الكتب›مصنف عبد الرزاق›كتاب النكاح

كتاب النكاح

الأبواب الفرعية

باب ما يشترط على الرجال من الحباء١٠باب الجلوة٢باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساء٢٢باب الغائب يخطب عليه فزوج والغائبة تزوج٧باب هل ينكح الرجل المرأة وقد أصاب أبوه أمها٤باب التحليل١٨باب أخذ الأب مهر ابنته٢باب تحليل الأمة١٠باب ما نكح آباؤكم٦باب أمهات نسائكم١١باب المرأة تنكح الرجل وهي تعلم أنه عنين١باب الرجل يزوج وهو مريض ابنه والصداق على الأب٣باب ما يحرم الأمة والحرة١٣باب النكاح على الحكم٦باب الذي بيده عقدة النكاح١٢باب وجوب الصداق٢٦باب الذي يتزوج فلا يدخل ولا يفرض حتى يموت١٣باب متى يحل الصداق والذي تجحد امرأته صداقها٤باب الرجل يتزوج المرأة ولم يدخل بها فيقول قد أوفيتك هديتك٣باب الرجل والمرأة يختلفان في الصداق١باب استئمار النساء في أبضاعهن١٨باب الذي يصيب امرأته ثم ينقطع٦باب أجل العنين١١باب ما يجوز من اللعب في النكاح والطلاق١٠باب الرجل يتزوج المرأة على طلاق أخرى أو على صداق فاسد٧باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة١٧باب الرجل يتزوج المرأة فترسل إليه بغيرها٦باب وربائبكم١٥باب عدة الرجل وإذا بت فلينكح أختها١٩باب ما رد من النكاح٣٩باب الرجل ينكح النكاح الفاسد فيفرق بينهما وقد أصابها هل ينكحها في عدتها١باب الرجل يتزوج في مرضه٨باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق٥باب الرجل يتزوج المرأة على أن لك يوما ولفلانة يومين٦باب نكاح البكر١٠باب الرجل يطلق المرأة لا يبتها ثم ينكح أختها في عدتها٤باب الشرط في النكاح٣٠باب وحلائل أبنائكم١باب المرأة ينكحها الرجلان لا يدرى أيهما الأول٣باب استئمار اليتيمة في نفسها٥باب نكاح الخصي٢باب المرأة تنكح في عدتها وتحمل من الآخر٤باب نكاحها في عدتها٢٠باب نكاح الأخت من الرضاعة وغيره١٤باب النكاح على غير وجه النكاح٨باب ما يكره عليه من النكاح فلا يجوز٢١باب المرأة تصدق الرجل٣باب النكاح بغير ولي٣٦القول عند الجماع وكيف يصنع وفضل الجماع٧باب ما يبدأ الرجل الذي يدخل على أهله٥باب النكاح في شوال١باب الترفئة٣باب القول عند النكاح٧باب النكاح في المسجد١باب الرجل يتزوج في السر ويمهر في العلانية٢باب الرجل يتزوج المرأة لا ينوي أداء صداقها٣باب الشغار١١باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا١٠باب غلاء الصداق٢٨باب وجوب النكاح وفضله٢٠باب الرجل ينكح ابنه صغيرا على من الصداق٢باب نكاح اليتيم١٢باب نكاح الصغيرين١١باب الرجل العقيم٣باب نكاح الأبكار والمرأة العقيم٥باب عرض الجواري٢باب إبراز الجواري والنظر عند النكاح٥باب الأكفاء١٣باب نكاح الرجلين المرأة والنصراني ابنته مسلمة١٢

الأحاديث(٦٦٦)

صفحة 3 من 14

مَا عَلِمْنَاهُ كَانَ مِنْهُ إِلَيْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ اطَّلَعَ مِنْهَا مَطْلَعَةً كَرِهَ أَنْ نَطَّلِعَهُ

ج6 ص281

وَأَكْرَهُ الْأَمَةَ وَطِئَهَا أَبُوكَ ، وَالْأَمَةَ وَطِئَهَا ابْنُكَ

ج6 ص282

إِنِّي قَعَدْتُ مِنْهَا مَقْعَدًا ، أَوْ نَظَرْتُ مِنْهَا مَنْظَرًا

ج6 ص281

لَا يُحَرِّمُهَا عَلَيْهِ إِلَّا الْوَطْءُ

ج6 ص282

يُحَرِّمُ الْوَالِدَ عَلَى وَلَدِهِ وَالْوَلَدَ عَلَى وَالِدِهِ أَنْ يُقَبِّلَ الْجَارِيَةَ

ج6 ص282

إِنِّي لَمْ أُصِبْ مِنْهَا إِلَّا مَا يُحَرِّمُهَا عَلَى وَلَدِي مِنَ اللَّمْسِ وَالنَّظَرِ

ج6 ص281

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ أَمَتَهُ أَوْ لَمَسَهَا ، هَلْ يَطَأُ أُمَّهَا

ج6 ص280

جَرَّدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَارِيَةً فَنَظَرَ إِلَيْهَا

ج6 ص280

أَنَّ عُمَرَ " جَرَّدَ جَارِيَةً فَنَظَرَ إِلَيْهَا

ج6 ص281

إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَفْرِضَ

ج6 ص141

قَالَ الحَسَنُ وَأَخبَرَنِي الحَكَمُ عَن شُرَيحٍ وَإِبرَاهِيمَ مِثلَهُ

ج6 ص140

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى حُكْمِهَا ، قَالَ : " النِّكَاحُ جَائِزٌ

ج6 ص140

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن هِشَامِ بنِ مُحَمَّدٍ مِثلَهُ

ج6 ص140

خَرَجَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يُشَيِّعُ رَجُلًا - أَحْسَبُهُ مِنْ قُرَيْشٍ - فَرَأَى امْرَأَتَهُ أَوِ امْرَأَةً مَعَهُ فَأَعْجَبَتْهُ

ج6 ص140

قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَفَوَّضَ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا أُخِذَ بَصَدَاقِهَا

ج6 ص141

أَقْرَبُهُمَا إِلَى التَّقْوَى الَّذِي يَعْفُو

ج6 ص283

هُوَ الزَّوْجُ ، فَعَفْوُهُ إِتْمَامُ الصَّدَاقِ ، وَعَفْوُهَا أَنْ تَضَعَ شَطْرَهَا

ج6 ص284

هُوَ الزَّوْجُ

ج6 ص284

هُوَ الزَّوْجُ

ج6 ص284

هُوَ الزَّوْجُ

ج6 ص284

هُوَ الزَّوْجُ

ج6 ص284

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ

ج6 ص284

وَلِيُّ الْبِكْرِ

ج6 ص283

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْأَبُ

ج6 ص283

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ

ج6 ص283

إِنَّ اللهَ رَضِيَ بِالْعَفْوِ وَأَمَرَ بِهِ

ج6 ص283

تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا

ج6 ص284

لَهَا النِّصْفُ

ج6 ص290

إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ ، وَأُغْلِقَ الْبَابُ - فَقَدْ تَمَّ الصَّدَاقُ

ج6 ص290

تُصَدَّقُ بِإِقْرَارِهَا عَلَى نَفْسِهَا فِي الصَّدَاقِ

ج6 ص290

لَا يَجِبُ الصَّدَاقُ حَتَّى يُجَامِعَهَا ، لَهَا نِصْفُهُ

ج6 ص290

جَاءَ عَمْرُو بْنُ نَافِعٍ إِلَى شُرَيْحٍ يُخَاصِمُ امْرَأَةً لَهُ طَلَّقَهَا

ج6 ص291

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَسَاقَ إِلَيْهَا الصَّدَاقَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا

ج6 ص291

قَضَى فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ إِذَا أُرْخِيَتْ عَلَيْهِ السُّتُورُ

ج6 ص287

لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ

ج6 ص290

لَا يَجِبُ الصَّدَاقُ وَافِيًا حَتَّى يُجَامِعَهَا

ج6 ص289

الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ ، فَتَمْكُثُ عِنْدَهُ السَّنَةَ وَالْأَشْهُرَ

ج6 ص289

إِنْ خَلَا بِهَا فِي بَيْتِهِ ، أَوْ فِي بَيْتِ أَهْلِهَا ، فَأَغْلَقَ عَلَيْهَا ، أَوْ أَرْخَى سِتْرًا

ج6 ص289

إِذَا خَلَا بِهَا فَغَلَّقَ عَلَيْهَا ، أَوْ أَرْخَى الْأَسْتَارَ - فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ

ج6 ص288

قَضَى عَبْدُ الْمَلِكِ فِي بِنْتِ أَبِي زُهَيْرٍ بِنِصْفِ الصَّدَاقِ

ج6 ص288

قَضَى الْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِيُّونَ أَنَّهُ مَنْ أَغْلَقَ بَابًا وَأَرْخَى سِتْرًا فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْمَهْرُ

ج6 ص288

إِذَا خَلَا بِهَا وَلَمْ يُغْلِقْ بَابًا وَلَا أَرْخَى سِتْرًا

ج6 ص288

مَا ذَنْبُهُنَّ إِنْ جَاءَ الْعَجْزُ مِنْ قِبَلِكُمْ

ج6 ص288

إِذَا أَرْخَى السِّتْرَ ، وَأَغْلَقَ الْبَابَ - وَجَبَ الصَّدَاقُ

ج6 ص287

فِي امْرَأَةٍ دَخَلَ بِهَا رَجُلٌ ، فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ زَمَانًا

ج6 ص291

إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ ، وَغُلِّقَتِ الْأَبْوَابُ - فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ

ج6 ص285

بَلَغَنَا إِذَا أُهْدِيَتْ إِلَيْهِ فَغَلَّقَ عَلَيْهَا وَجَبَ الصَّدَاقُ

ج6 ص285

قَضَى فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ إِذَا أُرْخِيَتْ عَلَيْهِ السُّتُورُ

ج6 ص287

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَنِ ابنِ المُسَيِّبِ عَن عُمَرَ مِثلَهُ

ج6 ص287

إِذَا أُغْلِقَتِ الْأَبْوَابُ وَجَبَ الصَّدَاقُ

ج6 ص285