مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى أَخبَرَنَا هُشَيمٌ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بنُ رُمحٍ جَمِيعًا عَنِ — صحيح مسلم
٩
إسناد
6
مدار مطلق
20
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (9)
9/9 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكر(أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش)
ثقة فقيه عابدت 93هـ
9/9 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدينت 99هـ
9/9 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة عابدت 100هـ
9/9 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مداريحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصح(يحيى بن سعيد الأنصاري)
ثقة ثبتت 143هـ
9/9 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
9/9 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند