تسلسل الأحكام العلمية على بهز بن أسد

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة ثبت(3)
صدوق ثقة(3)
ثقة(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(2)
صدوق(1)
صدوق كان يتحامل على عثمان سيئ المذهب(1)
إليه المنتهى في التثبت(1)
ما رأيت خيرا منه(1)
ثقة كثير الحديث حجة(1)
حجة إمام(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(6 رأي)
جرير بن عبد الحميدت 187هـ أو 188 هـهـ

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : قال جرير بن عبد الحميد : اختلط علي حديث عاصم الأحول وأحاديث أشعث بن سوار حتى قدم علينا بهز البصري ، فخلصها لي فحدثت بها

جرير بن عبد الحميدت 187هـ أو 188 هـهـ

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قال جرير بن عبد الحميد : اختلط علي حديث عاصم الأحول وأحاديث أشعث بن سوار حتى قدم علينا بهز فخلصها لي ، فحدثت بها

جرير بن عبد الحميدت 187هـ أو 188 هـهـ

وقال عباس ، عنه ، قال جرير بن عبد الحميد : اختلط علي حديث عاصم الأحول ، وأحاديث أشعث بن سوار ، حتى قدم علينا بهز فخلصها

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال في موضع آخر : ما رأيت رجلا خيرا من بهز

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
صدوق ثقة

وقال عبد الرحمن بن بشر : سألت يحيى بن سعيد يوما عن حديث فحدثني به ، ثم قال لي : أراك تسألني عن شعبة كثيرا ، فعليك ببهز بن أسد ، فإنه صدوق ثقة فاسمع منه كتاب شعبة

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
صدوق ثقة

وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم : سألت يحيى بن سعيد يوما ، عن حديث فحدثني به ، ثم قال لي : أراك تسألني عن شعبة كثيرا ، فعليك ببهز بن أسد فإنه صدوق ثقة ، فاسمع منه كتاب شعبة . ولم أكن عرفت بهزا حينئذ . وقال في موضع آخر : ما رأيت رجلا خيرا من بهز

٣
القرن ٣ الهجري
(17 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة كثير الحديث حجة

وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث حجة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة كثير الحديث حجة

وقال محمد بن سعد : بهز بن أسد من بلعم من أنفسهم ، وكان ثقة كثير الحديث حجة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : بهز بن أسد البصري ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
صدوق ثقة

وقال ابن نمير : كان إماما صدوقا ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
إليه المنتهى في التثبت

قال أبو بكر الأسدي ، عن أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
إليه المنتهى في التثبت

قال أحمد : إليه المنتهى في التثبت

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
إليه المنتهى في التثبت

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو بكر الأسدي ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : بهز بن أسد إليه المنتهى في الثبت

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال أحمد بن حنبل : هؤلاء - يعني الثلاثة - أصحاب الشكل والتيقظ

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال أحمد : هؤلاء الثلاثة أصحاب الشكل والنقط ، يعني بهزا ، وحبان ، وعفان

أحمد بن صالح المصريت 248 هـهـالعاشرة
ثقة ثبت

وقال أحمد بن صالح : بكير ، ثقة ثبت في الحديث ، وهو أثبت الناس في حماد بن سلمة ، وفي موضع آخر : هو ، وحبان بن هلال ، وعفان بن مسلم ثقات ، أثبت الناس في حماد بن سلمة

عبد الرحمن بن بشر النيسابوريت 260 هـ ، وقيل : 262 هـهـمن صغار العاشرة
ما رأيت خيرا منه

وقال الحافظ أبو أحمد الحاكم : سمعت أبا حامد أحمد بن محمد يقول : سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قال : ثنا بهز بن أسد ، وما رأيت رجلا خيرا منه

العجليت 261 هـهـ
ثقة ثبت

وقال العجلي : كان أسن من أخيه معلى ، بصري ثقة ثبت في الحديث ، رجل صالح صاحب سنة ، وهو أثبت الناس في حماد بن سلمة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

سمعت أبي يقول : بهز بن أسد إمام صدوق ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق ثقة

وقال أبو حاتم : صدوق ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو حاتم : إمام صدوق ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن شاهين وابن حبان في "جملة الثقات" ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك : ابن خزيمة ، وأبو عوانة ، والحاكم ، وابن الجارود ، والطوسي ، والدارمي .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
صدوق

وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون : قال أبو الفتح الأزدي : صدوق ، كان يتحامل على عثمان رضي الله عنه ، سيء المذهب

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
صدوق كان يتحامل على عثمان سيئ المذهب

وقال أبو الفتح الأزدي : صدوق كان يتحامل على عثمان ، سيئ المذهب

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن شاهين وابن حبان في "جملة الثقات" ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك : ابن خزيمة ، وأبو عوانة ، والحاكم ، وابن الجارود ، والطوسي ، والدارمي .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
حجة إمام

حجة إمام

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ثبت

ثقة ثبت