديني : أرى مالكا سمعه من الحارث ولم يسمه ، وما رأيت في كتب مالك عنه شيئا . قلت : وهذه عادة مالك فيمن لا يعتمد عليه لا يسميه .

أحمد بن صالح المصريت 248 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال أحمد بن صالح : مدني ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : وسئل أبو زرعة عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب فقال : مديني لا بأس به

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو زرعة : ليس به بأس

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو زرعة : ليس به بأس .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي ، روى أحاديث منكرة

وقال أبو حاتم : يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ليس بالقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بذاك القوي يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب فقال : يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ، وليس بذاك بالقوي يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ، ليس بالقوي .

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة

وقال الساجي : حدث عنه أهل المدينة ولم يحدث عنه مالك بن أنس ، وهو مكي ، وقد لقي - يعني الحارث - عمرا ويعلى بن أمية

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
لم يحدث عنه مالك

وقال الساجي : حدث عنه أهل المدينة ، ولم يحدث عنه مالك .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

خرج الحاكم النيسابوري حديثه في "صحيحه " ، وكذلك أبو حاتم بن حبان وذكره في "جملة الثقات"

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من المتقنين

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

خرج الحاكم النيسابوري حديثه في "صحيحه " ، وكذلك أبو حاتم بن حبان وذكره في "جملة الثقات"

اللالكائيت 418 هـهـ

ونسبه اللالكائي قرشيا من أنفسهم . وهو قول مردود ، وكأنه تفرد به .

٧
القرن ٧ الهجري
(2 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ

وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون : أن أبا الفتح الأزدي ذكر حديث صفوان بن عيسى عن ابن أبي ذباب عن المقبري عن أبي هريرة يرفعه قصة آدم عليه السلام ، فقال : ثنا الجرادي ، نا بندار عن صفوان به ، فينظر

ابن خلفونت 636هـهـ

قال ابن خلفون : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وطلحة بن عبيد الله ( ت ) ، مرسلا

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وأرسل عن طلحة

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق يهم

صدوق يهم