صحابي

عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج

له رواية

الاسم المختصر: أبو مسعود البدري

اشتهر بـ: أبو مسعود ، ويعرف بالبدري

الكنيةأبو مسعود
النسبالأنصاري , البدري ، النجاري
تاريخ الوفاة40هـ ، أو قبلها أو بعدها ، أو : 41هـ ، أو : 42هـ
بلد الوفاةالكوفة , وقيل : بالمدينة
بلد الإقامةالكوفة ، وقيل : إنه كان يسكن ماء ببدر
علاقات الراويكان من أصحاب علي وكان واليه على الكوفة ، أمه سلمى بنت عامر بن عوف بن عبد الله ، ابنه بشير بن أبي مسعود ، مولاه خالد بن سعد
الطبقةصحابي جليل (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي جليل
الرتبة عند الذهبيشهد العقبة الثانية
عدد الأحاديث٩٢٣
عدد الأسانيد١٬٠١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (6%)سداسي (20%)سباعي (35%)8 رواة (22%)9 رواة (11%)10 رواة (5%)11 رواة (1%)12 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (99%)ثاني الإسناد (1%)
أشكال الاسم
أبا مسعودأبا مسعود الأنصاريأبا مسعود الأنصاري البدريأبا مسعود الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخا بني الحارث بن الخزرجأبا مسعود البدريأبا مسعود عقبةأبا مسعود عقبة بن عمروأبا مسعود عقبة بن عمرو الأنصاريأبا مسعود عقبة بن عمرو البدريأبو مسعودأبو مسعود الأنصاريأبو مسعود البدريأبو مسعود عقبةأبو مسعود عقبة بن عمروأبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاريأبو مسعود وهو الأنصاريأبي مسعودأبي مسعود الأنصاريأبي مسعود الأنصاري عقبة بن عمروأبي مسعود البدريأبي مسعود عقبة بن عمروأبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاريأبيهابن مسعود عقبة بن عمرو البدريعقبةعقبة بن عمروعقبة بن عمرو أبا مسعودعقبة بن عمرو أبو مسعودعقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاريعقبة بن عمرو أبي مسعودعقبة بن عمرو أبي مسعود الأنصاريعقبة بن عمرو أبي مسعود البدريعقبة بن عمرو الأنصاريعقبة بن عمرو الأنصاري أبا مسعودلأبي مسعودوأبا مسعودوأبو مسعودوأبو مسعود الأنصاريوأبو مسعود البدريوأبي مسعودوأبي مسعود الأنصاريوعقبة بن عمرووعقبة بن عمرو أبو مسعودوعقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاريوعقبة بن عمرو أبي مسعود

ترجمة الراوي(10 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ، أبو مسعود البدري

الجزء 7 · الصفحة 210

5631 - عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ، أبو مسعود البدري ، مشهور بكنيته . اتفقوا على أنه شهد العقبة ، واختلفوا في شهوده بدرا ؛ فقال الأكثر : نزلها فنسب إليها . وجزم البخاري بأنه شهدها ، واستدل بأحاديث أخرجها في صحيحه ؛ في بعضها التصريح بأنه شهدها ؛ منها حديث عروة بن الزبير ، عن بشير بن أبي مسعود ، قال : أخّر المغيرة العصر ، فدخل عليه أبو مسعود عقبة بن عمرو جد زيد بن حسن ، وكان قد شهد بدرا . وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي . واستخلف مرة على الكوفة . قال خليفة : مات قبل سنة أربعين ، وقال المدائني : مات سنة أربعين . قلت : والصحيح أنه مات بعدها ، فقد ثبت أنه أدرك إمارة المغيرة على الكوفة ، وذلك بعد سنة أربعين قطعا . قيل : مات بالكوفة ، وقيل : مات بالمدينة .

تهذيب الكمال▼

عقبة بن ثعلبة بن عمرو أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ، أبو مسعود البدري ، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم . وأمه سلمى بنت عامر بن عوف بن عبد الله

الجزء 20 · الصفحة 215

3984 - ع : عقبة بن ثعلبة بن عمرو أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ، أبو مسعود البدري ، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم . وأمه سلمى بنت عامر بن عوف بن عبد الله . شهد العقبة مع السبعين ، وكان أصغرهم . قال شعبة ، عن الحكم : كان أبو مسعود بدريا . وقال شعبة ، عن سعد بن إبراهيم : لم يكن أبو مسعود بدريا . وقال موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب : لم يشهد بدرا ، وهو قول محمد بن إسحاق . وقيل : إنه كان يسكن ماء ببدر فنسب إليه . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ع ) . روى عنه : أوس بن ضمعج ( م 4 ) ، وابنه بشير بن أبي مسعود ( خ م د س ق ) ، وثعلبة بن زهدم ( س ) ، وحكيم بن أفلح ( بخ ق ) ، ومولاه خالد بن سعد ( س ) ، وربعي بن حراش ( خ م د ق ) ، وسالم البراد ( د س ) ، وسعيد بن وهب ، وأبو الجهم سليمان بن الجهم ( د ) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة ( خ م ت س ق ) ، وعامر بن سعد البجلي ( س ) ، وعبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي ( خ م ت س ) ، وعبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأزرق الأنصاري ( د س ) ، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي ( م 4 ) ، وعلقمة بن قيس النخعي ( م س ق ) ، وعمرو بن ميمون الأودي ( سي ق ) ، وقيس بن أبي حازم ( خ م س ق ) ، وكردوس الكوفي ، ومحمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري ( م د ت س ) ، وهمام بن الحارث النخعي ( د ) ، ويزيد بن شريك التيمي ( م د ت ) ، وأبو الأحوص الجشمي ( م س ) ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( ع ) ، وأبو عمرو الشيباني ( م 4 ) ، وأبو معمر الأزدي ( م 4 ) ، وأبو المهلب الجرمي ( بخ ) . قال محمد بن سعد : شهد أحدا وما بعدها من المشاهد ، ولم يشهد بدرا ، وليس بين أصحابنا في ذلك اختلاف . قال خليفة بن خياط : مات قبل الأربعين ، يعني : بالكوفة . روى له الجماعة . وقال الهيثم بن عدي ، والمدائني : مات سنة أربعين . وقيل : مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين . وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته . وقيل : مات بالمدينة .

تهذيب التهذيب▼

عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ، أبو مسعود البدري ، صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم . شهد العقبة

الجزء 3 · الصفحة 126

ع - عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ، أبو مسعود البدري ، صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم . شهد العقبة . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وعنه : ابنه بشير ، وعبد الله بن يزيد الخطمي ، وأبو وائل ، وعلقمة ، وقيس بن أبي حازم ، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي ، ويزيد بن شريك التيمي ، وأبو الأحوص الجشمي ، وأوس بن ضمعج ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ومحمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري ، وأبو معمر الأزدي ، وأبو عمرو الشيباني ، وعامر بن سعيد البجلي ، وآخرون . قال شعبة عن الحكم : كان أبو مسعود بدريا . وقال موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب : لم يشهد بدرا . وهو قول ابن إسحاق . وقال ابن سعد : شهد أحدا وما بعدها ، ولم يشهد بدرا ليس بين أصحابنا في ذلك اختلاف . وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه . قال خليفة : مات قبل الأربعين - يعني بالكوفة - . وقال المدائني : مات سنة ( 40 ) . وقيل : غير ذلك في تاريخ وفاته . وقيل : مات بالمدينة . قلت : وقع في " صحيح البخاري " من حديث عروة بن الزبير قال : أخر المغيرة بن شعبة العصر فدخل عليه أبو مسعود عقبة بن عمرو جد زيد بن حسن ، وكان قد شهد بدرا ، فقال : يا مغيرة ، فذكر الحديث . سمعه عروة من بشير بن أبي مسعود ، عن أبيه ، وبذلك عده البخاري في البدريين . وقال مسلم بن الحجاج في " الكنى " : شهد بدرا . وقال أبو أحمد الحاكم : يقال : إنه شهد بدرا . وقال أبو القاسم البغوي : حدثني أبو عمرو يعني : علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد يعني : القاسم بن سلام قال : أبو مسعود عقبة بن عمرو شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق في أهل بدر ، وفي غير حديث أنه فيمن شهد بدرا . وقال أبو القاسم الطبراني : أهل الكوفة يقولون : إنه شهد بدرا ، ولم يذكره أهل المدينة فيمن شهدها ، وذكره عروة بن الزبير فيمن شهد العقبة . قلت : فإذا شهد العقبة فما المانع من شهوده بدرا ؟ وما ذكره المؤلف عن ابن سعد لم يقله من عند نفسه ، إنما نقله عن شيخه الواقدي ، ولو قبلنا قوله في المغازي مع ضعفه فلا يرد به الأحاديث الصحيحة ، والله الموفق .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عقبة بن عمرو ، أبو مسعود الأنصاري البدري

الجزء 3 · الصفحة 427

3845 - عقبة بن عمرو ، أبو مسعود الأنصاري البدري ، شهد العقبة الثانية ، عنه ابنه بشير وأبو وائل وربعي ، مات بعد علي . ع

تقريب التهذيب▼

عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري ، أبو مسعود البدري

الجزء 1 · الصفحة 685

4681 - [ ع ] عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري ، أبو مسعود البدري . صحابي جليل . مات قبل الأربعين وقيل بعدها .

الثقات▼

عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج

الجزء 3 · الصفحة 279

عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج ، شهد العقبة ، ولم يشهد بدرا ، وكان والي علي على الكوفة ، مات أيام علي ، وهو أبو مسعود الأنصاري .

تاريخ الإسلام▼

أبو مسعود البدري

الجزء 2 · الصفحة 375

ع : أبو مسعود البدري . ولم يكن بدريا بل سكن ماء ببدر فنسب إليه ، بل شهد العقبة ، وكان أصغر من السبعين حينئذ . اسمه عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة الأنصاري . نزل الكوفة وكان من الفقهاء . روى عنه ابنه بشير بن أبي مسعود ، وأوس بن ضمعج ، وربعي بن حراش ، وعلقمة ، وهمام بن الحارث ، وقيس بن أبي حازم ، وأبو وائل ، وآخرون . وقال الحكم بن عتيبة : كان بدريا . وقال ابن أبي ذئب : قال عمر لأبي مسعود الأنصاري : نبئت أنك تفتي الناس ، ولست بأمير ، فول حارها من تولى قارها . وقال خليفه : لما خرج علي يريد معاوية استخلف أبا مسعود على الكوفة . حماد بن زيد ، عن مجالد ، عن الشعبي ، قال : لما خرج علي إلى صفين استخلف أبا مسعود الأنصاري على الكوفة ، فكانوا يقولون له : قد والله أهلك الله أعداءه وأظهر أمير المؤمنين ، فيقول : إني والله ما أعده ظفرا أن تظهر إحدى الطائفتين على الأخرى . قالوا : فمه ؟ قال : الصلح . فلما قدم علي ذكروا له ذلك ، فقال له علي : اعتزل عملنا . قال : ممه ؟ قال : إنا وجدناك لا تعقل عقلة . فقال أبو مسعود : أما أنا فقد بقي في عقلي أن الآخر شر . عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة بن عبد الرحمن ، قال : قام أبو مسعود على منبر الكوفة فقال : من كان تخبأ فليظهر ، فإن كان إلى الكثرة ، فإن أصحابنا أكثر ، وما يعد فتحا أن يلتقي هذان الحيان ، فيقتل هؤلاء هؤلاء ، حتى إذا لم يبق إلا رجرجة من هؤلاء وهؤلاء ، ظهرت إحدى الطائفتين . ولكن الفتح أن يحقن الله دماءهم ، ويصلح بينهم . قال المدائني وغيره : توفي سنة أربعين . وقال خليفة توفي قبل الأربعين . وقال الشيخ محيي الدين النووي في شرحه للبخاري : الجمهور على أنه سكن بدرا ، ولم يشهدها ، وقال أربعة كبار شهدوها . قاله الزهري ، وابن إسحاق ، والبخاري ، والحكم . وقال الواقدي : مات في آخر خلافة معاوية بالمدينة . وله مائة حديث وحديثان ، اتفقا منها على تسعة ، وانفرد البخاري بحديث ، ومسلم بسبعة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاري النجاري ويعرف بالبدري

الجزء 6 · الصفحة 313

باب العين 1740 - عقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاري النجاري ويعرف بالبدري له صحبة ، مات أيام علي رضي الله عنه ، روى عنه شقيق بن سلمة ، وربعي بن حراش وخالد بن سعد وأوس بن ضمعج ، سمعت أبي يقول ذلك .

سير أعلام النبلاء▼

وَاسْمُهُ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أُسَيْرَةَ بْنِ عُسَيْرَةَ ، الْأَنْصَارِيُّ . وَقِيلَ : يُسَيْرَةُ بْنُ عُسَيْرَةَ - بِضَمِّهِمَا - بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَدَارَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ

الجزء 2 · الصفحة 493

103 - أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ ( ع ) وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا عَلَى الصَّحِيحِ وَإِنَّمَا نَزَلَ مَاءً بِبَدْرٍ ، فَشُهِّرَ بِذَلِكَ . وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ . وَكَانَ شَابًّا مِنْ أَقْرَانِ جَابِرٍ فِي السِّنِّ . رَوَى أَحَادِيثَ كَثِيرَةً . وَهُوَ مَعْدُودٌ فِي عُلَمَاءِ الصَّحَابَةِ . نَزَلَ الْكُوفَةَ . وَاسْمُهُ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أُسَيْرَةَ بْنِ عُسَيْرَةَ ، الْأَنْصَارِيُّ . وَقِيلَ : يُسَيْرَةُ بْنُ عُسَيْرَةَ - بِضَمِّهِمَا - بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَدَارَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ . حَدَّثَ عَنْهُ وَلَدُهُ بَشِيرٌ ، وَأَوْسُ بْنُ ضَمْعَجٍ ، وَعَلْقَمَةُ ، وَأَبُو وَائِلٍ ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَرِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ ، وَالشَّعْبِيُّ ؛ وَعِدَّةٌ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ : شَهِدَ الْعَقَبَةَ ، وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : جَدُّهُ نُسَيْرَةُ ، بِنُونٍ ، فَخُولِفَ . وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ : إِنَّمَا نَزَلَ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ : بَدْرٌ . وَرَوَى شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ بَدْرِيًّا ، وَقَالَ الْحَكَمُ : كَانَ بَدْرِيًّا . وَرَوَى شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ ، عَمَّنْ لَا يُتَّهَمُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا . وَقَالَ حَبِيبٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : قَالَ عُمَرُ ، لِأَبِي مَسْعُودٍ : نُبِّئْتُ أَنَّكَ تُفْتِي النَّاسَ ، وَلَسْتَ بِأَمِيرٍ . فَوَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا . يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَذْهَبَ عُمَرَ أَنْ يَمْنَعَ الْإِمَامُ مَنْ أَفْتَى بِلَا إِذْنٍ . وَقَالَ خَلِيفَةُ : اسْتَعْمَلَ عَلِيٌّ - لَمَّا حَارَبَ مُعَاوِيَةَ - عَلَى الْكُوفَةِ أَبَا مَسْعُودٍ . وَكَذَا نَقْلَ مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : فَكَانَ يَقُولُ : مَا أَوَدُّ أَنْ تَظْهَرَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى . قِيلَ : فَمَهْ . قَالَ : يَكُونُ بَيْنَهُمْ صُلْحٌ . فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ ، أُخْبِرَ بِقَوْلِهِ : فَقَالَ : اعْتَزِلْ عَمَلَنَا . قَالَ : وَمِمَّهْ . قَالَ : إِنَّا وَجَدْنَاكَ لَا تَعْقِلُ عَقْلَهُ . قَالَ : أَمَّا أَنَا ، فَقَدْ بَقِيَ مِنْ عَقْلِي أَنَّ الْآخَرَ شَرٌّ . حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : كُنْتُ رَجُلًا عَزِيزَ النَّفْسِ ، حَمِيَّ الْأَنْفِ ، لَا يَسْتَقِلُّ مِنِّي أَحَدٌ شَيْئًا ، سُلْطَانٌ وَلَا غَيْرُهُ ؛ فَأَصْبَحَ أُمَرَائِي يُخَيِّرُونَنِي بَيْنَ أَنْ أُقِيمَ عَلَى مَا أَرْغَمَ أَنْفِي وَقَبَّحَ وَجْهِي ؛ وَبَيْنَ أَنْ آخُذَ سَيْفِي ، فَأَضْرِبُ ، فَأَدْخُلُ النَّارَ . وَقَالَ بَشِيرُ بْنُ عَمْرٍو : قُلْنَا لِأَبِي مَسْعُودٍ : أَوْصِنَا . قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَجْمَعَ الْأُمَّةَ عَلَى ضَلَالَةٍ ؛ حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ ، أَوْ يُسْتَرَاحُ مِنْ فَاجِرٍ . قَالَ خَلِيفَةُ : مَاتَ أَبُو مَسْعُودٍ قَبْلَ الْأَرْبَعِينَ . وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ : سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ وَغَيْرُهُ : سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَقِيلَ : لَهُ وِفَادَةٌ عَلَى مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : لَمَّا خَرَجَ عَلِيٌّ ، اسْتَخْلَفَ أَبَا مَسْعُودٍ عَلَى الْكُوفَةِ ، وَتَخَبَّأَ رِجَالٌ لَمْ يَخْرُجُوا مَعَ عَلِيٍّ ؛ فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ عَلَى الْمِنْبَرِ : أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ كَانَ تُخَبَّأُ ، فَلْيَظْهَرْ ؛ فَلَعَمْرِي لَئِنْ كَانَ إِلَى الْكَثْرَةِ ؛ إِنَّ أَصْحَابَنَا لَكَثِيرٌ ، وَمَا نَعُدُّهُ قُبْحًا أَنْ يَلْتَقِيَ هَذَانَ الْجَبَلَانِ غَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيَقْتُلُ هَؤُلَاءِ هَؤُلَاءِ ؛ وَهَؤُلَاءِ هَؤُلَاءِ . حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا رَجْرَجَةٌ مِنْ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ ؛ ظَهَرَتْ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ . وَلَكِنْ نَعُدُّ قُبْحًا أَنْ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ ، يَحْقِنُ بِهِ دِمَاءَهُمْ ، وَيُصْلِحُ بِهِ ذَاتَ بَيْنَهُمْ . قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : مَاتَ أَبُو مَسْعُودٍ أَيَّامَ قُتِلَ عَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ . وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ : مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ . .

تاريخ بغداد▼

أبو مسعود البدري) وأبو مسعود البدري من الأنصار ، واسمه عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة . وقيل : أسيرة ، وقيل : يسيرة بالياء ، وقيل : نسيرة بالنون ابن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد . وأمه سلمى بنت عازب . وقيل : سلمى بنت عامر بن عوف بن عبد الله من قضاعة

الجزء 1 · الصفحة 499

(أبو مسعود البدري) وأبو مسعود البدري من الأنصار ، واسمه عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة . وقيل : أسيرة ، وقيل : يسيرة بالياء ، وقيل : نسيرة بالنون ابن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد . وأمه سلمى بنت عازب . وقيل : سلمى بنت عامر بن عوف بن عبد الله من قضاعة . ذكر بعض العلماء أن أبا مسعود شهد بدرا ، والصحيح أنه لم يشهدها ، وإنما قيل له : البدري لأنه كان يسكن ماء بدر ، لكنه قد شهد العقبة مع الأنصار ، وكان أصغر من شهدها . وسكن الكوفة وحفظ عنه الحديث بها . وذكر وروده المدائن في حديث أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : حدثنا يحيى بن أبي طالب ، قال : حدثنا علي بن عاصم ، قال : حدثنا حصين بن عبد الرحمن ، عن أبي وائل ، عن خالد بن ربيع العبسي ، قال : سمعنا بوجع حذيفة ؛ فركب إليه أبو مسعود الأنصاري في نفر أنا فيهم إلى المدائن . قال : فأتيناه في بعض الليل ، فقال : أي الليل ساعة هذه ؟ قلنا : بعض الليل أو جوف الليل . قال : هل جئتم بأكفاني ؟ قلنا : نعم . قال : فلا تغالوا بكفني فإن يكن لصاحبكم عند الله خير يبدل خيرا من كسوتكم ، وإلا سلب سلبا سريعا ، قال : ثم ذكر عثمان ، فقال : اللهم لم أشهد ولم أقتل ولم أرض . أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي بنيسابور ، قال : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : قيل ليحيى بن معين : أبو مسعود البدري شهد بدرا ؟ قال : لم يشهد بدرا وشهد العقبة . أخبرنا ابن بشران ، قال : أخبرنا الحسين بن صفوان ، قال : حدثنا ابن أبي الدنيا ، قال : حدثنا محمد بن سعد قال : أبو مسعود الأنصاري ، اسمه عقبة بن عمرو وهو من بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج ، ابتنى بالكوفة دارا في سوق المراضع . قال محمد بن عمر والهيثم بن عدي : توفي في آخر خلافة معاوية بالمدينة ، وانقرض عقبه . وقال ابن سعد في موضع آخر : توفي في أول خلافة معاوية . قال : وقال الواقدي : شهد العقبة ولم يشهد بدرا . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط ، قال : أبو مسعود البدري من ساكني الكوفة ، مات قبل الأربعين . أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي ، قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، قال : ومات أبو مسعود قبل علي ، وقتل علي سنة أربعين . أخبرنا علي بن محمد بن الحسن السمسار ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : حدثنا عبد الباقي بن قانع : أن أبا مسعود توفي في سنة تسع وثلاثين .

شهد بدرا(7)صحابي(2)له صحبة
له صحبة

له صحبة ، مات أيام علي رضي الله عنه ، روى عنه شقيق بن سلمة ، وربعي بن حراش وخالد بن سعد وأوس بن ضمعج ، سمعت أبي يقول ذلك

شهد بدرا

وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي

شهد بدرا

وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي

صحابي

صحابي جليل

شهد بدرا

اتفقوا على أنه شهد العقبة ، واختلفوا في شهوده بدرا ؛ فقال الأكثر : نزلها فنسب إليها . وجزم البخاري بأنه شهدها ، واستدل بأحاديث أخرجها في صحيحه ؛ في بعضها التصريح بأنه شهدها ؛ منها حديث عروة بن الزبير ، عن بشير بن أبي مسعود ، قال : أخر المغيرة العصر ، فدخل عليه أبو مسعود عقبة بن عمرو جد زيد بن حسن ، وكان قد شهد بدرا .

شهد العقبة الثانية

شهد بدرا

وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي

صحابي

صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

شهد بدرا

وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي

شهد بدرا

وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي

شهد بدرا

وقال أبو عبيد بن سلام ومسلم في الكنى : شهد بدرا . وقال ابن البرقي : لم يذكره ابن إسحاق فيهم ، وورد في عدة أحاديث أنه شهدها ، وقال الطبراني : أهل الكوفة يقولون : شهدها ، ولم يذكره أهل المدينة فيهم . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم يشهدها ، وقيل : إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه ، وشهد أحدا وما بعدها ، ونزل الكوفة ، وكان من أصحاب علي

روى عنه(77)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث