واقد

وقال محمد بن سعد : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الزهري : أن أباه كان أسن من الزهري ، ومات قبل الزهري ، وكان ثقة كثير الحديث

وقال خليفة : توفي قبل أخيه . وكذا قال الواقدي ، وزاد : وكان ثقة ، كثير الحديث

أخبرنا محمد بن عمر ، يعني : الواقدي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال : شهدت ابن جريج جاء إلى هشام بن عروة ، فقال : يا أبا المنذر ، الصحيفة التي أعطيتها فلانا هي من حديثك ؟ قال : نعم . قال محمد بن عمر : فسمعت ابن جريج بعد ذلك يقول : حدثنا هشام ما لا أحصي . قال : ومات ابن جريج في أول عشر ذي الحجة سنة خمسين ومائة ، وهو ابن (70) سنة ، وكان ثقة كثير الحديث .

قال محمد بن عمر : مات ابن جريج في أول عشر ذي الحجة سنة خمسين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة ، وكان ثقة . كثير الحديث

وقال الواقدي : كان ثقة كثير الحديث

وقال الواقدي : كان ثقة ، كثير الحديث

وقال محمد بن سعد : قال محمد بن عمر : كان محمد بن إبراهيم يكنى أبا عبد الله ، وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين . توفي محمد بن إبراهيم سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وكان ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد بعد أن ذكر وفاته عن الواقدي : ليس له عقب ، وكان كثير الحديث ثقة

وقال محمد بن سعد قال محمد بن عمر : سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول : حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين ، وقد رأيته وسمعت منه ، ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة بالمدينة في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة ، كثير الحديث

وقال الواقدي : سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول : حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين ، قال : وقد رأيته ، وسمعت منه ، ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث .

وقال الواقدي : كانت له حلقة في مسجد المدينة ، وكان يفتي ، وكان ثقة كثير الحديث

وقال الواقدي : كانت له حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان يفتي ، وكان ثقة ، كثير الحديث

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وفي الطبقة الثانية من أهل الكوفة ، وقال : قال محمد بن عمر : رأيت من قبلنا، وأهل بيته يكنونه أبا عيسى، وكان ثقة ، كثير الحديث

قال ابن سعد : قال الواقدي : رأيت من قبلنا وأهل بيته يكنونه أبا عيسى ، وكان ثقة كثير الحديث .

قال ابن سعد ، عن الواقدي وغيره : مات سنة ثلاثين ومائة ، وكان عالما كثير الحديث ثقة

قال محمد بن عمر : قدم يحيى بن سعيد على أبي جعفر الكوفة وهو بالهاشمية ، فاستقضاه على قضائه بالهاشمية ، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث حجة ثبتا

قال الواقدي : مات قبل هشام أو بعده بقليل كذا ذكره المزي وقد أغفل منه إن كان رآه ما ذكره عنه ابن سعد : كان عابدا فاضلا وكان ثقة مأمونا وله أحاديث يسيرة

وفي قول المزي : قال ابن سعد : كان أصله من الكوفة ، فانتقل إلى المدينة فسكنها ، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون ، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث - نظر ، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن شيخه قال : في الطبقة السابعة - قال محمد بن عمر : أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان ، وكان أصله من الكوفة ، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون ، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث .

وقال محمد بن سعد : توفي سنة سبع وعشرين ومائة ، وسألت محمد بن عمر عنه فقال : لم يكن له فتوى ، وكان محدثا ثقة ، وكان يصلي وينصرف

وقال محمد بن سعد : قال الواقدي : أخبرني عبد الله بن جعفر ، قال : دخلت على صالح بن كيسان وهو يوصي فقال : أشهد أن ولائي لامرأة مولاة لآل معيقيب بن أبي فاطمة من دوس . قال : ومات بعد الأربعين والمائة ، وقيل : مخرج محمد بن عبد الله بن حسن ، وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومائة . وكان ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد ، عن الواقدي : مات بعد الأربعين ومائة ، وقيل : مخرج محمد بن عبد الله بن حسن ، وكان ثقة كثير الحديث

وقال الواقدي : خرج مع القراء أيام عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث على الحجاج ، فقتل يوم دجيل ، وكان ثقة ، فقيها كثير الحديث متشيعا

وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون [ ق 115 ب ] يقال كان أبوه ملك أصبهان ، وذكر عن الحسين بن واقد قال : أتيت السدي فسألته عن تفسير سبعين آية فحدثني بها فلم أرم مجلسي حتى سمعته يشتم أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فلم أعد إليه . قال ابن خلفون : وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين ، وإن صح ما ذكره عنه الحسين فلا ينبغي لأحد عندي إخراج حديثه .

وذكر ابن عبد البر في " الاستيعاب " عن الواقدي قال : ربيعة الجرشي قتل يوم مرج راهط ، وقد سمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث

ذكره الواقدي وخليفة وابن سعد ، فيمن نزل الكوفة من الصحابة

وكذلك ذكره الواقدي في الصحابة

وذكره الواقدي فيمن كان يكنى أبا القاسم واسمه محمد من الصحابة

وقال الواقدي : كان نبيلا في علمه ، وولي خراج المدينة ، فكان يستعين بأهل الخير والورع ، وكان كثير الحديث ، عالما

ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق والواقدي فيمن شهد بدرا ، وذكره أبو الأسود ، عن عروة ، لكنه قال : أنيس ، بالتصغير

ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا ، واستشهد بها . وكذا ذكره ابن إسحاق والواقدي فيمن شهد بدرا

قال ابن سعد : ذكره في البدريين موسى بن عقبة وابن عمارة وأبو معشر والواقدي ، ولم يذكره ابن إسحاق .

ذكره الواقدي فيمن شهد بدرا ، هكذا قال ابن عبد البر

وذكره ابن إسحاق والواقدي فيمن شهد بدرا، واستشهد يوم مؤتة. وكذا قال أبو الأسود عن عروة.

وذكر ابن سعد أن الواقدي تفرد بذكره في أهل بدر

وقال البغوي : بلغني أن الواقدي أنكر أن يكون شهد بدرا ، وأحدا . وقال : إنما شهد الحديبية وخيبر

وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي

ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا ، وكذا ذكره أبو معشر والواقدي

وقال ابن سعد : ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت

وقال الواقدي : كان على صدقات قومه ، وكان من الشجعان يعد بمائة فارس ، وبعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - على سرية .

ذكره الواقدي وغيره ، قالوا : وشهد أحدا والمشاهد بعدها