التقرير البحثي للحديث #١٣٩٬٩٢٧

سنن البيهقي الكبرى

باب ما جاء في تفسير الخمر التي نزل تحريمها

أولاًنص الحديث

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

ثانياًأحكام العلماء (2)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:وأصح شيء في ذلك وأثبته وأشده استقامة في الإسناد حديث مالك وغيره عن ابن شهاب

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:تفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب وعند أبي سلمة بن عبد الرحمن في هذا أحاديث منها هذا ومنها ما رواه الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل شراب أسكر فهو حرام ومنها ما يرويه محمد بن عمرو أيضا عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير وقال كل مسكر حرام وكلها محفوظة عن أبي سلمة

ثالثاًالأسانيد (8)

السند ١

عائشة بنت أبي بكر الصديق(صح)←

أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد(ثقة ، مكثر)←

محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←

يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد(ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ)←

عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←

محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(ثقة)←

محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان←

يحيى بن أبي إسحاق : إبراهيم بن محمد بن يحيى←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

السند ٢

عائشة بنت أبي بكر الصديق(صح)←

عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←

محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(ثقة)←

محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان←

أحمد بن أبي علي : الحسن بن أبي عمرو : أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

السند ٣

عائشة بنت أبي بكر الصديق(صح)←

عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←

محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(ثقة)←

محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان←

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

السند ٤

عائشة بنت أبي بكر الصديق(صح)←

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←

محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(المجدد أمر الدين على رأس المائتين)←

الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل(ثقة)←

محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان←

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

السند ٥

عائشة بنت أبي بكر الصديق(صح)←

يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد(ثقة ثبت إمام .)←

إبراهيم بن علي بن محمد بن آدم←

علي بن عيسى بن إبراهيم←

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

السند ٦

عائشة بنت أبي بكر الصديق(صح)←

يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد(ثقة ثبت إمام .)←

جعفر بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن محمد بن طغان←

علي بن عيسى بن إبراهيم←

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

السند ٧

عائشة بنت أبي بكر الصديق(صح)←

يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد(ثقة ثبت إمام .)←

موسى بن محمد بن موسى←

علي بن عيسى بن إبراهيم←

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

السند ٨

عائشة بنت أبي بكر الصديق(صح)←

عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←

محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(ثقة)←

محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان←

يحيى بن أبي إسحاق : إبراهيم بن محمد بن يحيى←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات

عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو الحسن الميموني : سئل أحمد بن حنبل : من أثبت في الزهري ؟ قال : معمر . قيل له : فيونس ؟ قال : روى أحاديث منكرة

يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري ، منها : عن سالم عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما سقت السماء العشر

يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس عن الزهري منكرات ، منها : عن سالم عن أبيه : " فيما سقت السماء العشر "

يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر

يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادعبد الملك بن عبد الحميد الميموني: وقال الميموني : سئل أحمد : من أثبت في الزهري ؟ قال : معمر ، قيل : فيونس ؟ قال : روى أحاديث منكرة

يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد : كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى